Nhạc: Hà Nhật Linh & Thơ: Trí Khiệm
Hòa âm: Nguyễn Minh Châu (Silicon Band Paris)
Tiếng hát Quỳnh Dao

Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật

Chiều đêm qua và những chiều đêm đã qua
Tôi đã niệm ngàn vạn tiếng A Di Đà
Với lời nguyện ước xin trao gởi đến người và muôn loài chim thú
Như lời chúc an vui cuộc trần đời
Như lời chúc bình yên nơi đất mới

Nhỡ chiều nay người lịm dần hơi thở
Xin cho tôi được lịm dần hơi thở thay cho người
Nhỡ chiều nay người đớn đau thân xác
Xin cho tôi được đớn đau thân xác thay cho người

Nhỡ chiều nay người buốt xót trái tim
Xin cho tôi được buốt xót trái tim thay cho người
Nhỡ chiều nay người phiêu dạt linh hồn
Xin cho tôi được phiêu dạt linh hồn thay cho người

Nhỡ chiều nay người lầm lạc tử ngục
Xin cho tôi được lầm lạc tử ngục thay cho người
Nhỡ chiều nay người đọa hình thống khổ
Xin cho tôi được đọa hình thống khổ thay cho người

Chiều đêm nay và những chiều đêm ngày mai
Tôi sẽ niệm ngàn vạn tiếng A Di Đà
Với lời nguyện ước xin trao gởi đến người và muôn loài chim thú
Như lời chúc an vui cuộc trần đời
Như lời chúc bình yên nơi đất mới

Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật


Trí Khiệm

Biết đâu mình sống 100 năm
Thân củi mục hoá hương trầm
Ảo hóa đường đời bất tận
Kéo dài vô thủy vô chung

Biết đâu 80 mình chết
Bây giờ xế bóng 75
Năm năm làm chi cho hết
Khéo lo những chuyện xa tầm

Biết đâu sang năm mình chết
Hôm nay Thu mới sang mùa
Đông Hạ Xuân xanh trước mắt
Thì vui quên chuyện hơn thua

Biết đâu ngày mai mình chết
Chiều vàng thêm một đêm nay
Thời gian mất tăm biền biệt
Chén đưa chén tiễn vơi đầy

Biết đâu giờ sau mình chết
Đủ dài một chén hoàng hoa
Yêu thương không màng hơn thiệt
Cười vui ngấn lệ quan hà

Biết đâu giờ mình đang chết
Thiên thu nhất khứ sát na
Thì cứ cười vang quên hết
Niềm đau nỗi khổ Ta Bà

Thu sang lá rụng quán vô thường
Đông tới mưa về quán tuyết sương
Xuân quán ngàn hoa vô hữu tướng
Hạ về rực rỡ quán mười phương

Nhân gian đang sống là đang chết
Đang về xuôi mái nghĩa đang qua
Tử sinh vẫn gối đầu tương biệt
Không lại hoàn không ai là ta

Sacramento, vào Thu 2022
Trần Kiêm Đoàn

** Quán niệm bên trời hiên quán vắng;
Thấy mình thành một sợi mây bay! (Trụ Vũ)


Trần Kiêm Đoàn

Ngọn tháp có hình dáng như vạt áo tiên đang bay, tương truyền vua Chiêm Thành là Chế Mân cho xây dựng sẵn chính giữa thành Đồ Bàn chờ tặng Công Chúa Huyền Trân. Tác giả viết bài thơ này hoài niệm người xưa, mong có ngày thấy một pho tượng uy dũng của vua Chế Mân được dựng bên cạnh tháp.

Nửa gánh giang san, nửa gánh tình,
Đồ Bàn bái biệt tóc đương xanh.
Lạnh hồn tháp cổ trơ vơ đứng,
Vắng tiếng chuông đưa, gạch với mình.
Trăm năm quạnh quẽ lòng non nước,
Vạn thuở tang thương lối đế kinh.
Cánh Tiên nung phiến tình quân tử,
Tưởng áo ai bay trước tháp linh.


Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm

Sự kiện trực tiếp

Lá thư Thầy

Phật pháp ứng dụng

Relax, close your eyes and picture yourself standing in front of the most beautiful tree you have ever seen. It has graceful branches and long slender leaves and it’s covered in pink flowers. The tree stands alone in a vast, parched desert. It’s called the Desert Willow and it’s home to two parrots, a colony of ants, a hive of bees and several hairy spiders. All the animals love the shade and protection of the willow and they all lived happily together until, one day, some unwelcome... (Read more...)

After concentrated intellectual activity, the intuitive mind seems to take over and can produce the sudden clarifying insights which give so much joy and delight. —FRITJOF CAPRA IT USED TO be fairly common for Buddhist practitioners to meditate in charnel grounds—areas covered with human bones and decaying corpses. They would spend nights, which some consider the most frightening and uncertain hours, during which sights, even under a full moon, are unclear, and sounds, like the... (Read more...)

General introduction 1. This book offers a selection from a broad range of Buddhist texts. You will find here passages that may inspire, guide and challenge you. Overall, they give a picture of this great tradition as it has been lived down the centuries. Welcome! You may be familiar with some aspects of Buddhism, or it may be quite new to you. It is generally included among the ‘religions’ of the world. This is not inappropriate, for while it is not a ‘religion’ in the sense of... (Read more...)