Liên Phật Hội - Liên kết và phụng sự - Trang Anh ngữ: United Buddhist Foundation

  • Đọc và tải sách miễn phí, với hàng ngàn tựa sách có bản quyền
  • Nghe và tải sách nói (MP3), sách PDF
  • Tra cứu các loại từ điển: Thuật ngữ Phật học, Từ điển đa ngôn ngữ: Hán, Phạn, Anh, Việt, Tạng...
  • Kinh điển Nam truyền, Việt dịch từ tạng Pali
  • Kinh điển Bắc truyền, Việt dịch từ Hán tạng
  • Nguyên bản Hán văn Đại Chánh tạng, Càn Long tạng, Vĩnh Lạc Bắc tạng
  • Hỗ trợ tra cứu nguyên bản kinh văn, xem đối chiếu các bản dịch
  • Âm nhạc Phật giáo nhiều thể loại
  • Những ca khúc cổ điển, nổi tiếng một thời
  • Nhiều album nhạc tuyển của các ca sĩ Phật tử nổi tiếng
  • Nghe nhạc với chất lượng cao, hỗ trợ tải về
  • Tìm kiếm các chủ đề yêu thích dễ dàng
Nếu bạn không thích một sự việc, hãy thay đổi nó; nếu không thể thay đổi sự việc, hãy thay đổi cách nghĩ của bạn về nó. (If you don’t like something change it; if you can’t change it, change the way you think about it. )Mary Engelbreit



Hãy đạt đến thành công bằng vào việc phụng sự người khác, không phải dựa vào phí tổn mà người khác phải trả. (Earn your success based on service to others, not at the expense of others.)H. Jackson Brown, Jr.
Hãy sống như thể bạn chỉ còn một ngày để sống và học hỏi như thể bạn sẽ không bao giờ chết. (Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever. )Mahatma Gandhi
Hãy lặng lẽ quan sát những tư tưởng và hành xử của bạn. Bạn sâu lắng hơn cái tâm thức đang suy nghĩ, bạn là sự tĩnh lặng sâu lắng hơn những ồn náo của tâm thức ấy. Bạn là tình thương và niềm vui còn chìm khuất dưới những nỗi đau. (Be the silent watcher of your thoughts and behavior. You are beneath the thinkers. You are the stillness beneath the mental noise. You are the love and joy beneath the pain.)Eckhart Tolle
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Thành công không phải điểm cuối cùng, thất bại không phải là kết thúc, chính sự dũng cảm tiếp tục công việc mới là điều quan trọng. (Success is not final, failure is not fatal: it is the courage to continue that counts.)Winston Churchill
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Một người sáng tạo được thôi thúc bởi khát khao đạt đến thành công, không phải bởi mong muốn đánh bại người khác. (A creative man is motivated by the desire to achieve, not by the desire to beat others.)Ayn Rand
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Viết cho con trai, con gái

Trang thiên cổ tỏa ngời thiên tính
Dụng từ tâm hiệu đính lời xưa
Giữa đêm đọc lại trang thơ
Huyết âm vang vọng một tờ thiên thu

Trần thế vẫn mặc dù qua lại
Chút ân tình đem trải non sông
Thương ai gồng gánh bế bồng
Xót người luân chuyển giữa vòng trần ai

Dòng nghiệp lụy một tay tạo tác
Ai là người cân nhắc quả nhân
Trót sinh vào chốn hồng trần
Biết đâu vực thẳm sa chân nửa chừng

Giữa thời cuộc luân thường thay đổi
Bả vinh hoa khi dối đức ân
Văn minh vật chất đeo lưng
Khinh người đạo đức, trọng phường trăng hoa

Làm con gái trong nhà thuần hậu
Như hoa lan trên giậu còn tươi
Khuyên con chăm sóc trong ngoài
Lấy điều nhân nghĩa đổi đời buông lung

Câu nhân ái tìm trong kinh kệ
Chớ tưởng dành cho kẻ già nua
Thân con liễu yếu, đào thơ
Mà lòng băng khiết thuở chưa trưởng thành

Bởi do đâu học hành khuya sớm
Công mẹ cha bú mớm trong nôi
Ù ơ giọng mẹ ru hời
Lưng cha oằn nặng gánh đời hai vai

Năm sáu tuổi là ngày đi học
Tập đánh vần, tập đọc đầu tiên
Nương dòng luân chuyển lớn lên
Trở thành thiếu nữ dịu hiền thanh tao

Là lúc hướng chí cao, đức cả
Như mầm cây bương bả đâm chồi
Như hương theo gió muôn nơi
Lúc trên đỉnh vắng, khi đồi hoa thơm

Hãy như sen nhụy đơm hoa trắng
Dù quanh con lửa nắng, mưa dầu
Con ơi, trang sách gối đầu
Phải là trang sách dạy câu nhân từ

Thấy lắm kẻ không dư ăn mặc
Giữa dòng đời thanh sắc, sắc thanh
Thấy người tranh lợi đua danh
Biết đâu nhân đã tựu hình thuở nao

Nhân như hạt gieo vào lòng đất
Hạt giống lành đơm sắc khoe hương
Tay gieo hạt giống tang thương
Làm sao tránh được gió sương trên đời

Lòng đã vậy thân thời không khác
Nét thanh cao vằng vặc như trăng
Phấn son gương lược áo khăn
Đơn sơ đôi nét cũng bằng Hằng Nga

Chớ vui chơi hóa ra buông thả
Tướng từ tâm, tâm há mơ màng
Dung nhan thùy mị nghiêm trang
Trai ngu tìm vợ lang bang ngoài đường

Là thời đại sánh dường nam tử
Trí cùng tài nếu thử ai hơn
Cũng nên hòa nhã khiêm cung
Đó là luyện đức bên trong tinh tuyền

Theo thời thế, theo duyên trai gái
Vội vã lòng cưới hỏi, thất gia
Bỗng dưng thành mẹ, thành cha
Hai vai trọng trách, biết đà tương ưng?

Thuở thiếu thời chưa từng học đạo
Đạo làm cha, làm mẹ, làm con
Dù rằng với tấm lòng son
Biết sao vun quén cho tròn chức năng

Đời chẳng dễ, lưng mang trách nhiệm
Kế sinh nhai tìm kiếm cả đời
Nếu không lý tưởng tặng người
Nếu không trí tuệ, qua thời, thời thôi

Âm đức tợ cơ trời khó thấy
Tựu thành từ tâm ý thanh cao
Làm hiền cũng chớ rêu rao
Ít lời ít tiếng trước sau rộn ràng

Này thời thế vội vàng cơm áo
Trẻ vào trường học đạo mấy khi
Lo sao đỗ được khoa thi
Lo sao thân chiếm tiện nghi hơn người

Trong trường học chí thời đã vậy
Khi ra đời con hãy dằn lòng
Biết mình đã thiếu ân cần
Thì nay sửa đổi dần dần tu tâm

Dưỡng tánh đức, không lầm gió bụi
Ngẫm sự đời, tay phủi bọt bèo
Biết lòng như mảnh trăng treo
Không như gió cuốn mây theo chốn nào

Lòng đâu thiếu anh hào tuấn kiệt
Đời thiếu người phải biết vì đâu
Bởi đời thiếu đạo thâm sâu
Chênh vênh non nước một màu bèo mây

Dụng lương tri tìm thầy, chọn bạn
Tuổi thiếu thời bát ngát lòng son
Giữa nghìn sách vỡ ngỗn ngang
Khéo nhìn, khéo chọn quyển vàng cầm tay

Sách con đọc nói thay con vậy
Chớ như ai chỉ chạy theo đời
Phô trương ra vẻ hơn người
Đem lòng hướng ngoại gọi mời se sua

Tâm ngay thẳng nào thua tài vật
Nét dung nghi sánh bậc anh thư
Đức tài vốn dĩ có dư
Trong trang kinh cũ, tờ thư thánh hiền

Con hãy lấy làm riêng của báu
Chớ xếp trên góc tủ lạy thờ
Mặc tình bụi nhện giăng tơ
Khác chi mặt kính tâm chờ nhạt phai

Khi tụng niệm theo thầy theo bạn
Về đến nhà con hãy gắng công
Mở kinh đọc lại từng dòng
Tìm lời Phật thuyết so cùng giảng kinh

Nếu chỉ chuộng âm thinh giảng nói
Lời của người nào phải lời con
Từ trong tâm óc mỏi mòn
Mong ân tái tạo bảo toàn tánh linh

Nếu con đã đọc kinh, hiểu chữ
Khi ra đường nghe thử đôi điều
Dù cho lọng dệt phướn thêu
Dù cho mỏ rống chuông kêu rộn ràng

Con cũng chẳng vội vàng tin nhận
Chẳng làm người nghĩa cạn trí nông
Tám mươi năm, một chữ Không
Làm sao thấu suốt chỉ trong vài giờ

Đạo trong tâm con chờ khai phát
Đạo trên cành thơm ngát hoa xuân
Trong dòng dịch hóa chuyển luân
Thấy đời thấy đạo chưa từng rời xa

Người quanh ta, đạo trong ta vậy
Nghe tiếng than con hãy lắng lòng
Thương người tay bưỡi tay bòng
Xót người trong kiếp trần hồng đẩy đưa

Thương người hiền cũng chưa thương đủ
Thương lấy người hung dữ bạo tàn
Thương người ác nghiệp đeo mang
Thương người trôi dạt tuần hoàn thảm thê

Trải bao kiếp sông mê biển khổ
Từng đoạn đời bảo tố phong ba
Vui buồn cũng bởi nơi ta
Do lòng phân biệt mà xa dặm trường

Nơi am thất tòa đường cung bái
Giữa điện đài quỳ lạy van xin
Giữ câu ân đức đã đành
Mà con đâu biết đã thành phụ ân

Tâm cung kính sao bằng nhìn rõ
Lòng thánh nhân mực nhỏ dòng kinh
Vì người hiện tướng hữu tình
Chỉ tri kiến Phật chúng sinh tỏ tường

Cho dù con phô trương tài trí
Kinh thuộc lòng cũng chỉ ngoài da
Mỗi ngày một bộ Pháp Hoa
Mà không thấy rõ chữ Ta, chữ Người

Con ngày ngày hoa tươi dâng hiến
Trước Phật đài tụng biến kinh thơm
Xem như thời khóa không hơn
Ngày qua tháng lại chẳng sờn công phu

Sau bao năm phước dù không thiếu
Hỏi lại lòng đã hiểu chân kinh
Hỏi lòng mấy lớp vô minh
Tụng lời Phật thuyết, biến thành thói quen

Không như sen bùn đen chẳng vấy
Mang lời kinh đổi lấy cuộc đời
Vào ra thế sự đổi dời
Như mây qua lại khung trời bao la

Người quanh ta, Đạo trong ta vậy.


Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm

Đôi khi

Đôi khi cần biết dại khờ
Để lòng thanh thản một giờ bình an,
Đôi khi cần bỏ tính toan
Để bờ môi đó thênh thang nụ cười.

Đôi khi..'' chín bỏ làm mười ''
Để thôi câm nín, một lời trao nhau.
Đôi khi thấu hiểu niềm đau
Để thôi phán xét những câu tuyệt tình.

Đôi khi biết giở trang Kinh
Để tìm thấy lại an bình nội tâm.
Đôi khi biết sống lặng thầm
Để nhìn tỉnh thức thâm trầm nở hoa..

Đôi khi cần biết lỗi ta
Để lòng độ lượng, thứ tha lỗi người.
Đôi khi.. ngước mắt nhìn trời
Để hồn khoáng đạt rạng ngời nắng xuân.

Đôi khi cần biết dửng dưng
Trước bao cám dỗ trói chân, khổ đời!
Đôi khi cần biết buông lơi..
Để nghe hơi thở là nơi dịu dàng

Đôi khi nhặt, đôi khi khoan
Để thương yêu chẳng buộc ràng lẫn nhau.
Đôi khi nhớ lúc ban đầu
Để tình trong sáng thuở nào nguyên sơ..

- Đôi khi tỉnh giữa đời mơ
Để tâm tỏ ngộ bến bờ thực hư..
Đôi khi biết rãi lòng từ
Để cho nghĩa sống bây chừ lên ngôi.

Đôi khi biết lặng cái tôi
Để đây với đó xa xôi lại gần..
Đôi khi đạm bạc, thanh bần
Đoái thương bao kiếp nhọc nhằn chung quanh..
Đôi khi chuông mõ tu hành

Biết đời hơn thiệt, đua tranh.. mãi đời!.

- Đôi khi ngồi giống Phật ngồi..
Như như bất động nụ cười thiên thu..
Để ngày nao.. dứt phàm phu
Mở toang cánh cửa Chân Như bước về.
Như Nhiên Thích Tánh Tuệ

Đâu cứ là Vu Lan...

Đâu có phải Vu Lan con mới về báo hiếu,
Mất mẹ rồi mới hiểu mẹ bao la.
Hiểu mẹ thiêng liêng hơn một mái nhà,
Góp mọi thứ tình gom vào vẫn thiếu.

Đâu phải cứ Vu lan con mới về thăm mẹ,
Khi mẹ đong đưa như chuối chín trong vườn.
Khi mẹ mong manh chiếc lá giữa vô thường,
Đêm con ngủ hay giật mình - gió nhẹ.

Đâu phải cứ Vu lan con mới ngồi để nhớ,
Một đoạn đời ấp ủ dưới thương yêu.
Tóc mẹ hong đọng lại chút nắng chiều,
Màu sương muối hương thời gian nắng gió.

Đâu phải Vu lan con mới cầm tay mẹ,
Kể chuyện bây giờ mặc kệ ngày mai.
Đóa hồng nào năm tháng chẳng phôi phai,
Trừ đóa hồng nở trong tâm tưởng mẹ.

Mẹ nào biết Vu Lan hay thu vừa chớm,
Đêm mẹ ngồi se lạnh biết mưa ngâu.
Và vẳng nghe theo gió tiếng kinh cầu,
Mẹ an lạc trong sương ngàn buổi sớm.

Đâu cứ phải Vu Lan , chỉ một mùa báo hiếu,
Nợ ân này mang nặng buổi con sinh.
Trải lòng ra chưa kín một chữ tình,
Thì chín chữ con một đời sao hiểu.

Nên cứ về Vu lan hay dẫu trễ,
Mẹ chẳng bao giờ oán trách các con yêu.
Cứ cầm tay thôi chớ nói chi nhiều,
Chừng ấy đủ lãng quên ngàn dâu bể.

Và cứ thế là Vu Lan cứ thế …

Nguyên Cẩn

554 bài kệ tụng chú Lăng Nghiêm

554 bài kệ tụng chú Lăng Nghiêm

Tác giả: Hòa thượng Tuyên Hóa, Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm Việt dịch

Vì lợi ích của nhiều người

Vì lợi ích của nhiều người

Tác giả: Thiền sư S. N. Goenka

Vẻ đẹp đa văn hóa

Vẻ đẹp đa văn hóa

Tác giả: Bạch Xuân Phẻ

Phúc trình A/5630

Phúc trình A/5630

Tác giả: Nguyễn Minh Tiến

Nền tảng Phật học Thiên Thai Tông - Nhị đế đơm hoa trên đất Trung quốc

Nền tảng Phật học Thiên Thai Tông - Nhị đế đơm hoa trên đất Trung quốc

Tác giả: Paul L. Swanson biên soạn, Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm dịch

Sức mạnh của hiện tại

Sức mạnh của hiện tại

Tác giả: Eckhart Tolle - Việt dịch và chú giải: Nguyễn Văn Hạnh, Nguyễn Ngọc Thủy, Đỗ Tâm Tuy

Từ mảnh đất tâm

Từ mảnh đất tâm

Tác giả: Huỳnh Kim Quang

Hiểu về trái tim

Hiểu về trái tim

Tác giả: Thích Minh Niệm

Lá thư hằng tuần năm 2017

Lá thư hằng tuần năm 2017

Tác giả: Ban Điều Hành Liên Phật Hội

Lợi ích của thiền hành

Lợi ích của thiền hành

Tác giả: Hòa thượng U Silananda, Bình Anson Việt dịch

Tâm và Ta

Tâm và Ta

Tác giả: Thích Trí Siêu

Phật pháp ứng dụng

Phật pháp ứng dụng

Tác giả: Nguyễn Minh Tiến

Lá thư Thầy

Lá thư Thầy

Tác giả: Hòa thượng Viên Minh

Chánh niệm  (Giảng bằng ngôn ngữ thông thường)

Chánh niệm (Giảng bằng ngôn ngữ thông thường)

Tác giả: Ven. Henepola Gunaratana, Lê Kim Kha Việt dịch

Pháp hành Định và Tuệ

Pháp hành Định và Tuệ

Tác giả: Rinpoche Khenchen Thrangu, Thích Nữ Trí Hòa Việt dịch

Chánh niệm trong từng khoảnh khắc

Chánh niệm trong từng khoảnh khắc

Tác giả: Sayadaw U Tejaniya, Sư Thư chuyển dịch

Tâm yếu đường tu

Tâm yếu đường tu

Tác giả: SONAM RINPOCHE & GARCHEN RINPOCHE, Việt dịch Hiếu Thiện, Tâm Bảo Đàn

Thiền Quán Tâm

Thiền Quán Tâm

Tác giả: Sayadaw U Tejaniya

Thái độ đúng khi hành thiền

Thái độ đúng khi hành thiền

Tác giả: Tỳ-kheo Pannissara, Sư Thư tuyển chọn

Cyclic existence and rebirrth - LUÂN HỒI VÀ TÁI SANH - Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV, Thích Nhuận Châu dịch, Nguyễn Minh Tiến hiệu đính (3.282 lượt xem)

LUÂN HỒI VÀ TÁI SANH Mike Austin: Could you elucidate from a Buddhist point of view, exactly what happens on a physiologic basis, during the whole course of cyclic existence; life, death and rebirth? Dalai Latma: There are four states. The birth state is said to be momentary, just at the point of conception. The next moment is the beginning of the prior time state, ranging from when the coarse body starts to form until death. Then during the death state, even though it is taking place within the old body, the... (Read more...)

Questions & Answers - Cuộc họp hằng năm tại Dhamma Thali, Ấn Độ, ngày 3 tháng 1 năm 1993 - Thiền sư S. N. Goenka (800 lượt xem)

Cuộc họp hằng năm tại Dhamma Thali, Ấn Độ, ngày 3 tháng 1 năm 1993 ANNUAL MEETING: Dhamma Thali, India January 3, 1993 Questioner: How does one develop compassion in oneself and how do we encourage it in others? Goenkaji: Compassion and purity go together. If there is no purity, you can’t generate compassion. By practising Vipassana, you purify your mind, and that will help to develop your quality of compassion. To help others to generate compassion is difficult. We can’t do anything to help others to develop their good qualities. But... (Read more...)

Chapter 15: Generating Bodhicitta - Chương 15: Phát tâm Bồ-đề - Đức Đạt-lai Lạt-ma 14 - Nguyễn Minh Tiến và Ngọc Cẩm dịch (3.354 lượt xem)

Chương 15: Phát tâm Bồ-đề The ceremony for generating the altruistic mind wishing enlightenment is a simple one. Its purpose is to reaffirm and stabilize our aspiration to attain Buddhahood for the sake of all sentient beings. This reaffirmation is essential for enhancing the practice of compassion. We begin the ceremony by visualizing an image of the Buddha. Once this visualization is sharp, we try to imagine that the Buddha Shakyamuni is actually present in person before us. We imagine that he is surrounded by the... (Read more...)





TẠP CHÍ HƯƠNG THIỀN || NGUYỆT SAN CHÁNH PHÁP || TẠP CHÍ TƯ TƯỞNG


Bài mới nhất - Cập nhật hằng ngày

Tri ân tác giả

Chân thành tri ân các tác giả, dịch giả có bài đăng tải trên trang này:




Lá thư hằng tuần năm 2017 - Ban Điều Hành Liên Phật Hội (956 lượt xem)

Lá thư hằng tuần năm 2017 Con đường tu tập theo Phật pháp là một con đường dài trải qua không ít khó khăn, chướng ngại. Một trong những khó khăn đáng kể và thường gặp nhất đối với người tu tập chính là việc xác định hướng đi đúng đắn. Mặc dù sự đa dạng và phong phú của các pháp môn tu tập trong Phật giáo là điều tất yếu để có thể mang đến lợi lạc cho tất cả mọi chúng sinh với căn cơ và tâm tánh... (Vào xem)

Hòa Hoãn - Diệu Âm Trí Thành (97 lượt xem)

Hòa Hoãn   Trong kinh, đức Phật khuyên chúng sanh phải thường luôn giữ thái độ hòa hoãn, nếu đã trót gây bất hòa cho nhau, phải tìm cách sửa đổi trở lại, kẻo sau này cái nhân ấy sẽ kết thành nghiệp đại oán. Thói đời lúc bình thường vốn chẳng phẫn hận, bổng chợt gặp cảnh trái nghịch, bất thình tranh chấp lẫn nhau. Trong lúc đang tranh chấp ấy, chợt khởi lên cái tâm đấu đá, kiện cáo cho... (Vào xem)

Suy Nghĩ Mùa World Cup - Nguyên Giác (264 lượt xem)

Suy Nghĩ Mùa World Cup Thế giới đang sôi nổi với các trận bóng đá World Cup 2018. Những người say mê bóng đá đang nhìn về các đội tuyển đang thi tài ở nước Nga, dán mắt vào các màn hình TV hay máy điện toán, đọc các lời bình luận và quan sát xem bóng đang vào chân ai và sẽ đá về hướng nào. Người Phật tử nghĩ gì về bóng đá? Các ngôi chùa tại Việt Nam có nên tụ tập các em lại để dạy đá banh và để... (Vào xem)

Giá trị của phép mầu - Khuyết danh - Nguyễn Minh Tiến Việt dịch (285 lượt xem)

Giá trị của phép mầu Tess là một cô bé tám tuổi, nghe cha mẹ mình nói chuyện về đứa em trai nhỏ tên Andrew. Những gì cô bé hiểu được là, em trai đang bệnh rất nặng và gia đình cô bé không còn tiền. Tháng tới, gia đình em sẽ phải dọn đến một căn hộ nhỏ vì cha em không đủ tiền để vừa trả cho bác sĩ và cả tiền thuê căn nhà hiện tại. Chỉ một ca phẫu thuật rất tốn kém mới có thể cứu sống được em... (Vào xem)


Phật dạy lấy trung hiếu làm căn bản trong tất cả các pháp tu - Diệu Âm Trí Thành (204 lượt xem)

Phật dạy lấy trung hiếu làm căn bản trong tất cả các pháp tu Trong Pháp Hội giảng kinh Vô Lượng Thọ, đức Phật dạy chúng sanh: “Phải nên hiếu thuận, trung tín hết lòng, tin kinh Phật nói, nghĩa lý thâm sâu, tin nơi đạo lý, làm lành đặng phước, phụng trì tất cả, các pháp như thế, không được thiếu sót, nghĩ suy chín chắn.” Trong Pháp Hội giảng kinh Địa Tạng, Phật lại nêu lên điều đặc biệt thù thắng và quan trọng nhất trong tất cả pháp, điều... (Vào xem)

Vì sao tôi ngồi thiền - Paul Fleischman (229 lượt xem)

Vì sao tôi ngồi thiền Bài sau đây được trích từ bài “Tại sao tôi ngồi (thiền)” của Câu lạc bộ Xuất Bản Phật Giáo năm 1993 tại Tích Lan. Bác sĩ Fleischman là một thiền sư phụ tá của thiền sư S. N. Goenka và là một bác sĩ tâm thần. Việc đầu tiên tôi làm sáng nay là ngồi thiền một tiếng đồng hồ. Trong suốt 20 năm qua, tôi đã thường xuyên ngồi thiền như thế hằng đêm, hằng ngày, hằng tuần. Tôi... (Vào xem)

Vâng Theo Lời Phật Dạy Giống Như Kẻ Nghèo Đặng Của Báu, Chẳng Dám Trái Phạm - Diệu Âm Trí Thành (140 lượt xem)

Vâng Theo Lời Phật Dạy Giống Như Kẻ Nghèo Đặng Của Báu, Chẳng Dám Trái Phạm Trong kinh Vô Lượng Thọ, phẩm Trược Thế Ác Khổ và phẩm Trùng Trùng Hối Miễn, đức Phật nói đến những điều ác khổ để chiết phục chúng sanh, khuyên răn chúng sanh bỏ ác, tu thiện. Trong phẩm Như Nghèo Ðặng Của Báu, đức Phật nói đến những nhân quả lành để nhiếp thọ chúng sanh, khuyên lơn chúng sanh tinh tấn đi theo đường lành, rộng trồng gốc đức, dứt bỏ ác hạnh nhằm nhổ dứt... (Vào xem)

Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn - Hòa Thượng Tuyên Hóa, Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm Việt dịch (340 lượt xem)

Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn Tác giả: Tuyên Hóa Thượng Nhân Việt dịch: Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm [1] Như Ý Châu Thủ Thanh hương bảo đỉnh hóa tam thiên Như ý kim ngao du cửu uyên Thiện Tài Long Nữ tiếu huyên huyên Phật giáo diệu pháp nhữ yếu tham. Phiên dịch: Đỉnh hương nhập diệu khắp ba ngàn Rùa ngọc chín tầng như ý chơi. Cầu học Phật môn vô thượng pháp Huyên thuyên Long Nữ Thiện Tài cười. ... (Vào xem)


Đại Bi Đà La Ni Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn - Hòa Thượng Tuyên Hóa, Trần Văn Nghĩa và Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm Việt dịch (444 lượt xem)

Đại Bi Đà La Ni Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn Bài tụng cây sào trăm trượng Tuyên Hóa Thượng Nhân (ngày 5 tháng 9 năm 1970) Tu đạo như trèo trăm trượng sào Xuống thì quá dễ, khó lên cao Đến được đầu sào thêm tiến bộ Mười phương pháp giới mặc ra vào. CHÚ ĐẠI BI Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ gia nam mô a rị gia bà lô kiết đế thước bát ra da bồ đề tát đỏa bà gia ma ha tát đỏa bà gia ma ha ca lô ni ca da. Án tát bàn... (Vào xem)

Văn Tế Thiên Thai Trí Giả - Tuân Thức Đại Sư, Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm Việt dịch (216 lượt xem)

Văn Tế Thiên Thai Trí Giả Nhất tâm phụng thỉnh Thiên Thai Giáo Chủ Trí Giả Đại Sư giáng lâm đạo tràng thọ ngã cúng dường. 1. Nhất tâm đảnh lễ Thiên Thai Trí Giả trong núi Đại Tô tu Tam Muội Pháp Hoa Tâm tâm tịnh thường lại qua pháp giới Như mặt nhật trên không chẳng trụ không Ba ngàn thật tướng tức khắc viên thông Tám vạn trần lao đều đồng chân tịnh. Xưa hội kiến Linh Sơn còn hoài niệm Nay toàn... (Vào xem)

Viết cho con trai, con gái - Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm (384 lượt xem)

Viết cho con trai, con gái Trang thiên cổ tỏa ngời thiên tính Dụng từ tâm hiệu đính lời xưa Giữa đêm đọc lại trang thơ Huyết âm vang vọng một tờ thiên thu Trần thế vẫn mặc dù qua lại Chút ân tình đem trải non sông Thương ai gồng gánh bế bồng Xót người luân chuyển giữa vòng trần ai Dòng nghiệp lụy một tay tạo tác Ai là người cân nhắc quả nhân Trót sinh vào chốn hồng trần Biết đâu vực thẳm sa... (Vào xem)

Mục đích tu hành trong Phật pháp là gì? - Diệu Âm Trí Thành (482 lượt xem)

Mục đích tu hành trong Phật pháp là gì? Tu hành là đi tìm lại “bản lai diện mục” của chính mình, tức là đi tìm thấy khuôn mặt thật của mình trước khi được cha mẹ sanh ra. Nếu người tu hành chưa sáng tỏ việc này thì khác gì mặt trăng bị mây đen che kín, không thể hiển xuất quang minh được, thì làm sao có thể khai mở trí huệ? Chúng ta phải biết, pháp môn Tịnh độ mà chúng ta đang tu là pháp vô thượng của Như Lai, là pháp... (Vào xem)


Đọc sách Thiền Lâm Tế Nhật Bản qua Bản Dịch HT Thích Như Điển - Nguyên Giác (212 lượt xem)

Đọc sách Thiền Lâm Tế Nhật Bản qua Bản Dịch HT Thích Như Điển Một bản dịch về Thiền Nhật Bản vừa ấn hành tuần này. Sách nhan đề “Thiền Lâm Tế Nhật Bản” của tác giả Matsubara Taidoo. Bản Việt dịch do Hòa Thượng Thích Như Điển thực hiện. Tất cả góp ý của người điểm sách nơi đây chỉ để hy vọng làm sáng tỏ ý Thiền, tuy bản thân người điểm sách chỉ là một người học còn non kém và tu chưa sâu. Đứng về mặt lịch sử, tác phẩm... (Vào xem)

Đọc "Bát Cơm Hương Tích” của TT Thích Nguyên Tạng - Nguyên Giác (301 lượt xem)

Đọc "Bát Cơm Hương Tích” của TT Thích Nguyên Tạng Tuyển tập “Bát Cơm Hương Tích” của Thượng Tọa Thích Nguyên Tạng là một phần lớn của đời tác giả, ghi lại những gì Thầy mắt thấy tai nghe một thời và rồi nhớ lại... Tuyển tập chứa đựng rất nhiều kỷ niệm của Thầy Thích Nguyên Tạng, một nhà sư một thời lớn lên nơi vùng cát trắng Khánh Hòa, tu học từ chùa này sang chùa kia, rồi hoàn tất các học vị cao hơn để vào Sài... (Vào xem)

Cái Họa Do Ngũ Ác, Ngũ Thống, Ngũ Thiêu Gây Ra - Diệu Âm Trí Thành (644 lượt xem)

Cái Họa Do Ngũ Ác, Ngũ Thống, Ngũ Thiêu Gây Ra Trong Phẩm Trùng Trùng Hối Miễn, của Kinh Vô Lượng Thọ, đức Phật nói rõ về cái họa do ngũ ác, ngũ thống, ngũ thiêu sanh ra. Sau đó Phật khuyên chúng sanh nên tận sức làm lành, Ngài nói: “Ta bảo các ông, năm ác, năm khổ, năm thiêu như thế, luân chuyển sinh nhau, nếu phạm điều này, phải trải đường ác. Hoặc trong hiện đời, trước bị bệnh ương, sống chết chẳng đặng, chỉ cho đại chúng.... (Vào xem)

Thật thà niệm Phật - Hòa thượng Tuyên Hóa (723 lượt xem)

Thật thà niệm Phật “Trong thời đại Mạt pháp, trăm triệu người tu hành hiếm lắm mới có một người đắc đạo, duy chỉ nhờ ở niệm Phật mà được độ.” Trong thời đại Mạt pháp, dù có trong trăm triệu người tu hành cũng không nhất định có được một người đắc đạo, cũng may là có Pháp môn Niệm Phật mà có thể thoát khỏi vòng sanh tử, ly khổ đắc lạc, vãng sanh thế giới Tây Phương. Chúng ta không... (Vào xem)


Vui thay Phật ra đời - Ngô Khắc Tài (275 lượt xem)

Vui thay Phật ra đời So sánh là một chuyện dường như trái với giáo lý của Phật. Mặc dù biết vậy nhưng ta không thể nhận thấy, nếu lấy lịch sử của đức Phật và những lời dạy của người đem ra so với các vị giáo chủ tôn giáo khác, rõ ràng Phật không có điều tiếng gì một khuyết điểm dù nhỏ, để cho người đời nghi ngờ. Không có một người thứ hai toàn bích như Phật. Đức Phật gặp gỡ đủ hạng... (Vào xem)

Đức Phật: Thấy Pháp Là Thấy Ta - Nguyên Giác (369 lượt xem)

Đức Phật: Thấy Pháp Là Thấy Ta Bài viết này để trả lời một vài câu hỏi nhận được gần đây. Nếu giúp được một số độc giả, xin hồi hướng công đức từ bài viết để Phật pháp trường tồn. Trường hợp các câu trả lời bất toàn hay sơ sót, người viết, với vốn học và vốn tu đều kém cỏi, xin lắng nghe quý tôn đức chỉ dạy thêm. Một câu thắc mắc là, có cần giác ngộ hay không? Câu này người viết không... (Vào xem)

Bà lão bán rau vĩ đại - Đình Đình (455 lượt xem)

Bà lão bán rau vĩ đại Nhìn bề ngoài, bà Trần Thụ Cúc chỉ là một bà lão bán rau chăm chỉ và cần kiệm. Thế nhưng, ẩn sâu bên trong người phụ nữ hiền lành ấy là một trái tim nhân hậu với tấm lòng hảo tâm bao la như trời biển. Tuy cuộc sống còn nhiều khó khăn, nhưng trong suốt mấy chục năm qua, bà vẫn dành dụm được hơn 10 triệu Đài tệ (tương đương 7,6 tỷ đồng) để dùng vào các hoạt động từ thiện. ... (Vào xem)

Năm Sự Ác, Năm Sự Đau Đớn, Năm Sự Thiêu Đốt - Diệu Âm Trí Thành (293 lượt xem)

Năm Sự Ác, Năm Sự Đau Đớn, Năm Sự Thiêu Đốt Vì sao đức Phật lại nói đến Trược Thế Ác Khổ trong thế gian này? Vì người đời chẳng tin Phật pháp, chẳng tin nhân quả, sanh tử, thiện ác, nên Phật phải nêu ra những điều xấu ác mà người đời thường phạm lỗi mà phải bị đọa vào ba đường ác thú (địa ngục, ngạ quỷ và súc sanh), đời đời kiếp kiếp khó mà thoát ra. Phật bảo thế gian này gồm có đủ năm thứ ác, năm thứ đau... (Vào xem)</