"As you say, lord," the monks responded.
The Blessed One said, "And what, monks, are cling-able phenomena? What is clinging?
"Form is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"Feeling is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"Perception is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"Fabrications are cling-able phenomena. Any desire or passion related to them, is clinging related to them.
"Consciousness is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"These are called cling-able phenomena. This is clinging."
">
"As you say, lord," the monks responded.
The Blessed One said, "And what, monks, are cling-able phenomena? What is clinging?
"Form is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"Feeling is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"Perception is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"Fabrications are cling-able phenomena. Any desire or passion related to them, is clinging related to them.
"Consciousness is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"These are called cling-able phenomena. This is clinging."
" />
"As you say, lord," the monks responded.
The Blessed One said, "And what, monks, are cling-able phenomena? What is clinging?
"Form is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"Feeling is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"Perception is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"Fabrications are cling-able phenomena. Any desire or passion related to them, is clinging related to them.
"Consciousness is a cling-able phenomenon. Any desire or passion related to it, is clinging related to it.
"These are called cling-able phenomena. This is clinging."
"/>
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Trang chủ »» Kinh Nam truyền »» English Sutra Collection »» Upadana Sutta (Clinging) »»
Mục lục Kinh điển Nam truyền English Sutra Collection
Translated by: Unknown
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.198 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập