Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác Xem định dạng khác    Xem Mục lục Xem Mục lục  Hiện hình nền

       

• LỜI GIỚI THIỆU
• »» PHẦN MỘT: CHUẨN BỊ CHO KHÓA TU - Đừng làm gì hết, hãy ngồi yên
• Vũ trụ quan không cần thiết
• Sống như Phật
• Tại sao phải thiền
• Nhưng tại sao phải cần sự ẩn cư và tĩnh tâm
• Giữ cho được đơn giản
• Đem càng ít càng tốt
• Chỉ là một cuối tuần
• PHẦN HAI: SỰ KHỞI ĐẦU - CHƯƠNG TRÌNH THIỀN TẬP - Ngày đầu tiên: Chuẩn bị
• Mở hành lý
• Thực tập nương tựa
• Đi với một cái nhìn mới
• Lời chỉ dẫn và gợi ý
• Hướng dẫn ngồi thiền
• Và bây giờ, hãy bắt đầu đi!
• Lời hướng dẫn thực hành dễ nhất
• Không còn lời hướng dẫn nào thực tiễn hơn! - Uống trà
• PHẦN BA: MỘT NGÀY THỰC TẬP TRỌN VẸN - Trước giờ ăn sáng - Bài thiền tập về âm thanh
• Ăn sáng
• Ba bài tập ngồi thiền
• Tự nói với chính mình
• Hướng dẫn kinh hành
• Một bài thiền tập khác về niệm hơi thở
• Không có gì đáng để suy nghĩ
• Hướng dẫn thêm về thiền hành
• Không có một thời gian nào ở giữa
• Giới thiệu về thiền tập trong khi ăn
• Thiền tập trong khi ăn
• Duy trì chánh niệm
• Giờ ngồi thiền buổi chiều
• Ba của con, mẹ của con...
• Đi bơi ở Jerusalem
• Phan đã, phan đã...
• Hawaii là đây
• Giây phút của Macbeth
• Hướng dẫn kinh hành buổi chiều
• Ngồi thiền buổi chiều
• Kinh hành với tuệ giác
• Hiện tượng bông cải xanh
• Bữa ăn chiều
• Bài pháp thoại buổi tối
• Hướng dẫn kinh hành buổi tối
• Ngồi thiền buổi tối
• Chấm dứt ngày thứ hai
• PHẦN BỐN: NGÀY TRỞ VỀ NHÀ - Trước bữa ăn sáng
• Thiền tập trong khi ăn
• Thiền quán về giới luật
• Chuẩn bị cho thiền quán về tâm từ
• Từ bi quán
• Điều quan trọng là gieo trồng
• Món quà quý giá của chánh niệm

SÁCH AMAZON


Mua bản sách in

Khi được yêu cầu viết quyển cẩm nang này, tôi vui lắm. Nhưng rồi chỉ vài giây sau đó tôi lại lo! Tôi nghĩ: “Thường thường một quyển cẩm nang là để ghi lại những gì cần phải làm. Tôi có thể nói: ‘Đừng làm gì hết, hãy ngồi yên’, vậy có được chăng?”

Tôi bắt đầu cân nhắc xem nên ghi lại những nghi thức Phật giáo nào. Mỗi truyền thống tu tập đều có một số nghi thức như là tụng kinh, cách hành lễ riêng biệt... Những điều ấy rất hay đẹp, nhưng tôi sẽ không đưa vào sách này. Trong sự tu tập chánh niệm, điều duy nhất mà ta cần cộng thêm vào kinh nghiệm của mình, trong giờ phút này, là một sự chú ý an tĩnh.

Chánh niệm, nhận thấy rõ, có nghĩa là tiếp xúc với hạnh phúc trong giây phút đơn sơ này. Thường thường, chúng ta hay tự làm cho giây phút này trở nên rắc rối hơn. Bất cứ một việc gì xảy ra, tâm ta bao giờ cũng tô vẽ thêm và biến nó thành một tác phẩm đầy những chi tiết. Và chính những chi tiết ấy khiến cuộc sống trở nên khó khăn hơn so với bản chất thật sự của nó.

Chúng ta có thói quen biến những sự kiện hết sức tầm thường thành những ý nghĩ khổ đau. Tôi khám phá được điều này nhiều năm trước đây, khi tôi gọi điện cho một tu viện để sắp xếp thời gian một khóa tu cá nhân. Người trả lời điện thoại bảo tôi: “Bà cần nói chuyện với Robert vì anh ta trông coi về việc này.” Tôi gọi và để lời nhắn lại cho Robert, và được hứa rằng anh ta sẽ gọi lại. Hôm sau, tôi nhận được lời nhắn tin trên máy từ Robert, nói rằng anh có gọi đến trả lời tôi. Hôm sau đó, tôi gọi cho anh và một lần nữa được bảo rằng Robert không có mặt ở đó. Tôi giải thích rằng, tôi đã gọi cho Robert, và Robert đã gọi lại cho tôi, và giờ đây tôi gọi lại một lần nữa cho Robert. Tôi nói thêm, thêu dệt cho tình trạng: “Có lẽ đây là dấu hiệu báo rằng tôi không nên tổ chức khóa tu của mình ở đây.” Và tôi nghe bên đầu dây trả lời: “Thưa bà, tôi thì nghĩ đây là dấu hiệu báo rằng Robert không có mặt ở đây, thế thôi.” Tôi đã vô tình làm rắc rối thêm thực tại của mình.

Thực tập chánh niệm có nghĩa là ta tập thói quen nhìn sự việc một cách đơn giản, không phức tạp. Bạn không cần phải chờ đi tham dự một khóa tu mới bắt đầu thực tập. Và bạn cũng không cần phải đi xa để tìm một nơi thực tập. Nếu bạn có thể có được một không gian hay một môi trường thuận lợi thì quá hay. Tốt nhất là nếu bạn có thể tránh xa được những bận bịu hằng ngày và có được một không gian tách biệt với cuộc sống. Nhưng nếu bạn không thể đi xa thì cũng không sao, bạn vẫn có thể thực tập ngay ở nhà. Bạn có thể tạm bỏ qua một bên những bận bịu hằng ngày, tắt máy điện thoại, tắt tivi, và dán một tấm bảng ngay trước cửa: “Ba ngày thiền tập bắt đầu.”

Thật ra thì sự thực tập trong khóa tu bắt đầu trước khi khóa tu chính thức khởi sự! Nó bắt đầu với quyết định thực tập, với ý định giữ chánh niệm. Với bấy nhiêu thôi, bạn đã bắt đầu rồi!

» Tải file Word về máy » - In chương sách này

Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?