Từ bi và độ lượng không phải là dấu hiệu của yếu đuối, mà thực sự là biểu hiện của sức mạnh.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Hạnh phúc không tạo thành bởi số lượng những gì ta có, mà từ mức độ vui hưởng cuộc sống của chúng ta. (It is not how much we have, but how much we enjoy, that makes happiness.)Charles Spurgeon
Đôi khi ta e ngại về cái giá phải trả để hoàn thiện bản thân, nhưng không biết rằng cái giá của sự không hoàn thiện lại còn đắt hơn!Sưu tầm
Chúng ta không học đi bằng những quy tắc mà bằng cách bước đi và vấp ngã. (You don't learn to walk by following rules. You learn by doing, and by falling over. )Richard Branson
Đối với người không nỗ lực hoàn thiện thì trải qua một năm chỉ già thêm một tuổi mà chẳng có gì khác hơn.Sưu tầm
Một người trở nên ích kỷ không phải vì chạy theo lợi ích riêng, mà chỉ vì không quan tâm đến những người quanh mình. (A man is called selfish not for pursuing his own good, but for neglecting his neighbor's.)Richard Whately
Nếu chúng ta luôn giúp đỡ lẫn nhau, sẽ không ai còn cần đến vận may. (If we always helped one another, no one would need luck.)Sophocles
Trời sinh voi sinh cỏ, nhưng cỏ không mọc trước miệng voi. (God gives every bird a worm, but he does not throw it into the nest. )Ngạn ngữ Thụy Điển
Tài năng là do bẩm sinh, hãy khiêm tốn. Danh vọng là do xã hội ban cho, hãy biết ơn. Kiêu căng là do ta tự tạo, hãy cẩn thận. (Talent is God-given. Be humble. Fame is man-given. Be grateful. Conceit is self-given. Be careful.)John Wooden
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Trang chủ- Danh mục
- TỦ SÁCH RỘNG MỞ TÂM HỒN
- Bản đồ tu Phật - Tập 2
- Nghi thức tọa thiền niệm Phật
Trang chủ »» Danh mục »» TỦ SÁCH RỘNG MỞ TÂM HỒN »» Bản đồ tu Phật - Tập 2 »» Nghi thức tọa thiền niệm Phật »»
Bản đồ tu Phật - Tập 2
»» Nghi thức tọa thiền niệm Phật
(Lượt xem:
4.010)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- Lời tựa (Tập 1)
- Phần mở đầu: Thanh toán những quan niệm sai lầm và chật hẹp về chữ “tu”
- Chương I : Giải thích nghĩa chữ “Tu”
- Chương II: Con đường tu thông thường của quảng đại quần chúng
- Chương III: Con đường tu thông thường của Phật tử (Tu phước Hữu lậu và Vô lậu)
- Lời nói đầu (Tập 2)
- Luật tông
- Tịnh độ tông
- »» Nghi thức tọa thiền niệm Phật
- Nghi thức kinh hành niệm Phật
Font chữ:
Hành giả súc miệng, rửa tay sạch sẽ, y phục tề chỉnh, ngồi trước bàn Phật hoặc ở trong phòng riêng hay trong mùng, chỗ nào mát mẻ và không muỗi, là tiện hơn hết. Hành giả ngồi kiết già hay bán già cũng được, ngồi thẳng lưng, cổ ngay, đầu hơi nghiêng tới, đôi mắt mở một phần ba, tay bỏ xuôi theo chân và đọc thầm hai bài chú như sau:
Chú ngồi kiết già
Kiết già phu tọa
Đương nguyện chúng sanh
Thiện căn kiên cố
Đắc bất động địa.
Án phạ tất ra a ni, bác ra ni, ấp đa da tá ha (ba lần).
Chú tọa thiền
Chánh thân đoan tọa
Đương nguyện chúng sanh
Tọa Bồ-đề tòa
Tâm vô sở trước.
Án phạ tất ra a ni, bác ra ni, ấp đa da tá ha (ba lần).
Hành giả bắt đầu hít vô và thở ra mười hơi thật dài và mạnh. Khi thở ra, hành giả phải tưởng: bao nhiêu các phiền não trược khí trong người đều bị tống ra theo hơi thở này. Khi hít vào, hành giả phải tưởng: những thanh khí tươi sáng của vũ trụ, của chơn lý, được thấm vào thân tâm, làm cho hành giả được nhẹ nhàng sảng khoái.Xong rồi hành giả trở lại thở thật nhẹ và dài, chắp tay ngang ngực và đọc thầm các bài như sau:
Bài cúng hương
Giới hương, Định hương dữ Huệ hương
Giải thoát, Giải thoát tri kiến hương
Quangminh vân đài biến pháp giới
Cúng dường thập phương Tam Bảo tiền.
Nam-mô Hương cúng dường Bồ Tát ma-ha-tát (ba biến)
Nam-mô Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật (ba biến)
Vô lượng thậm thâm vi diệu pháp
Bá thiên vạn kiếp nan tao ngộ
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì
Nguyện giải Như Lai chơn thật nghĩa.
Nam-mô thập phương thường trụ Tam Bảo (ba lần)
Hành giả tay trái ký thẳng, tay mặt cầm chuỗi và đọc các bài chú như sau:
Chú cầm chuỗi niệm Phật
Bồ-đề nhứt bá bát
Diệt tội đẳng hà sa
Viễn ly tam đồ khổ
Xích sắc biến liên hoa.
Án phệ lô dá na, mạ lạ, mạ lạ tá phạ hạ. (ba lần)
Ái hà thiên xích lãng
Khổ hải vạn trùng ba
Dục thoát luân hồi khổ
Tảo cấp niệm Di-đà.
Nam-mô Tây phương Cực Lạc thế giới, Đại từ Đại bi, tiếp dẫn đạo sư A-di-đà Phật. (niệm nhiều ít tùy ý)
Hành giả không niệm ra tiếng, chỉ dùng tâm tưởng niệm danh hiệu của Phật A-di-đà. Niệm mỗi câu, tai hành giả đều nghe rõ ràng sáu tiếng, không lu mờ một tiếng nào. Niệm “Nam-mô A-di-đà Phật” đếm một; niệm “Nam-mô A-di-đà Phật” đếm hai; cho đến mười câu thì lần một hột chuỗi. Hành giả bắt đầu đếm một lại, cho đến mười câu thì lần một hột chuỗi nữa.Trong khi đếm, nếu niệm ít mà nhớ thành nhiều thì hành giả phải bắt đầu đầu đếm lại một; hay đã niệm nhiều mà nhớ thành ít, thì cũng bắt đầu đếm lại một; hoặc quên không biết đã niệm được bao nhiêu rồi, cũng bắt đầu đếm lại một. Khi niệm Phật xong, tiếp niệm bốn vị thánh như sau:
Nam-mô Quán Thế Âm Bồ Tát (10 biến)
Nam-mô Đại Thế Chí Bồ Tát (10 biến)
Nam-mô Địa Tạng Vương Bồ Tát (10 biến)
Nam-mô Thanh tịnh đại hải chúng Bồ Tát (10 biến)
Bài sám
Đệ tử chúng đẳng tùy thuận tu tập
Phổ Hiền Bồ Tát thập chủng đại nguyện:
Nhứt giả lễ kỉnh chư Phật
Nhị giả xưng tán Như Lai
Tam giả quảng tu cúng dường
Tứ giả sám hối nghiệp chướng
Ngũ giả tùy hỷ công đức
Lục giả thỉnh chuyển Pháp luân
Thất giả thỉnh Phật trụ thế
Bát giả thường tùy Phật học
Cửu giả hằng thuận chúng sanh
Thập giả phổ giai hồi hướng.
Hồi hướng
Niệm Phật công đức thù thắng hạnh
Vô biên thắng phước giai hồi hướng
Phổ nguyện Pháp giới chư chúng sanh
Tốc vãng Vô Lượng Quang Phật sát.
Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não
Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu
Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ
Thế thế thường hành Bồ Tát đạo.
Nguyện sanh Tây phương Tịnh độ trung
Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu
Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh
Bất thối Bồ Tát vi bạn lữ.
Nguyện dĩ thử công đức
Phổ cập ư nhứt thế
Ngã đẳng dữ chúng sanh
Giai cộng thành Phật đạo.
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, phát vô thượng tâm. (một xá)
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí huệ như hải. (một xá)
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhứt thiết vô ngại. (một xá)
Hành giả đọc bài kệ xả già như sau và duỗi dài hai chơn ra độ ba phút cho máu chạy đều rồi mới đứng dậy.
Xả già phu tọa
Đương nguyện chúng sanh
Quán chư hạnh pháp
Tất quy tấn diệt.
Chú ngồi kiết già
Kiết già phu tọa
Đương nguyện chúng sanh
Thiện căn kiên cố
Đắc bất động địa.
Án phạ tất ra a ni, bác ra ni, ấp đa da tá ha (ba lần).
Chú tọa thiền
Chánh thân đoan tọa
Đương nguyện chúng sanh
Tọa Bồ-đề tòa
Tâm vô sở trước.
Án phạ tất ra a ni, bác ra ni, ấp đa da tá ha (ba lần).
Hành giả bắt đầu hít vô và thở ra mười hơi thật dài và mạnh. Khi thở ra, hành giả phải tưởng: bao nhiêu các phiền não trược khí trong người đều bị tống ra theo hơi thở này. Khi hít vào, hành giả phải tưởng: những thanh khí tươi sáng của vũ trụ, của chơn lý, được thấm vào thân tâm, làm cho hành giả được nhẹ nhàng sảng khoái.Xong rồi hành giả trở lại thở thật nhẹ và dài, chắp tay ngang ngực và đọc thầm các bài như sau:
Bài cúng hương
Giới hương, Định hương dữ Huệ hương
Giải thoát, Giải thoát tri kiến hương
Quangminh vân đài biến pháp giới
Cúng dường thập phương Tam Bảo tiền.
Nam-mô Hương cúng dường Bồ Tát ma-ha-tát (ba biến)
Nam-mô Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật (ba biến)
Vô lượng thậm thâm vi diệu pháp
Bá thiên vạn kiếp nan tao ngộ
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì
Nguyện giải Như Lai chơn thật nghĩa.
Nam-mô thập phương thường trụ Tam Bảo (ba lần)
Hành giả tay trái ký thẳng, tay mặt cầm chuỗi và đọc các bài chú như sau:
Chú cầm chuỗi niệm Phật
Bồ-đề nhứt bá bát
Diệt tội đẳng hà sa
Viễn ly tam đồ khổ
Xích sắc biến liên hoa.
Án phệ lô dá na, mạ lạ, mạ lạ tá phạ hạ. (ba lần)
Ái hà thiên xích lãng
Khổ hải vạn trùng ba
Dục thoát luân hồi khổ
Tảo cấp niệm Di-đà.
Nam-mô Tây phương Cực Lạc thế giới, Đại từ Đại bi, tiếp dẫn đạo sư A-di-đà Phật. (niệm nhiều ít tùy ý)
Hành giả không niệm ra tiếng, chỉ dùng tâm tưởng niệm danh hiệu của Phật A-di-đà. Niệm mỗi câu, tai hành giả đều nghe rõ ràng sáu tiếng, không lu mờ một tiếng nào. Niệm “Nam-mô A-di-đà Phật” đếm một; niệm “Nam-mô A-di-đà Phật” đếm hai; cho đến mười câu thì lần một hột chuỗi. Hành giả bắt đầu đếm một lại, cho đến mười câu thì lần một hột chuỗi nữa.Trong khi đếm, nếu niệm ít mà nhớ thành nhiều thì hành giả phải bắt đầu đầu đếm lại một; hay đã niệm nhiều mà nhớ thành ít, thì cũng bắt đầu đếm lại một; hoặc quên không biết đã niệm được bao nhiêu rồi, cũng bắt đầu đếm lại một. Khi niệm Phật xong, tiếp niệm bốn vị thánh như sau:
Nam-mô Quán Thế Âm Bồ Tát (10 biến)
Nam-mô Đại Thế Chí Bồ Tát (10 biến)
Nam-mô Địa Tạng Vương Bồ Tát (10 biến)
Nam-mô Thanh tịnh đại hải chúng Bồ Tát (10 biến)
Bài sám
Đệ tử chúng đẳng tùy thuận tu tập
Phổ Hiền Bồ Tát thập chủng đại nguyện:
Nhứt giả lễ kỉnh chư Phật
Nhị giả xưng tán Như Lai
Tam giả quảng tu cúng dường
Tứ giả sám hối nghiệp chướng
Ngũ giả tùy hỷ công đức
Lục giả thỉnh chuyển Pháp luân
Thất giả thỉnh Phật trụ thế
Bát giả thường tùy Phật học
Cửu giả hằng thuận chúng sanh
Thập giả phổ giai hồi hướng.
Hồi hướng
Niệm Phật công đức thù thắng hạnh
Vô biên thắng phước giai hồi hướng
Phổ nguyện Pháp giới chư chúng sanh
Tốc vãng Vô Lượng Quang Phật sát.
Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não
Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu
Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ
Thế thế thường hành Bồ Tát đạo.
Nguyện sanh Tây phương Tịnh độ trung
Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu
Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh
Bất thối Bồ Tát vi bạn lữ.
Nguyện dĩ thử công đức
Phổ cập ư nhứt thế
Ngã đẳng dữ chúng sanh
Giai cộng thành Phật đạo.
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, phát vô thượng tâm. (một xá)
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí huệ như hải. (một xá)
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhứt thiết vô ngại. (một xá)
Hành giả đọc bài kệ xả già như sau và duỗi dài hai chơn ra độ ba phút cho máu chạy đều rồi mới đứng dậy.
Xả già phu tọa
Đương nguyện chúng sanh
Quán chư hạnh pháp
Tất quy tấn diệt.
« Xem chương trước « « Sách này có 10 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
1200 trang - 54.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
1200 trang - 45.99 USD
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
728 trang - 29.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
728 trang - 22.99 USD
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.229 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...