Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Xá Vệ Quốc Vương Mộng Kiến Thập Sự Kinh [舍衛國王夢見十事經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Xá Vệ Quốc Vương Mộng Kiến Thập Sự Kinh [舍衛國王夢見十事經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Xá Vệ Quốc Vương Mộng Kiến Thập Sự Kinh [舍衛國王夢見十事經]
Tải file RTF (1.140 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.13 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.17 MB)
e Electronic
Tripitaka V1.11 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T02n0146_p0870c15║
T02n0146_p0870c16║
T02n0146_p0870c17║ No. 146 [Nos. 125(52.9), 147-148]
T02n0146_p0870c18║ 舍衛國王夢見十事 經
T02n0146_p0870c19║
T02n0146_p0870c20║ 失譯
T02n0146_p0870c21║ 佛在舍衛祇桓阿難邠坻阿藍。時，國王波斯
T02n0146_p0870c22║ 匿夜臥夢見十事 。何 謂為十事 ？一 者見三瓶
T02n0146_p0870c23║ 併，兩邊滿中央空，兩瓶滿沸氣交往來，不入
T02n0146_p0870c24║ 空瓶中。二 者見馬口亦食，尻亦食。三者見小
T02n0146_p0870c25║ 樹生華。四者見小樹生實。五 者見一 人切繩，
T02n0146_p0870c26║ 人後有羊主 食繩。六 者見狐坐於好床，食以
T02n0146_p0870c27║ 金器。七者見大牛還從小犢子乳 。八 者見四
T02n0146_p0870c28║ 牛從四面鳴來相趣欲鬪，當合未合不知牛
T02n0146_p0870c29║ 處。九者見大陂水，中央濁四邊清。十者見溪
T02n0146_p0871a01║ 水流正赤。王夢已即覺，王大惶怖，恐亡其
T02n0146_p0871a02║ 國軀。明日王即召公 卿大臣及明道知解夢
T02n0146_p0871a03║ 者婆羅門，皆到 王前 ，王即為說夜夢十事 ，誰
T02n0146_p0871a04║ 能解者？諸能解夢者即言：「我能解之 ，恐王聞
T02n0146_p0871a05║ 之 不樂。」王言：「便 說之 ，如卿所知。」婆羅門即為
T02n0146_p0871a06║ 王說之 言：「當殺王太子以 祠天王，重夫人當
T02n0146_p0871a07║ 殺以 祠天王，邊傍侍 奴婢當殺以 祠天王，
T02n0146_p0871a08║ 所有白象當殺以 祠天王，所重好馬當殺以
T02n0146_p0871a09║ 祠天王，所可臥具 及著身珍寶好物，皆當燒
T02n0146_p0871a10║ 用祠天王，此王身乃無他。」 王聞婆羅門解夢
T02n0146_p0871a11║ 如是，王即大愁憂，却入 齋室思念。是王有一
T02n0146_p0871a12║ 夫人名摩利 ，就到 王所齋室問：「王何 為入 齋
T02n0146_p0871a13║ 室愁憂，我身將有過失？」王即言：「若莫問，儻 聞
T02n0146_p0871a14║ 者令若愁。」夫人即復問：「何 因緣愁？」王言：「不
T02n0146_p0871a15║ 須復問，聞者令若憂。」夫人復言：「我是王身
T02n0146_p0871a16║ 半也，王有急緩當以 告我。」王即為說之 言：「我
T02n0146_p0871a17║ 昨日夜夢見十事 。一 者見三瓶，兩邊滿中央
T02n0146_p0871a18║ 空，兩瓶滿沸氣交往來，不入 空瓶中。二 者見
T02n0146_p0871a19║ 馬口亦食，尻亦食。三者見小樹生華。四者見
T02n0146_p0871a20║ 小樹生實。五 者見一 人切繩，人後有羊主 食
T02n0146_p0871a21║ 繩。六 者見狐坐好床，食以 金器。七者見大牛
T02n0146_p0871a22║ 還從小犢子乳 。八 者見四牛從四面鳴來相
T02n0146_p0871a23║ 趣欲鬪，當合未合不知牛處。九者見大陂水，
T02n0146_p0871a24║ 中央濁四邊清。十者見大溪水流正赤。夢已
T02n0146_p0871a25║ 即覺惶怖，夢如是，恐亡我國、恐亡我子、恐亡
T02n0146_p0871a26║ 我國中人民。反明日我即召公 卿大臣諸婆
T02n0146_p0871a27║ 羅門能解夢者，為說夢如是，婆羅門解夢言：
T02n0146_p0871a28║ 『王所愛者，皆當以 祠天用。』是故憂愁。」
T02n0146_p0871a29║ 夫人言：「王莫愁憂！人行買金，以 金磨石好惡
T02n0146_p0871b01║ 其色見石上，今佛在祇桓阿難邠坻阿藍，可
T02n0146_p0871b02║ 往問佛夢意，如佛解者當隨佛語。」 王即勅 左
T02n0146_p0871b03║ 右車騎，車騎已嚴，王即乘高蓋車，車名
T02n0146_p0871b04║ 婆羅延。時車騎數千即從舍衛，到 祇桓阿
T02n0146_p0871b05║ 難邠坻阿藍徐步徑，即下車步到 佛所。見佛
T02n0146_p0871b06║ 前 以 頭面著佛足，乃坐白佛言：「我昨日夜夢
T02n0146_p0871b07║ 見十事 。一 者見三瓶併，兩邊滿中央空，兩瓶
T02n0146_p0871b08║ 滿沸氣交往來，不入 空瓶中。二 者見馬口亦
T02n0146_p0871b09║ 食，尻亦食。三者見小樹生華。四者見小樹生
T02n0146_p0871b10║ 實。五 者見一 人切繩，人後有羊主 食繩。六 者
T02n0146_p0871b11║ 見狐坐於好床，食以 金器。七者見大牛還從
T02n0146_p0871b12║ 小犢子乳 。八 者見四牛從四面鳴來相趣欲
T02n0146_p0871b13║ 鬪，當合未合不知牛處。九者見大陂水，中央
T02n0146_p0871b14║ 濁四邊清。十者見大溪水流正赤。我夢如是，
T02n0146_p0871b15║ 覺即怖[怡-台+處]，恐亡我國、恐亡我子、恐亡我國中
T02n0146_p0871b16║ 人民。」反王言：「願佛為我解是十事 。」 佛即告
T02n0146_p0871b17║ 王言：「莫恐莫恐！所夢者無他，於王身無惡，於
T02n0146_p0871b18║ 國亦無惡，於大子亦無惡，於夫人亦無惡。王
T02n0146_p0871b19║ 所夢者，皆為後世 施耳。後世 人不畏法，皆淫
T02n0146_p0871b20║ 泆皆貪，一 妻不厭足，數怒愚癡不知慚愧。王
T02n0146_p0871b21║ 夢見三瓶併，兩邊滿中央空，兩瓶滿沸氣交
T02n0146_p0871b22║ 往來，不入 空瓶中者，後世 人當不給視貧窮，
T02n0146_p0871b23║ 近親兩富自相饋遺，王夢見一 事 者，正為是
T02n0146_p0871b24║ 耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
T02n0146_p0871b25║ 見馬口亦食，尻亦食者，後世 大臣當廩食於
T02n0146_p0871b26║ 官，復食於民，王夢見二 事 者，但 為是耳。王莫
T02n0146_p0871b27║ 恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢見小樹
T02n0146_p0871b28║ 生華者，後世 人年未滿三十，當頭生白髮，王
T02n0146_p0871b29║ 夢見三事 者，正為是耳。王莫恐莫恐！於國於
T02n0146_p0871c01║ 身妻子皆無他。王夢見小樹生實者，後世 女
T02n0146_p0871c02║ 人年少當行嫁抱子，不知慚愧，王夢見四事
T02n0146_p0871c03║ 者，正為是耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子
T02n0146_p0871c04║ 皆無他。王夢見一 人切繩，人後有羊主 食繩
T02n0146_p0871c05║ 者，後世 人當行出賈留婦於家，婦當私與男
T02n0146_p0871c06║ 子共栖宿，王夢見五 事 者，正為是耳。王莫恐
T02n0146_p0871c07║ 莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢見狐坐於
T02n0146_p0871c08║ 好床，食以 金器者，後世 賤人當有財富者，當
T02n0146_p0871c09║ 在上坐食飲極味，王夢見六 事 者，正為是
T02n0146_p0871c10║ 耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
T02n0146_p0871c11║ 見大牛還從小犢子乳 者，後世 人母當為女
T02n0146_p0871c12║ 作媒，將他人男子與女共房，母當主 守門，持
T02n0146_p0871c13║ 女婬錢用自給活，王夢見七事 者，正為是
T02n0146_p0871c14║ 耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
T02n0146_p0871c15║ 見四牛從四面鳴來相趣欲鬪，當合未合不
T02n0146_p0871c16║ 知牛處者，後世 人大臣當不畏天，淫泆貪，一
T02n0146_p0871c17║ 妻不厭足，數怒愚癡不知慚愧不畏上下；雨
T02n0146_p0871c18║ 師不為時節，帝王長吏人民皆當請雨，雨師
T02n0146_p0871c19║ 見帝王長吏人民施行如是故四面起雲，帝
T02n0146_p0871c20║ 王長吏皆喜言：『雲已四面起，今當雨。』須臾
T02n0146_p0871c21║ 間雲各自散去。雨師故見怪，欲使帝王長吏
T02n0146_p0871c22║ 人民畏天地，不淫泆不貪，守一 妻，慈心莫
T02n0146_p0871c23║ 怒，王夢見八 事 者，正為是耳。王莫恐莫恐！
T02n0146_p0871c24║ 於國於身妻子皆無他。王夢見大陂水，中央
T02n0146_p0871c25║ 濁四邊清者，後世 人民在閻浮利 內者，當不
T02n0146_p0871c26║ 孝父母不敬長老，無反復不顧後，邊國當孝
T02n0146_p0871c27║ 父母敬長老有反復，王夢見九事 者，正為是
T02n0146_p0871c28║ 耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
T02n0146_p0871c29║ 見大陂水正赤者，後世 諸王當不厭其國
T02n0146_p0872a01║ 興師，人民起兵 共鬪，當作車兵 馬兵 步兵 ，當
T02n0146_p0872a02║ 以 車兵 相殺、馬兵 相殺、步兵 相殺，血流正赤，
T02n0146_p0872a03║ 王夢見十事 者，正為是耳。王莫恐莫恐！於
T02n0146_p0872a04║ 國於身妻子皆無他。是夢者皆為後世 方來
T02n0146_p0872a05║ 之 事 。」 王即長跪言：「得佛教心即歡喜，如人持
T02n0146_p0872a06║ 小器受膏，膏多器小更求大器，得大器更受
T02n0146_p0872a07║ 之 ，即安隱不恐。」王即稽首再 拜，前 以 頭面著
T02n0146_p0872a08║ 佛足而去。還歸於宮重賜正夫人，皆奪諸公
T02n0146_p0872a09║ 大臣俸 祿，不復信 諸婆羅門語。
T02n0146_p0872a10║ 舍衛國王夢見十事 經
T02n0146_p0872a11║ 按此經，與《增一 阿含經》第五 十一 卷〈大愛
T02n0146_p0872a12║ 道般涅槃品〉，同本異譯，今國、宋二 本文義
T02n0146_p0872a13║ 相同，此本與宋義同文異，似 非一 譯，而未
T02n0146_p0872a14║ 知是非、不敢去取。然此丹 本詳悉，今且雙
T02n0146_p0872a15║ 存，以 待賢哲。
Tripitaka V1.11 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T02n0146_p0870c15║
T02n0146_p0870c16║
T02n0146_p0870c17║ No. 146 [Nos. 125(52.9), 147-148]
T02n0146_p0870c18║ 舍衛國王夢見十事 經
T02n0146_p0870c19║
T02n0146_p0870c20║ 失譯
T02n0146_p0870c21║ 佛在舍衛祇桓阿難邠坻阿藍。時，國王波斯
T02n0146_p0870c22║ 匿夜臥夢見十事 。何 謂為十事 ？一 者見三瓶
T02n0146_p0870c23║ 併，兩邊滿中央空，兩瓶滿沸氣交往來，不入
T02n0146_p0870c24║ 空瓶中。二 者見馬口亦食，尻亦食。三者見小
T02n0146_p0870c25║ 樹生華。四者見小樹生實。五 者見一 人切繩，
T02n0146_p0870c26║ 人後有羊主 食繩。六 者見狐坐於好床，食以
T02n0146_p0870c27║ 金器。七者見大牛還從小犢子乳 。八 者見四
T02n0146_p0870c28║ 牛從四面鳴來相趣欲鬪，當合未合不知牛
T02n0146_p0870c29║ 處。九者見大陂水，中央濁四邊清。十者見溪
T02n0146_p0871a01║ 水流正赤。王夢已即覺，王大惶怖，恐亡其
T02n0146_p0871a02║ 國軀。明日王即召公 卿大臣及明道知解夢
T02n0146_p0871a03║ 者婆羅門，皆到 王前 ，王即為說夜夢十事 ，誰
T02n0146_p0871a04║ 能解者？諸能解夢者即言：「我能解之 ，恐王聞
T02n0146_p0871a05║ 之 不樂。」王言：「便 說之 ，如卿所知。」婆羅門即為
T02n0146_p0871a06║ 王說之 言：「當殺王太子以 祠天王，重夫人當
T02n0146_p0871a07║ 殺以 祠天王，邊傍侍 奴婢當殺以 祠天王，
T02n0146_p0871a08║ 所有白象當殺以 祠天王，所重好馬當殺以
T02n0146_p0871a09║ 祠天王，所可臥具 及著身珍寶好物，皆當燒
T02n0146_p0871a10║ 用祠天王，此王身乃無他。」 王聞婆羅門解夢
T02n0146_p0871a11║ 如是，王即大愁憂，却入 齋室思念。是王有一
T02n0146_p0871a12║ 夫人名摩利 ，就到 王所齋室問：「王何 為入 齋
T02n0146_p0871a13║ 室愁憂，我身將有過失？」王即言：「若莫問，儻 聞
T02n0146_p0871a14║ 者令若愁。」夫人即復問：「何 因緣愁？」王言：「不
T02n0146_p0871a15║ 須復問，聞者令若憂。」夫人復言：「我是王身
T02n0146_p0871a16║ 半也，王有急緩當以 告我。」王即為說之 言：「我
T02n0146_p0871a17║ 昨日夜夢見十事 。一 者見三瓶，兩邊滿中央
T02n0146_p0871a18║ 空，兩瓶滿沸氣交往來，不入 空瓶中。二 者見
T02n0146_p0871a19║ 馬口亦食，尻亦食。三者見小樹生華。四者見
T02n0146_p0871a20║ 小樹生實。五 者見一 人切繩，人後有羊主 食
T02n0146_p0871a21║ 繩。六 者見狐坐好床，食以 金器。七者見大牛
T02n0146_p0871a22║ 還從小犢子乳 。八 者見四牛從四面鳴來相
T02n0146_p0871a23║ 趣欲鬪，當合未合不知牛處。九者見大陂水，
T02n0146_p0871a24║ 中央濁四邊清。十者見大溪水流正赤。夢已
T02n0146_p0871a25║ 即覺惶怖，夢如是，恐亡我國、恐亡我子、恐亡
T02n0146_p0871a26║ 我國中人民。反明日我即召公 卿大臣諸婆
T02n0146_p0871a27║ 羅門能解夢者，為說夢如是，婆羅門解夢言：
T02n0146_p0871a28║ 『王所愛者，皆當以 祠天用。』是故憂愁。」
T02n0146_p0871a29║ 夫人言：「王莫愁憂！人行買金，以 金磨石好惡
T02n0146_p0871b01║ 其色見石上，今佛在祇桓阿難邠坻阿藍，可
T02n0146_p0871b02║ 往問佛夢意，如佛解者當隨佛語。」 王即勅 左
T02n0146_p0871b03║ 右車騎，車騎已嚴，王即乘高蓋車，車名
T02n0146_p0871b04║ 婆羅延。時車騎數千即從舍衛，到 祇桓阿
T02n0146_p0871b05║ 難邠坻阿藍徐步徑，即下車步到 佛所。見佛
T02n0146_p0871b06║ 前 以 頭面著佛足，乃坐白佛言：「我昨日夜夢
T02n0146_p0871b07║ 見十事 。一 者見三瓶併，兩邊滿中央空，兩瓶
T02n0146_p0871b08║ 滿沸氣交往來，不入 空瓶中。二 者見馬口亦
T02n0146_p0871b09║ 食，尻亦食。三者見小樹生華。四者見小樹生
T02n0146_p0871b10║ 實。五 者見一 人切繩，人後有羊主 食繩。六 者
T02n0146_p0871b11║ 見狐坐於好床，食以 金器。七者見大牛還從
T02n0146_p0871b12║ 小犢子乳 。八 者見四牛從四面鳴來相趣欲
T02n0146_p0871b13║ 鬪，當合未合不知牛處。九者見大陂水，中央
T02n0146_p0871b14║ 濁四邊清。十者見大溪水流正赤。我夢如是，
T02n0146_p0871b15║ 覺即怖[怡-台+處]，恐亡我國、恐亡我子、恐亡我國中
T02n0146_p0871b16║ 人民。」反王言：「願佛為我解是十事 。」 佛即告
T02n0146_p0871b17║ 王言：「莫恐莫恐！所夢者無他，於王身無惡，於
T02n0146_p0871b18║ 國亦無惡，於大子亦無惡，於夫人亦無惡。王
T02n0146_p0871b19║ 所夢者，皆為後世 施耳。後世 人不畏法，皆淫
T02n0146_p0871b20║ 泆皆貪，一 妻不厭足，數怒愚癡不知慚愧。王
T02n0146_p0871b21║ 夢見三瓶併，兩邊滿中央空，兩瓶滿沸氣交
T02n0146_p0871b22║ 往來，不入 空瓶中者，後世 人當不給視貧窮，
T02n0146_p0871b23║ 近親兩富自相饋遺，王夢見一 事 者，正為是
T02n0146_p0871b24║ 耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
T02n0146_p0871b25║ 見馬口亦食，尻亦食者，後世 大臣當廩食於
T02n0146_p0871b26║ 官，復食於民，王夢見二 事 者，但 為是耳。王莫
T02n0146_p0871b27║ 恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢見小樹
T02n0146_p0871b28║ 生華者，後世 人年未滿三十，當頭生白髮，王
T02n0146_p0871b29║ 夢見三事 者，正為是耳。王莫恐莫恐！於國於
T02n0146_p0871c01║ 身妻子皆無他。王夢見小樹生實者，後世 女
T02n0146_p0871c02║ 人年少當行嫁抱子，不知慚愧，王夢見四事
T02n0146_p0871c03║ 者，正為是耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子
T02n0146_p0871c04║ 皆無他。王夢見一 人切繩，人後有羊主 食繩
T02n0146_p0871c05║ 者，後世 人當行出賈留婦於家，婦當私與男
T02n0146_p0871c06║ 子共栖宿，王夢見五 事 者，正為是耳。王莫恐
T02n0146_p0871c07║ 莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢見狐坐於
T02n0146_p0871c08║ 好床，食以 金器者，後世 賤人當有財富者，當
T02n0146_p0871c09║ 在上坐食飲極味，王夢見六 事 者，正為是
T02n0146_p0871c10║ 耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
T02n0146_p0871c11║ 見大牛還從小犢子乳 者，後世 人母當為女
T02n0146_p0871c12║ 作媒，將他人男子與女共房，母當主 守門，持
T02n0146_p0871c13║ 女婬錢用自給活，王夢見七事 者，正為是
T02n0146_p0871c14║ 耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
T02n0146_p0871c15║ 見四牛從四面鳴來相趣欲鬪，當合未合不
T02n0146_p0871c16║ 知牛處者，後世 人大臣當不畏天，淫泆貪，一
T02n0146_p0871c17║ 妻不厭足，數怒愚癡不知慚愧不畏上下；雨
T02n0146_p0871c18║ 師不為時節，帝王長吏人民皆當請雨，雨師
T02n0146_p0871c19║ 見帝王長吏人民施行如是故四面起雲，帝
T02n0146_p0871c20║ 王長吏皆喜言：『雲已四面起，今當雨。』須臾
T02n0146_p0871c21║ 間雲各自散去。雨師故見怪，欲使帝王長吏
T02n0146_p0871c22║ 人民畏天地，不淫泆不貪，守一 妻，慈心莫
T02n0146_p0871c23║ 怒，王夢見八 事 者，正為是耳。王莫恐莫恐！
T02n0146_p0871c24║ 於國於身妻子皆無他。王夢見大陂水，中央
T02n0146_p0871c25║ 濁四邊清者，後世 人民在閻浮利 內者，當不
T02n0146_p0871c26║ 孝父母不敬長老，無反復不顧後，邊國當孝
T02n0146_p0871c27║ 父母敬長老有反復，王夢見九事 者，正為是
T02n0146_p0871c28║ 耳。王莫恐莫恐！於國於身妻子皆無他。王夢
T02n0146_p0871c29║ 見大陂水正赤者，後世 諸王當不厭其國
T02n0146_p0872a01║ 興師，人民起兵 共鬪，當作車兵 馬兵 步兵 ，當
T02n0146_p0872a02║ 以 車兵 相殺、馬兵 相殺、步兵 相殺，血流正赤，
T02n0146_p0872a03║ 王夢見十事 者，正為是耳。王莫恐莫恐！於
T02n0146_p0872a04║ 國於身妻子皆無他。是夢者皆為後世 方來
T02n0146_p0872a05║ 之 事 。」 王即長跪言：「得佛教心即歡喜，如人持
T02n0146_p0872a06║ 小器受膏，膏多器小更求大器，得大器更受
T02n0146_p0872a07║ 之 ，即安隱不恐。」王即稽首再 拜，前 以 頭面著
T02n0146_p0872a08║ 佛足而去。還歸於宮重賜正夫人，皆奪諸公
T02n0146_p0872a09║ 大臣俸 祿，不復信 諸婆羅門語。
T02n0146_p0872a10║ 舍衛國王夢見十事 經
T02n0146_p0872a11║ 按此經，與《增一 阿含經》第五 十一 卷〈大愛
T02n0146_p0872a12║ 道般涅槃品〉，同本異譯，今國、宋二 本文義
T02n0146_p0872a13║ 相同，此本與宋義同文異，似 非一 譯，而未
T02n0146_p0872a14║ 知是非、不敢去取。然此丹 本詳悉，今且雙
T02n0146_p0872a15║ 存，以 待賢哲。
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (1.140 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Hạnh phúc là điều có thật
Tự lực và tha lực trong Phật giáo
Truyện cổ Phật giáo
Kinh Đại Bát Niết-bàn - Tập 2
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.166 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập