Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tạo Tháp Công Đức Kinh [佛說造塔功德經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tạo Tháp Công Đức Kinh [佛說造塔功德經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tạo Tháp Công Đức Kinh [佛說造塔功德經]

Tải file RTF (0.052 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1)» Việt dịch (2) » Càn Long (PDF, 0.13 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.11 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

BE
TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.11 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Gamblers,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by San Bao Di Zi # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T16n0699_p0800c16║   
T16n0699_p0800c17║   
T16n0699_p0800c18║   　　No. 699
T16n0699_p0800c19║   　　造塔功 德經序
T16n0699_p0800c20║   
T16n0699_p0800c21║   夫塔者，梵之 稱，譯者謂之 墳。或方或圓，厥
T16n0699_p0800c22║   製多緒，乍 琢乍 璞，文質異宜，並 以 封樹遺
T16n0699_p0800c23║   靈、扃鈐法藏，冀 表河砂之 德，庶酬塵劫
T16n0699_p0800c24║   之 勞 。豈伊 弓劍 衣冠，言申永慕；禹陵孔壁，
T16n0699_p0800c25║   用顯緘藏而已哉。將有量等大千，覆三界而
T16n0699_p0800c26║   高梵世 ；取均菴果，偶 棗葉而譬針鋒。洪纖
T16n0699_p0800c27║   兩途，福應無二 ；大小千計，淨心終一 。何
T16n0699_p0800c28║   只黃金白玉架逈爭暉，火齊水精浮空競
T16n0699_p0800c29║   彩。夕振祥飈之 響，入 鏤鐸以 流清；晨霏仙
T16n0699_p0801a01║   露之 甘，上彫盤以 凝泫。至乃位 隆三果、勳
T16n0699_p0801a02║   重四禪，高昇有頂之 宮，行屆無災之 地。斯教
T16n0699_p0801a03║   之 弘旨也。　此經以 永隆元 年冬十一 月十五
T16n0699_p0801a04║   日，請天竺法師地婆訶羅，與西明寺沙門
T16n0699_p0801a05║   圓測等五 人，於弘福道場，奉
T16n0699_p0801a06║   詔宣譯，至其年十二 月八 日終其文義。庶斯
T16n0699_p0801a07║   法寶周給大千，俾 彼慧燈照融三界。云 爾。
T16n0699_p0801a08║   
T16n0699_p0801a09║   
T16n0699_p0801a10║   佛說造塔功 德經
T16n0699_p0801a11║   
T16n0699_p0801a12║   　　　　大唐中天竺三藏法師
T16n0699_p0801a13║   　　　　地婆訶羅唐言日照譯
T16n0699_p0801a14║   如是我聞：　一 時佛在忉利 天宮白玉座上，與
T16n0699_p0801a15║   大比丘大菩薩等，及彼天主 無量眾俱 。時大
T16n0699_p0801a16║   梵天王、那羅延天、大自在天及五 乾闥婆王
T16n0699_p0801a17║   等，各與眷屬俱 ，來至佛所，欲問如來造塔之
T16n0699_p0801a18║   法，及塔所生功 德之 量。　會中有菩薩，名觀世
T16n0699_p0801a19║   音，知其意，即從座起，偏 袒右肩，右膝著地，合
T16n0699_p0801a20║   掌向佛，而作是言：「世 尊！今此諸天、乾闥婆等
T16n0699_p0801a21║   故來至此，欲請如來造塔之 法，及塔所生功
T16n0699_p0801a22║   德之 量。唯願世 尊為彼解說，利 益一 切無量
T16n0699_p0801a23║   眾生！」　爾時世 尊告觀世 音菩薩言：「善男子！若
T16n0699_p0801a24║   此現在諸天眾等，及未來世 一 切眾生，隨所
T16n0699_p0801a25║   在方未有塔處，能於其中建立之 者——其狀高
T16n0699_p0801a26║   妙出過三界，乃至至小如菴羅果；所有表剎
T16n0699_p0801a27║   上至梵天，乃至至小猶如針等；所有輪蓋覆
T16n0699_p0801a28║   彼大千，乃至至小猶如棗葉——於彼塔內藏掩
T16n0699_p0801a29║   如來所有舍利 、髮、牙、髭、爪，下至一 分；或置如
T16n0699_p0801b01║   來所有法藏十二 部經，下至於一 四句偈。其
T16n0699_p0801b02║   人功 德如彼梵天，命終之 後生於梵世 。於彼
T16n0699_p0801b03║   壽盡，生五 淨居，與彼諸天等無有異。善男子！
T16n0699_p0801b04║   如我所說如是之 事 ，是彼塔量功 德因緣，汝
T16n0699_p0801b05║   諸天等應當修 學！」
T16n0699_p0801b06║   爾時觀世 音菩薩復白佛言：「世 尊！如向所說，
T16n0699_p0801b07║   安置舍利 及以 法藏，我已受持。不審如來四
T16n0699_p0801b08║   句之 義，唯願為我分別 演說！」　爾時世 尊說是
T16n0699_p0801b09║   偈言：
T16n0699_p0801b10║   「諸法因緣生，　　我說是因緣，
T16n0699_p0801b11║   　因緣盡故滅，　　我作如是說。
T16n0699_p0801b12║   「善男子！如是偈義名佛法身，汝當書寫置彼
T16n0699_p0801b13║   塔內。何 以 故？一 切因緣及所生法，性空寂故，
T16n0699_p0801b14║   是故我說名為法身。若有眾生解了 如是因
T16n0699_p0801b15║   緣之 義，當知是人即為見佛。」
T16n0699_p0801b16║   爾時觀世 音菩薩及彼諸天一 切大眾、乾闥
T16n0699_p0801b17║   婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信 受奉行。
T16n0699_p0801b18║   佛說造塔功 德經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.052 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Kinh nghiệm tu tập trong đời thường


Quy Sơn cảnh sách văn


Chuyển họa thành phúc


Tư tưởng xã hội trong Kinh điển Phật giáo Nguyên thủy

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.3 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập