Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)

Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)

Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn

Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú

Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương

Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)

Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng

Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)

Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)

Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Mã Hữu Tam Tương Kinh [佛說馬有三相經] »»

Tải file RTF (-0.602 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.03 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.05 MB)

TF-8) Normalized Version, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming,
Text as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T02n0114_p0506c08║
T02n0114_p0506c09║
T02n0114_p0506c10║   　　No. 114 [No. 99(920), No. 100(146)]
T02n0114_p0506c11║   佛說馬有三相經(出雜阿含別譯)
T02n0114_p0506c12║
T02n0114_p0506c13║   　　　　後漢沙門支曜譯
T02n0114_p0506c14║   聞如是：　一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛
T02n0114_p0506c15║   便告諸比丘：「善馬有三相，用入官可給御、中
T02n0114_p0506c16║   王意，得名為官馬。何等為三相？一者有善馬
T02n0114_p0506c17║   意自能走，二者有力，三者端正好色，是為
T02n0114_p0506c18║   三相，善馬中入官。善人亦有三相，自得善意
T02n0114_p0506c19║   名聞亦豪，舉人敬難之，可受人禮能福天下。
T02n0114_p0506c20║   何等為三相？有善人得意能走、有力、有端正
T02n0114_p0506c21║   色。何等為善人得意能走？有善人得意是苦
T02n0114_p0506c22║   如有知，為是習、為是盡敗、為是道識，如
T02n0114_p0506c23║   是善人得意為走。何等為善人得意為力？為
T02n0114_p0506c24║   有弊惡態當為斷，盡力求之，精進求者意棄
T02n0114_p0506c25║   惡，未起弊惡態不復起，未起善意當為起，已
T02n0114_p0506c26║   起善意當為止不忘減稍稍增多，行意俱善
T02n0114_p0506c27║   行盡力求，制意棄惡，如是善人得力。何等
T02n0114_p0506c28║   為善人得意有色端正？是間有善人得意避
T02n0114_p0506c29║   五樂、避弊惡，能到四棄得行，如是善人得意
T02n0114_p0507a01║   有色。是為三因緣諦行，善人得意名聞為能
T02n0114_p0507a02║   主舉人難之，可取禮天下如是。」　佛說如是。
T02n0114_p0507a03║   佛說馬有三相經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »

Tải về dạng file RTF (-0.602 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH

Phù trợ người lâm chung

Phật Giáo Yếu Lược

Dưới cội Bồ-đề

Vì sao tôi khổ

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.

Quý vị đang truy cập từ IP 3.144.1.156 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Mã Hữu Tam Tương Kinh [佛說馬有三相經]

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC