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T08n0223_p0368c03║   
T08n0223_p0368c04║   摩訶般若波羅蜜經卷第二 十一
T08n0223_p0368c05║   
T08n0223_p0368c06║   　　　　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T08n0223_p0368c07║   　　方便 品第六 十九
T08n0223_p0368c08║   爾時須菩提白佛言：「世 尊！是菩薩摩訶薩
T08n0223_p0368c09║   如是方便 力 成就者，發意以 來幾時？」　佛告
T08n0223_p0368c10║   須菩提：「是菩薩摩訶薩能成就方便 力 者，
T08n0223_p0368c11║   發意以 來無量億 阿僧 祇劫 。」　須菩提言：「世 尊！
T08n0223_p0368c12║   是菩薩摩訶薩如是成就方便 力 者，為供
T08n0223_p0368c13║   養幾佛？」　佛言：「是菩薩成就方便 力 者，供
T08n0223_p0368c14║   養如恒河沙等諸佛。」　須菩提白佛言：「世 尊！
T08n0223_p0368c15║   菩薩得如是方便 力 者，種何 等善根？」　佛言：
T08n0223_p0368c16║   「菩薩成就如是方便 力 者，從初 發意以
T08n0223_p0368c17║   來，於檀那波羅蜜無不具 足，於尸羅
T08n0223_p0368c18║   波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波
T08n0223_p0368c19║   羅蜜、般若波羅蜜無不具 足。」　須菩提白佛
T08n0223_p0368c20║   言：「世 尊！菩薩摩訶薩成就如是方便 力 者，
T08n0223_p0368c21║   甚希有。」　佛言：「如是，如是！須菩提！菩薩摩訶
T08n0223_p0368c22║   薩成就如是方便 力 者，甚希有。須菩提！譬
T08n0223_p0368c23║   如日月周行照四天下，多有所益。般若波
T08n0223_p0368c24║   羅蜜亦如是，照五 波羅蜜，多有所益。須菩
T08n0223_p0368c25║   提！譬如轉輪聖王，若無輪寶不得名為
T08n0223_p0368c26║   轉輪聖王。輪寶成就故，得名轉輪聖王。五
T08n0223_p0368c27║   波羅蜜亦如是，若離般若波羅蜜不得波
T08n0223_p0368c28║   羅蜜名字。不離般若波羅蜜故，得波羅蜜
T08n0223_p0369a01║   名字。須菩提！譬如無夫婦人易可侵 陵。
T08n0223_p0369a02║   五 波羅蜜亦如是，遠離般若波羅蜜，魔若
T08n0223_p0369a03║   魔天壞之 則 易。譬如有夫婦人難可侵 陵。
T08n0223_p0369a04║   五 波羅蜜亦如是，得般若波羅蜜，魔若魔天
T08n0223_p0369a05║   不能沮壞。須菩提！譬如軍將鎧仗具 足，
T08n0223_p0369a06║   隣國強敵所不能壞。五 波羅蜜亦如是，不
T08n0223_p0369a07║   遠離般若波羅蜜，魔若魔天、若增上慢人，乃
T08n0223_p0369a08║   至菩薩旃陀羅所不能壞。須菩提！譬如諸
T08n0223_p0369a09║   小國王隨時朝侍 轉輪聖王。五 波羅蜜亦
T08n0223_p0369a10║   復如是，隨順般若波羅蜜。譬如眾川萬流
T08n0223_p0369a11║   皆入 於恒河，隨入 大海。五 波羅蜜亦如是，
T08n0223_p0369a12║   般若波羅蜜所守護故，隨到 薩婆若。譬如
T08n0223_p0369a13║   人之 右手所作事 便 。般若波羅蜜亦如是。
T08n0223_p0369a14║   如人左手造事 不便 。五 波羅蜜亦如是。譬
T08n0223_p0369a15║   如眾流若大若小俱 入 大海，合為一 味。五
T08n0223_p0369a16║   波羅蜜亦如是，為般若波羅蜜所護，隨般
T08n0223_p0369a17║   若波羅蜜入 薩婆若，得波羅蜜名字。譬如
T08n0223_p0369a18║   轉輪聖王四種兵 ，輪寶在前 導。王意欲住 ，輪
T08n0223_p0369a19║   則 為住 ，令四種兵 滿其所願，輪亦不離其
T08n0223_p0369a20║   處。般若波羅蜜亦如是，導五 波羅蜜到 薩
T08n0223_p0369a21║   婆若，常是中住 ，不過其處。譬如轉輪聖王
T08n0223_p0369a22║   常四種兵 ，輪寶在前 導。般若波羅蜜亦如
T08n0223_p0369a23║   是，導五 波羅蜜到 薩婆若。住 般若波羅蜜，
T08n0223_p0369a24║   亦不分別 檀那波羅蜜隨從我，尸羅波羅
T08n0223_p0369a25║   蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜
T08n0223_p0369a26║   不隨我。檀那波羅蜜亦不分別 我隨從般
T08n0223_p0369a27║   若波羅蜜，尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶
T08n0223_p0369a28║   波羅蜜、禪那波羅蜜不隨從。尸羅波羅蜜、羼
T08n0223_p0369a29║   提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜亦如
T08n0223_p0369b01║   是。何 以 故？諸波羅蜜性無所、能作，自性空、
T08n0223_p0369b02║   虛誑如野馬。」　爾時須菩提白佛言：「世 尊！若
T08n0223_p0369b03║   一 切法自性空，云 何 菩薩摩訶薩行六 波羅
T08n0223_p0369b04║   蜜，當得阿耨多羅三藐三菩提？」　「須菩提！菩
T08n0223_p0369b05║   薩摩訶薩行六 波羅蜜時，作是念：『是世 間心
T08n0223_p0369b06║   皆顛倒，我若不行方便 力 ，不能度脫眾生
T08n0223_p0369b07║   生死。我當為眾生故，行檀那波羅蜜、尸
T08n0223_p0369b08║   羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波
T08n0223_p0369b09║   羅蜜、般若波羅蜜。』是菩薩為眾生故，捨內
T08n0223_p0369b10║   外物，捨時作是念：『我無所捨。何 以 故？是物
T08n0223_p0369b11║   必當壞敗。』菩薩作如是思惟，能具 足檀那
T08n0223_p0369b12║   波羅蜜。為眾生故，終不破戒。何 以 故？菩薩
T08n0223_p0369b13║   作是念：『我為眾生發阿耨多羅三藐三菩
T08n0223_p0369b14║   提，若殺生，是所不應；乃至我為眾生發阿
T08n0223_p0369b15║   耨多羅三藐三菩提，若作邪見，若貪著聲聞、
T08n0223_p0369b16║   辟支佛地，是所不應。』菩薩摩訶薩如是思
T08n0223_p0369b17║   惟，能具 足尸羅波羅蜜。菩薩為眾生故，不
T08n0223_p0369b18║   瞋心，乃至不生一 念。菩薩如是思惟：『我應
T08n0223_p0369b19║   利 益眾生，云 何 而起瞋心？』菩薩如是，能具
T08n0223_p0369b20║   足羼提波羅蜜。菩薩為眾生故，乃至阿耨多
T08n0223_p0369b21║   羅三藐三菩提，常不生懈怠心。菩薩如是
T08n0223_p0369b22║   行，能具 足毘梨耶波羅蜜。菩薩為眾生故，乃
T08n0223_p0369b23║   至得阿耨多羅三藐三菩提，不生散亂 心。
T08n0223_p0369b24║   菩薩如是行，能具 足禪那波羅蜜。菩薩為眾
T08n0223_p0369b25║   生故，乃至阿耨多羅三藐三菩提，終不離智
T08n0223_p0369b26║   慧。何 以 故？除智慧，不可以 餘法度脫眾
T08n0223_p0369b27║   生故。菩薩如是行，能具 足般若波羅蜜。」
T08n0223_p0369b28║   須菩提白佛言：「世 尊！若諸波羅蜜無差別
T08n0223_p0369b29║   相，云 何 般若波羅蜜於五 波羅蜜中第一
T08n0223_p0369c01║   最上微妙？」　佛告須菩提：「如是，如是！諸波羅
T08n0223_p0369c02║   蜜雖無差別 ，若無般若波羅蜜，五 波羅蜜
T08n0223_p0369c03║   不得波羅蜜名字。因般若波羅蜜，五 波羅
T08n0223_p0369c04║   蜜得波羅蜜名字。須菩提！譬如種種色身，
T08n0223_p0369c05║   到 須彌山王邊皆同一 色。五 波羅蜜亦如
T08n0223_p0369c06║   是，因般若波羅蜜到 薩婆若中一 種無異。
T08n0223_p0369c07║   不分別 是檀那波羅蜜、是尸羅波羅蜜、是羼
T08n0223_p0369c08║   提波羅蜜、是毘梨耶波羅蜜、是禪那波羅蜜、是
T08n0223_p0369c09║   般若波羅蜜。何 以 故？是諸波羅蜜無自性
T08n0223_p0369c10║   故。以 是因緣故，諸波羅蜜無差別 。」　須菩提
T08n0223_p0369c11║   白佛言：「世 尊！若隨實義無分別 ，云 何 般
T08n0223_p0369c12║   若波羅蜜於五 波羅蜜中最上微妙？」　佛言：
T08n0223_p0369c13║   「如是，如是！須菩提！雖實義中無有分別 ，
T08n0223_p0369c14║   但 以 世 俗 法故，假說檀那波羅蜜、尸羅波
T08n0223_p0369c15║   羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、
T08n0223_p0369c16║   般若波羅蜜。為欲度眾生生死，是眾生實
T08n0223_p0369c17║   不生不死、不起不退。須菩提！眾生無所有
T08n0223_p0369c18║   故，當知一 切法無所有。以 是因緣故，般
T08n0223_p0369c19║   若波羅蜜於五 波羅蜜中最上最妙。須菩提！
T08n0223_p0369c20║   譬如閻浮提眾女人中，玉女寶第一 最上最
T08n0223_p0369c21║   妙。般若波羅蜜亦如是，於五 波羅蜜中第
T08n0223_p0369c22║   一 最上最妙。」　須菩提白佛言：「世 尊！佛以
T08n0223_p0369c23║   何 意故，說般若波羅蜜最上最妙？」　佛告須
T08n0223_p0369c24║   菩提：「是般若波羅蜜取一 切善法，到 薩婆若
T08n0223_p0369c25║   中住 不住 故。」　須菩提白佛言：「世 尊！般若波
T08n0223_p0369c26║   羅蜜有法可取可捨不？」　佛言：「不也，須菩提！
T08n0223_p0369c27║   般若波羅蜜無法可取、無法可捨。何 以 故？
T08n0223_p0369c28║   一 切法不取不捨故。」　「世 尊！般若波羅蜜於
T08n0223_p0369c29║   何 等法不取不捨？」　佛言：「般若波羅蜜於色
T08n0223_p0370a01║   不取不捨，於受想行識乃至阿耨多羅三藐
T08n0223_p0370a02║   三菩提不取不捨。」　「世 尊！云 何 不取色，乃至
T08n0223_p0370a03║   不取阿耨多羅三藐三菩提？」　佛言：「若菩薩
T08n0223_p0370a04║   不念色，乃至不念阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0370a05║   是名不取色乃至不取阿耨多羅三藐三
T08n0223_p0370a06║   菩提。」　須菩提言：「世 尊！若不念色，乃至不念
T08n0223_p0370a07║   阿耨多羅三藐三菩提，云 何 得增益善根？善
T08n0223_p0370a08║   根不增，云 何 具 足諸波羅蜜？若不具 足諸
T08n0223_p0370a09║   波羅蜜，云 何 得阿耨多羅三藐三菩提？」　佛告
T08n0223_p0370a10║   須菩提：「若菩薩不念色，乃至不念阿耨多
T08n0223_p0370a11║   羅三藐三菩提，是時善根增益。善根增益故，
T08n0223_p0370a12║   具 足諸波羅蜜。諸波羅蜜具 足故，得阿耨多
T08n0223_p0370a13║   羅三藐三菩提。何 以 故？不念色乃至不念
T08n0223_p0370a14║   阿耨多羅三藐三菩提時，便 得阿耨多羅三
T08n0223_p0370a15║   藐三菩提。」　「世 尊！何 因緣故，色不念時乃至阿
T08n0223_p0370a16║   耨多羅三藐三菩提不念時，便 得阿耨多羅
T08n0223_p0370a17║   三藐三菩提？」　佛言：「以 念故，著欲界、色界、無色
T08n0223_p0370a18║   界；不念故，無所著。如是，須菩提！菩薩摩訶
T08n0223_p0370a19║   薩行般若波羅蜜不應有所著。」　「世 尊！菩薩
T08n0223_p0370a20║   摩訶薩如是行般若波羅蜜，當住 何 處？」　佛
T08n0223_p0370a21║   言：「菩薩摩訶薩如是行，不住 色乃至不住
T08n0223_p0370a22║   一 切種智。」　「世 尊！何 因緣故，色中不住 乃至一
T08n0223_p0370a23║   切種智中不住 ？」　佛言：「不著故不住 。何 以 故？
T08n0223_p0370a24║   是菩薩不見有法可著可住 。如是，須菩提！
T08n0223_p0370a25║   菩薩摩訶薩以 不著不住 法行般若波羅蜜。
T08n0223_p0370a26║   須菩提！若菩薩摩訶薩作是念：『若能如是
T08n0223_p0370a27║   行、如是修 ，是行般若波羅蜜。我今行般若
T08n0223_p0370a28║   波羅蜜、修 般若波羅蜜。』若如是取相則 遠
T08n0223_p0370a29║   離般若波羅蜜，若遠離般若波羅蜜則 遠
T08n0223_p0370b01║   離檀那波羅蜜，乃至遠離一 切種智。何 以 故？
T08n0223_p0370b02║   般若波羅蜜無有著處亦無著者，自性無
T08n0223_p0370b03║   故。菩薩摩訶薩若復如是取相，則 於般若
T08n0223_p0370b04║   波羅蜜退。若退般若波羅蜜，則 是退阿耨
T08n0223_p0370b05║   多羅三藐三菩提不得受記。菩薩摩訶薩復
T08n0223_p0370b06║   作是念：『住 是般若波羅蜜，能生檀那波羅
T08n0223_p0370b07║   蜜，乃至能生大悲。』若作是念，則 為失般若
T08n0223_p0370b08║   波羅蜜。失般若波羅蜜者，則 不能生檀那
T08n0223_p0370b09║   波羅蜜，乃至不能生大悲。菩薩若復作是
T08n0223_p0370b10║   念：『諸佛知諸法無受相故，得阿耨多羅三
T08n0223_p0370b11║   藐三菩提。』菩薩若作如是演說開示教詔，
T08n0223_p0370b12║   則 失般若波羅蜜。何 以 故？諸佛於諸法無
T08n0223_p0370b13║   所知、無所得亦無法可說，何 況當有所
T08n0223_p0370b14║   得？無有是處。」　須菩提白佛言：「世 尊！菩薩行
T08n0223_p0370b15║   般若波羅蜜，云 何 無是過失？」　佛言：「若菩薩
T08n0223_p0370b16║   摩訶薩行般若波羅蜜，作是念：『諸法無所
T08n0223_p0370b17║   有、不可取。若法無所有、不可取，則 無所
T08n0223_p0370b18║   得。』若如是行，為行般若波羅蜜。若菩薩摩
T08n0223_p0370b19║   訶薩著無所有法，則 遠離般若波羅蜜。何 以
T08n0223_p0370b20║   故？般若波羅蜜中無有著法故。」　須菩提白
T08n0223_p0370b21║   佛言：「世 尊！般若波羅蜜遠離般若波羅蜜
T08n0223_p0370b22║   耶？檀那波羅蜜遠離檀那波羅蜜耶？乃至
T08n0223_p0370b23║   一 切種智遠離一 切種智耶？世 尊！若般若波
T08n0223_p0370b24║   羅蜜遠離般若波羅蜜，乃至一 切種智遠離
T08n0223_p0370b25║   一 切種智，菩薩云 何 得般若波羅蜜？乃至
T08n0223_p0370b26║   得一 切種智？」　佛言：「菩薩摩訶薩行般若波
T08n0223_p0370b27║   羅蜜時，不生色是色、誰色，乃至一 切種智
T08n0223_p0370b28║   不生是一 切種智、誰一 切種智。如是菩薩能
T08n0223_p0370b29║   生般若波羅蜜，乃至能生一 切種智。　「復次，
T08n0223_p0370c01║   須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不
T08n0223_p0370c02║   觀色若常若無常、若苦若樂、若我若非我、
T08n0223_p0370c03║   若空若不空、若離若非離。何 以 故？自性不
T08n0223_p0370c04║   能生自性，乃至一 切種智亦如是。若菩薩
T08n0223_p0370c05║   摩訶薩行般若波羅蜜，如是觀色乃至觀
T08n0223_p0370c06║   一 切種智，能生般若波羅蜜，乃至能生一 切
T08n0223_p0370c07║   種智。譬如轉輪聖王有所至處，四種兵 皆隨
T08n0223_p0370c08║   從。般若波羅蜜亦如是，有所至處五 波羅
T08n0223_p0370c09║   蜜皆悉隨從，到 薩婆若中住 。譬如善御駕
T08n0223_p0370c10║   駟不失平道，隨意所至。般若波羅蜜亦如
T08n0223_p0370c11║   是，御五 波羅蜜不失正道，至薩婆若。」　須
T08n0223_p0370c12║   菩提言：「世 尊！何 等是菩薩摩訶薩道？何 等
T08n0223_p0370c13║   是非道？」　佛言：「聲聞道非菩薩道，辟支佛道
T08n0223_p0370c14║   非菩薩道；一 切智道是菩薩摩訶薩道。須菩
T08n0223_p0370c15║   提！是名菩薩摩訶薩道、非道。」　須菩提言：「世
T08n0223_p0370c16║   尊！諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜，為大事 故
T08n0223_p0370c17║   興，所謂示是道、是非道？」　佛言：「如是，如是！
T08n0223_p0370c18║   須菩提！般若波羅蜜為大事 故興，所謂
T08n0223_p0370c19║   示是道、是非道。須菩提！是般若波羅蜜為
T08n0223_p0370c20║   度無量眾生故興，為利 益阿僧 祇眾生
T08n0223_p0370c21║   故興。般若波羅蜜雖作是利 益，亦不受
T08n0223_p0370c22║   色，亦不受受想行識，亦不受聲聞、辟支佛
T08n0223_p0370c23║   地。須菩提！般若波羅蜜是諸菩薩摩訶薩
T08n0223_p0370c24║   導，示阿耨多羅三藐三菩提，能令遠離聲
T08n0223_p0370c25║   聞、辟支佛地，住 薩婆若。般若波羅蜜無所
T08n0223_p0370c26║   生無所滅，諸法常住 故。」　須菩提言：「世 尊！若
T08n0223_p0370c27║   般若波羅蜜無所生無所滅，菩薩摩訶薩
T08n0223_p0370c28║   行般若波羅蜜時，應云 何 布施。云 何 應持
T08n0223_p0370c29║   戒。云 何 應忍辱。云 何 應勤 精進？云 何 應
T08n0223_p0371a01║   入 禪定？云 何 應修 智慧？」　佛告須菩提：「菩
T08n0223_p0371a02║   薩摩訶薩念薩婆若應布施，念薩婆若應
T08n0223_p0371a03║   持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。是菩薩摩訶薩持
T08n0223_p0371a04║   是功 德與眾生共之 ，應迴向阿耨多羅
T08n0223_p0371a05║   三藐三菩提。若如是迴向，則 具 足修 六 波羅
T08n0223_p0371a06║   蜜及慈悲心諸功 德。須菩提！若菩薩摩訶薩
T08n0223_p0371a07║   不遠離六 波羅蜜，則 不遠離薩婆若。以 是
T08n0223_p0371a08║   故，須菩提！菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三
T08n0223_p0371a09║   藐三菩提，應學應行六 波羅蜜。菩薩摩訶
T08n0223_p0371a10║   薩行六 波羅蜜，具 足一 切善根，當得阿耨
T08n0223_p0371a11║   多羅三藐三菩提。以 是故，須菩提！菩薩摩
T08n0223_p0371a12║   訶薩應習行六 波羅蜜。」　須菩提言：「世 尊！云
T08n0223_p0371a13║   何 菩薩摩訶薩應習行六 波羅蜜？」　佛言：「菩
T08n0223_p0371a14║   薩摩訶薩應如是觀，色不合不散，受想行
T08n0223_p0371a15║   識不合不散，乃至一 切種智不合不散。是
T08n0223_p0371a16║   名菩薩摩訶薩習行六 波羅蜜。　「復次，須菩提！
T08n0223_p0371a17║   菩薩摩訶薩應作是念：『我當不住 色中，
T08n0223_p0371a18║   不住 受想行識中，乃至不住 一 切種智中。』
T08n0223_p0371a19║   如是應習行六 波羅蜜。何 以 故？是色無所
T08n0223_p0371a20║   住 ，乃至薩婆若無所住 。如是，須菩提！菩薩
T08n0223_p0371a21║   摩訶薩以 無住 法習行六 波羅蜜，應當得
T08n0223_p0371a22║   阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！譬如士夫欲
T08n0223_p0371a23║   食菴羅果、若波那婆果，當種其子，隨時溉
T08n0223_p0371a24║   灌守護，漸漸生長，時節和合便 有果實得
T08n0223_p0371a25║   而食之 。須菩提！菩薩摩訶薩亦如是，欲得
T08n0223_p0371a26║   阿耨多羅三藐三菩提，當學六 波羅蜜，以
T08n0223_p0371a27║   布施攝取眾生，持戒、忍辱、精進、禪定、智慧攝
T08n0223_p0371a28║   取眾生，度眾生生死。如是行，當得阿耨
T08n0223_p0371a29║   多羅三藐三菩提。以 是故，須菩提！菩薩摩
T08n0223_p0371b01║   訶薩欲不隨他人語，當學般若波羅蜜。欲
T08n0223_p0371b02║   淨佛國土、成就眾生，欲坐道場，欲轉法
T08n0223_p0371b03║   輪，當學般若波羅蜜。」　須菩提白佛言：「世
T08n0223_p0371b04║   尊！應如是學般若波羅蜜耶？」　佛言：「菩薩
T08n0223_p0371b05║   應如是學般若波羅蜜。欲於諸法得自
T08n0223_p0371b06║   在，當學般若波羅蜜。何 以 故？學是般若波
T08n0223_p0371b07║   羅蜜，於一 切諸法中得自在故。　「復次，須菩
T08n0223_p0371b08║   提！般若波羅蜜於一 切諸法中最大。譬如
T08n0223_p0371b09║   大海於萬川中最大。般若波羅蜜亦如是，
T08n0223_p0371b10║   於一 切諸法中最大。以 是故，諸欲求聲聞、
T08n0223_p0371b11║   辟支佛及菩薩道，應當學般若波羅蜜、檀
T08n0223_p0371b12║   那波羅蜜乃至一 切種智。須菩提！譬如射
T08n0223_p0371b13║   師執如意弓箭，不畏怨敵。菩薩摩訶薩亦
T08n0223_p0371b14║   如是，行般若波羅蜜乃至一 切種智，魔若魔
T08n0223_p0371b15║   天所不能壞。以 是故，須菩提！菩薩摩訶薩
T08n0223_p0371b16║   欲得阿耨多羅三藐三菩提，應學般若波
T08n0223_p0371b17║   羅蜜。是行般若波羅蜜菩薩，為十方諸佛
T08n0223_p0371b18║   所念。」　須菩提白佛言：「世 尊！云 何 十方諸佛
T08n0223_p0371b19║   念是菩薩摩訶薩？」　佛告須菩提：「菩薩摩訶
T08n0223_p0371b20║   薩行檀那波羅蜜時，十方諸佛皆念；行尸
T08n0223_p0371b21║   羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那
T08n0223_p0371b22║   波羅蜜、般若波羅蜜時，十方諸佛皆念。云
T08n0223_p0371b23║   何 念？布施不可得，持戒、忍辱、精進、禪定、智
T08n0223_p0371b24║   慧不可得，乃至一 切種智不可得。菩薩能如
T08n0223_p0371b25║   是不得諸法故，諸佛念是菩薩摩訶薩。　「復
T08n0223_p0371b26║   次，須菩提！諸佛不以 色故念，不以 受想行
T08n0223_p0371b27║   識故念，乃至不以 一 切種智故念。」　須菩提
T08n0223_p0371b28║   言：「世 尊！菩薩摩訶薩多有所學，實無所學？」
T08n0223_p0371b29║   佛言：「如是，如是！須菩提！菩薩多有所學，實
T08n0223_p0371c01║   無所學。何 以 故？是菩薩所學諸法，皆不可
T08n0223_p0371c02║   得。」　須菩提白佛言：「世 尊！佛所說法若略若
T08n0223_p0371c03║   廣，於此法中諸菩薩摩訶薩欲求阿耨多
T08n0223_p0371c04║   羅三藐三菩提。六 波羅蜜若略若廣，應當受
T08n0223_p0371c05║   持親近讀誦。讀誦已，思惟正觀，心、心數法不
T08n0223_p0371c06║   行故。」　佛告須菩提：「如是，如是！菩薩摩訶薩
T08n0223_p0371c07║   略廣學六 波羅蜜，當知一 切法略廣相。」　須
T08n0223_p0371c08║   菩提言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩知一 切法略
T08n0223_p0371c09║   廣相！」　佛言：「知色如相，知受想行識乃至知
T08n0223_p0371c10║   一 切種智如相。如是能知一 切法略廣相。」
T08n0223_p0371c11║   須菩提言：「世 尊！云 何 色如相？云 何 受想行
T08n0223_p0371c12║   識乃至一 切種智如相？」　佛告須菩提：「是色如，
T08n0223_p0371c13║   無生無滅，無住 、異，是名色如相。乃至一 切種
T08n0223_p0371c14║   智如相，無生無滅，無住 、異，是名一 切種智如
T08n0223_p0371c15║   相。是中菩薩摩訶薩應學。　「復次，須菩提！菩
T08n0223_p0371c16║   薩摩訶薩知諸法實際時，知一 切法略廣
T08n0223_p0371c17║   相。」　「世 尊！何 等是諸法實際？」　佛言：「無際是名
T08n0223_p0371c18║   實際。菩薩學是際，知一 切諸法略廣相。
T08n0223_p0371c19║   須菩提！若菩薩摩訶薩知諸法法性，是菩薩
T08n0223_p0371c20║   能知一 切法略廣相。」　「世 尊！何 等是諸法法性？」
T08n0223_p0371c21║   佛言：「色性是名法性，是性無分、無非分。須
T08n0223_p0371c22║   菩提！菩薩摩訶薩知法性故，知一 切法略
T08n0223_p0371c23║   廣相。」　須菩提白佛言：「世 尊！復云 何 應知
T08n0223_p0371c24║   一 切法略廣相？」　佛言：「若菩薩摩訶薩知一
T08n0223_p0371c25║   切法不合不散。」　須菩提言：「世 尊！何 等法
T08n0223_p0371c26║   不合不散？」　佛言：「色不合不散，受想行識
T08n0223_p0371c27║   不合不散，乃至一 切種智不合不散。有
T08n0223_p0371c28║   為性、無為性不合不散。何 以 故？是諸法自
T08n0223_p0371c29║   性無，云 何 有合散？若法自性無，是為非
T08n0223_p0372a01║   法。法與非法不合不散。如是，應當知一
T08n0223_p0372a02║   切法略廣相。」　須菩提言：「世 尊！是名菩薩摩
T08n0223_p0372a03║   訶薩略攝般若波羅蜜。世 尊！是略攝般若波
T08n0223_p0372a04║   羅蜜中，初 發意菩薩摩訶薩應學，乃至十
T08n0223_p0372a05║   地菩薩摩訶薩亦應學。是菩薩摩訶薩學是
T08n0223_p0372a06║   略攝般若波羅蜜，則 知一 切法略廣相。世 尊！
T08n0223_p0372a07║   是門利 根菩薩摩訶薩所入 。」　佛言：「鈍根菩
T08n0223_p0372a08║   薩亦可入 是門，中根菩薩、散心菩薩亦可
T08n0223_p0372a09║   入 是門，是門無礙，若菩薩摩訶薩一 心學
T08n0223_p0372a10║   者皆入 是門。懈怠少精進、妄憶念亂 心者，
T08n0223_p0372a11║   所不能入 ；精進不懈怠、正憶念攝心者能
T08n0223_p0372a12║   入 。欲住 阿惟越致地，欲逮一 切種智者
T08n0223_p0372a13║   能入 。是菩薩摩訶薩如般若波羅蜜所說
T08n0223_p0372a14║   當學，如禪波羅蜜所說當學，乃至如檀波
T08n0223_p0372a15║   羅蜜所說當學，是菩薩摩訶薩當得一 切
T08n0223_p0372a16║   智。是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，所有魔事
T08n0223_p0372a17║   欲起即滅。以 是故，菩薩摩訶薩欲得方便
T08n0223_p0372a18║   力 ，當行般若波羅蜜。若菩薩摩訶薩如是
T08n0223_p0372a19║   行、如是習、如是修 般若波羅蜜，是時無量阿
T08n0223_p0372a20║   僧 祇國土中現在諸佛，念是行般若波羅蜜
T08n0223_p0372a21║   菩薩。何 以 故？是般若波羅蜜中生過去未來
T08n0223_p0372a22║   現在諸佛故。以 是故，菩薩摩訶薩應如是
T08n0223_p0372a23║   思惟：『過去未來現在諸佛所得法，我亦當得。』
T08n0223_p0372a24║   如是，須菩提！菩薩摩訶薩應習般若波羅
T08n0223_p0372a25║   蜜。若如是習般若波羅蜜，疾得阿耨多羅
T08n0223_p0372a26║   三藐三菩提。以 是故，菩薩摩訶薩常應不
T08n0223_p0372a27║   遠離薩婆若念。若菩薩摩訶薩如是行般若
T08n0223_p0372a28║   波羅蜜，乃至彈指頃，是菩薩福德甚多。若有
T08n0223_p0372a29║   人教三千大千國土中眾生自恣布施，教
T08n0223_p0372b01║   令持戒、禪定、智慧，教令得解脫、得解脫
T08n0223_p0372b02║   知見，教令得須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支
T08n0223_p0372b03║   佛道。不如是菩薩修 般若波羅蜜，乃至彈
T08n0223_p0372b04║   指頃。何 以 故？是般若波羅蜜中生布施、持戒、
T08n0223_p0372b05║   禪定、智慧、須陀洹果乃至辟支佛道。十方現
T08n0223_p0372b06║   在諸佛亦從般若波羅蜜中生，過去未來諸
T08n0223_p0372b07║   佛亦從般若波羅蜜中生故。　「復次，須菩提！菩
T08n0223_p0372b08║   薩摩訶薩應薩婆若念行般若波羅蜜，若須
T08n0223_p0372b09║   臾時若半日若一 日若一 月若百日，若一 歲
T08n0223_p0372b10║   若百歲若一 劫 若百劫 乃至無量無邊阿僧
T08n0223_p0372b11║   祇劫 ，是菩薩修 是般若波羅蜜福德甚多。
T08n0223_p0372b12║   勝於教十方恒河沙等世 界中眾生布施、持
T08n0223_p0372b13║   戒、禪定、智慧、解脫、解脫知見，教令得須陀洹
T08n0223_p0372b14║   果乃至辟支佛道。何 以 故？諸佛從般若波羅
T08n0223_p0372b15║   蜜中生，說是布施、持戒、禪定、智慧、解脫、解脫
T08n0223_p0372b16║   知見，須陀洹果乃至辟支佛道。若有菩薩摩
T08n0223_p0372b17║   訶薩如般若波羅蜜所說住 ，當知是菩薩
T08n0223_p0372b18║   摩訶薩是阿惟越致，為諸佛所念。如是方
T08n0223_p0372b19║   便 力 成就，當知是菩薩親近供 養無量千萬
T08n0223_p0372b20║   億 諸佛、種善根，與善知識相隨，久 行六 波
T08n0223_p0372b21║   羅蜜，久 修 十八 空、四念處乃至八 聖道分，佛
T08n0223_p0372b22║   十力 乃至一 切種智。當知是菩薩住 法王子
T08n0223_p0372b23║   地，滿足諸願，常不離諸佛、不離諸善根，
T08n0223_p0372b24║   從一 佛國至一 佛國。當知是菩薩辯才無
T08n0223_p0372b25║   盡，具 足得陀羅尼。身色具 足、受記具 足，故
T08n0223_p0372b26║   為眾生受身。當知是菩薩善知字門、善知
T08n0223_p0372b27║   非字門，善於言、善於不言，善於一 言、善於
T08n0223_p0372b28║   二 言、善於多言，善知女語、善知男語，善
T08n0223_p0372b29║   知色乃至識，善知世 間性、善知涅槃性，善
T08n0223_p0372c01║   知法相，善知有為相、善知無為相，善知有
T08n0223_p0372c02║   法、善知無法，善知自性、善知他性，善知合
T08n0223_p0372c03║   法、善知散法，善知相應法、善知不相應法、
T08n0223_p0372c04║   善知相應不相應法，善知如、善知不如，
T08n0223_p0372c05║   善知法性、善知法位 ，善知緣、善知無緣，善
T08n0223_p0372c06║   知陰、善知界、善知入 ，善知四諦、善知十二
T08n0223_p0372c07║   因緣、善知四禪、善知四無量心、善知無
T08n0223_p0372c08║   色定，善知六 波羅蜜、善知四念處乃至善
T08n0223_p0372c09║   知一 切種智。善知有為性、善知無為性，善
T08n0223_p0372c10║   知有性、善知無性，善知色觀、善知受想行
T08n0223_p0372c11║   識觀乃至善知一 切種智觀，善知色色相
T08n0223_p0372c12║   空、善知受想行識識相空乃至善知菩
T08n0223_p0372c13║   提菩提相空，善知捨道、善知不捨道，善知
T08n0223_p0372c14║   生、善知滅、善知住 異，善知欲、善知瞋、善知
T08n0223_p0372c15║   癡，善知不欲、善知不瞋、善知不癡，善知
T08n0223_p0372c16║   見、善知不見，善知邪見、善知正見、善知
T08n0223_p0372c17║   一 切見，善知名、善知色、善知名色，善知因
T08n0223_p0372c18║   緣、善知次第緣、善知緣緣、善知增上緣，善
T08n0223_p0372c19║   知行相，善知苦、善知集、善知滅、善知道，善
T08n0223_p0372c20║   知地獄、善知餓鬼、善知畜生、善知人、善知
T08n0223_p0372c21║   天。善知地獄趣、善知餓鬼趣善、知畜生
T08n0223_p0372c22║   趣、善知人趣、善知天趣，善知須陀洹、善知
T08n0223_p0372c23║   須陀洹果、善知須陀洹道，善知斯陀含、善
T08n0223_p0372c24║   知斯陀含果、善知斯陀含道，善知阿那含、
T08n0223_p0372c25║   善知阿那含果、善知阿那含道，善知阿羅
T08n0223_p0372c26║   漢、善知阿羅漢果、善知阿羅漢道，善知辟
T08n0223_p0372c27║   支佛、善知辟支佛果、善知辟支佛道，善知
T08n0223_p0372c28║   佛、善知一 切智、善知一 切智道，善知諸
T08n0223_p0372c29║   根、善知諸根具 足，善知慧、善知疾慧、善知
T08n0223_p0373a01║   有力 慧、善知利 慧、善知出慧、善知達慧、善
T08n0223_p0373a02║   知廣慧、善知深慧、善知大慧、善知無等
T08n0223_p0373a03║   慧、善知實慧，善知過去世 、善知未來世 、
T08n0223_p0373a04║   善知現在世 ，善知方便 、善知待眾生，善知
T08n0223_p0373a05║   心、善知深心，善知義、善知語，善知分別 三
T08n0223_p0373a06║   乘。須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜、生
T08n0223_p0373a07║   般若波羅蜜、修 般若波羅蜜，得如是等利
T08n0223_p0373a08║   益。」
T08n0223_p0373a09║   　　摩訶般若波羅蜜經三慧品第七十
T08n0223_p0373a10║   須菩提白佛言：「世 尊！菩薩摩訶薩云 何 行般
T08n0223_p0373a11║   若波羅蜜？云 何 生般若波羅蜜？云 何 修 般若
T08n0223_p0373a12║   波羅蜜？」　佛言：「色寂滅故、色空故、色虛誑故、色
T08n0223_p0373a13║   不堅實故，應行般若波羅蜜；受想行識亦
T08n0223_p0373a14║   如是。如汝所問：『云 何 生般若波羅蜜？』如
T08n0223_p0373a15║   虛空生故，應生般若波羅蜜。如汝問：『云 何
T08n0223_p0373a16║   修 般若波羅蜜？』修 諸法破壞故，應修 般若
T08n0223_p0373a17║   波羅蜜。」　須菩提言：「世 尊！行般若波羅蜜、生
T08n0223_p0373a18║   般若波羅蜜、修 般若波羅蜜，應幾時？」　佛言：
T08n0223_p0373a19║   「從初 發意乃至坐道場，應行、應生、應修
T08n0223_p0373a20║   般若波羅蜜。」　須菩提白佛言：「世 尊！次第心
T08n0223_p0373a21║   應行般若波羅蜜。」　佛言：「常不捨薩婆若心，
T08n0223_p0373a22║   不令餘念得入 ，為行般若波羅蜜、為生般
T08n0223_p0373a23║   若波羅蜜、為修 般若波羅蜜。若心、心數法
T08n0223_p0373a24║   不行故，為行般若波羅蜜、為生般若波羅
T08n0223_p0373a25║   蜜、為修 般若波羅蜜。」　須菩提白佛言：「世 尊！
T08n0223_p0373a26║   菩薩摩訶薩修 般若波羅蜜，當得薩婆若
T08n0223_p0373a27║   不？」　佛言：「不。」　「世 尊！不修 般若波羅蜜，得薩婆
T08n0223_p0373a28║   若不。」　佛言：「不。」　「世 尊！修 不修 得薩婆若不？」　佛
T08n0223_p0373a29║   言：「不。」　「世 尊！非修 非不修 得薩婆若不？」　佛言：
T08n0223_p0373b01║   「不。」　「世 尊！若不爾，云 何 當得薩婆若？」　佛言：「菩
T08n0223_p0373b02║   薩摩訶薩得薩婆若如如相。」　「世 尊！云 何 如
T08n0223_p0373b03║   如相？」　「如實際。」　「云 何 如實際？」　「如法性。」　「云 何 如
T08n0223_p0373b04║   法性？」　「如我性、眾生性、壽命性。」　「世 尊！云 何 我性、
T08n0223_p0373b05║   眾生性、壽命性？」　佛告須菩提：「於汝意云 何 ，
T08n0223_p0373b06║   我、眾生、壽命法可得不？」　須菩提言：「不可得。」
T08n0223_p0373b07║   佛言：「若我、眾生、壽命不可得，云 何 當說有
T08n0223_p0373b08║   我性、眾生性、壽命性？若般若波羅蜜中不說
T08n0223_p0373b09║   有一 切法當得一 切種智。」　須菩提言：「世 尊！
T08n0223_p0373b10║   但 般若波羅蜜是不可說，禪那波羅蜜乃至
T08n0223_p0373b11║   檀那波羅蜜亦不可說。」　佛告須菩提：「般若
T08n0223_p0373b12║   波羅蜜不可說，檀那波羅蜜乃至一 切法，若
T08n0223_p0373b13║   有為、若無為，若聲聞法、若辟支佛法、若菩薩
T08n0223_p0373b14║   法、若佛法、亦不可說。」　「世 尊！若一 切法不可
T08n0223_p0373b15║   說，云 何 說是地獄、是畜生、是餓鬼、是人、是
T08n0223_p0373b16║   天，是須陀洹，是斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支
T08n0223_p0373b17║   佛，是諸佛？」　佛告須菩提：「於汝意云 何 ，是眾
T08n0223_p0373b18║   生名字實可得不？」　須菩提言：「世 尊！不可
T08n0223_p0373b19║   得。」　佛言：「若眾生不可得，云 何 當說有地獄、
T08n0223_p0373b20║   餓鬼、畜生、人、天、須陀洹乃至佛？如是，須菩提！
T08n0223_p0373b21║   菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，應當學一
T08n0223_p0373b22║   切法不可說。」　須菩提言：「世 尊！菩薩摩訶薩行
T08n0223_p0373b23║   般若波羅蜜時，應學色，應學受想行識，
T08n0223_p0373b24║   乃至應學一 切種智。」　佛告須菩提：「菩薩摩
T08n0223_p0373b25║   訶薩學般若波羅蜜時，應學色不增不減，
T08n0223_p0373b26║   乃至應學一 切種智不增不減。」　須菩提言：「世
T08n0223_p0373b27║   尊！云 何 色不增不減學，乃至一 切種智不增
T08n0223_p0373b28║   不減學？」　佛言：「不生不滅故學。」　「世 尊！云 何 名
T08n0223_p0373b29║   不生不滅學？」　佛言：「不起不作，諸行業若有
T08n0223_p0373c01║   若無故。」　「世 尊！云 何 名不起不作，諸行業若有
T08n0223_p0373c02║   若無？」　佛言：「觀諸法自相空故。」　「世 尊！云 何 應
T08n0223_p0373c03║   觀諸法自相空？」　佛言：「應觀色色相空，應
T08n0223_p0373c04║   觀受想行識識相空；應觀眼眼相空，乃至
T08n0223_p0373c05║   意色，乃至法眼識界，乃至意識界意識界相
T08n0223_p0373c06║   空；應觀內空內空相空，乃至應觀自相
T08n0223_p0373c07║   空自相空相空；應觀四禪四禪相空，乃
T08n0223_p0373c08║   至滅受想定滅受想定相空；應觀四念處
T08n0223_p0373c09║   四念處相空，乃至阿耨多羅三藐三菩提阿
T08n0223_p0373c10║   耨多羅三藐三菩提相空。如是，須菩提！菩
T08n0223_p0373c11║   薩行般若波羅蜜時，應行諸法自相空。」
T08n0223_p0373c12║   「世 尊！若色色相空，乃至阿耨多羅三藐三菩
T08n0223_p0373c13║   提阿耨多羅三藐三菩提相空，云 何 菩薩摩
T08n0223_p0373c14║   訶薩應行般若波羅蜜？」　佛言：「不行是名
T08n0223_p0373c15║   行般若波羅蜜。」　「世 尊！云 何 不行是行般若
T08n0223_p0373c16║   波羅蜜？」　佛言：「般若波羅蜜不可得故，菩薩
T08n0223_p0373c17║   不可得，行亦不可得，行者、行法、行處亦不
T08n0223_p0373c18║   可得故，是名菩薩摩訶薩行不行般若波羅
T08n0223_p0373c19║   蜜。一 切諸戲論不可得故。」　「世 尊！若不行是
T08n0223_p0373c20║   菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，初 發意菩薩云
T08n0223_p0373c21║   何 行般若波羅蜜？」　「須菩提！菩薩從初 發意
T08n0223_p0373c22║   以 來，應學空無所得法。是菩薩用無所得
T08n0223_p0373c23║   法故布施、持戒、忍辱、精進、禪定，用無所得
T08n0223_p0373c24║   法故修 智慧，乃至一 切種智亦如是。」　須菩
T08n0223_p0373c25║   提白佛言：「世 尊！云 何 名有所得？云 何 名無
T08n0223_p0373c26║   所得？」　佛告須菩提：「諸有二 者，是有所得；
T08n0223_p0373c27║   無有二 者，是無所得。」　「世 尊！何 等是二 有所
T08n0223_p0373c28║   得？何 等是不二 無所得？」　佛言：「眼、色為二 ，
T08n0223_p0373c29║   乃至意、法為二 ，乃至阿耨多羅三藐三菩提、
T08n0223_p0374a01║   佛為二 。是名為二 。」　「世 尊！從有所得中無所
T08n0223_p0374a02║   得？從無所得中無所得？」　佛言：「不從有所
T08n0223_p0374a03║   得中無所得，不從無所得中無所得。須菩
T08n0223_p0374a04║   提！有所得、無所得平等，是名無所得。如是，
T08n0223_p0374a05║   須菩提！菩薩摩訶薩於有所得、無所得平等
T08n0223_p0374a06║   法中應學。須菩提！菩薩摩訶薩如是學般
T08n0223_p0374a07║   若波羅蜜，是名無所得者，無有過失。」　須菩提
T08n0223_p0374a08║   白佛言：「世 尊！若菩薩行般若波羅蜜，不行
T08n0223_p0374a09║   有所得、不行無所得，云 何 從一 地至一
T08n0223_p0374a10║   地，得一 切種智？」　佛告須菩提：「菩薩摩訶薩
T08n0223_p0374a11║   行般若波羅蜜時，不住 有所得中從一 地
T08n0223_p0374a12║   至一 地。何 以 故？有所得中住 ，不能從一
T08n0223_p0374a13║   地至一 地。何 以 故？須菩提！無所得是般若
T08n0223_p0374a14║   波羅蜜相，無所得是阿耨多羅三藐三菩提
T08n0223_p0374a15║   相，無所得亦是行般若波羅蜜者相。須菩
T08n0223_p0374a16║   提！菩薩摩訶薩應如是行般若波羅蜜。」　須
T08n0223_p0374a17║   菩提白佛言：「世 尊！若般若波羅蜜不可得，阿
T08n0223_p0374a18║   耨多羅三藐三菩提亦不可得，行般若波羅
T08n0223_p0374a19║   蜜者亦不可得，云 何 菩薩摩訶薩分別 諸法
T08n0223_p0374a20║   相是色、是受想行識，乃至是阿耨多羅三藐
T08n0223_p0374a21║   三菩提？」　佛告須菩提：「菩薩摩訶薩行般若波
T08n0223_p0374a22║   羅蜜時，不得色、不得受想行識，乃至不
T08n0223_p0374a23║   得阿耨多羅三藐三菩提。」　「世 尊！若菩薩摩訶
T08n0223_p0374a24║   薩行般若波羅蜜，色不可得，乃至阿耨多羅
T08n0223_p0374a25║   三藐三菩提不可得，云 何 具 足檀那波羅蜜，
T08n0223_p0374a26║   乃至具 足般若波羅蜜，入 菩薩法位 中。入 已，
T08n0223_p0374a27║   淨佛國土、成就眾生，得一 切種智。得一 切
T08n0223_p0374a28║   種智已，轉法輪、作佛事 ，度眾生生死？」　佛告
T08n0223_p0374a29║   須菩提：「菩薩摩訶薩不為色故行般若波羅
T08n0223_p0374b01║   蜜，乃至不為阿耨多羅三藐三菩提故行
T08n0223_p0374b02║   般若波羅蜜。」　須菩提白佛言：「世 尊！菩薩為
T08n0223_p0374b03║   何 事 故，行般若波羅蜜？」　佛言：「無所為故，行
T08n0223_p0374b04║   般若波羅蜜。何 以 故？一 切諸法無所為、無
T08n0223_p0374b05║   所作，般若波羅蜜亦無所為、無所作，阿耨
T08n0223_p0374b06║   多羅三藐三菩提亦無所為、無所作，菩薩亦
T08n0223_p0374b07║   無所為、無所作。如是，須菩提！菩薩摩訶薩
T08n0223_p0374b08║   應行般若波羅蜜無所為、無所作。」　須菩提白
T08n0223_p0374b09║   佛言：「世 尊！若諸法無所為、無所作，不應分
T08n0223_p0374b10║   別 有三乘——聲聞、辟支佛、佛乘。」　佛告須菩提：「諸
T08n0223_p0374b11║   法無所為、無所作中無有分別 ，有所為、有
T08n0223_p0374b12║   所作中有分別 。何 以 故？凡夫愚人不聞聖
T08n0223_p0374b13║   法，著五 受陰，所謂色受想行識，著檀那波
T08n0223_p0374b14║   羅蜜乃至著阿耨多羅三藐三菩提。是人念：
T08n0223_p0374b15║   『有是色、得是色。』乃至念：『有是阿耨多羅三
T08n0223_p0374b16║   藐三菩提、得是阿耨多羅三藐三菩提。』是菩
T08n0223_p0374b17║   薩作是念：『我當得阿耨多羅三藐三菩提、
T08n0223_p0374b18║   我當度眾生生死。』須菩提！我以 五 眼觀，尚
T08n0223_p0374b19║   不得色乃至阿耨多羅三藐三菩提，何 況
T08n0223_p0374b20║   是狂愚人無目而欲得阿耨多羅三藐三菩
T08n0223_p0374b21║   提、度脫眾生生死？」　須菩提白佛言：「世 尊！若
T08n0223_p0374b22║   佛以 五 眼觀，不見眾生生死中可度者。今
T08n0223_p0374b23║   世 尊云 何 得阿耨多羅三藐三菩提，分別 眾
T08n0223_p0374b24║   生有三聚——正定、邪定、不定？」　「須菩提！我得阿耨
T08n0223_p0374b25║   多羅三藐三菩提，初 不得眾生三聚，若正定、
T08n0223_p0374b26║   若邪定、若不定。須菩提！以 眾生無法有法想；
T08n0223_p0374b27║   我以 除其妄著世 俗 法故，說有得非第
T08n0223_p0374b28║   一 義。」　「世 尊！非住 第一 義得阿耨多羅三藐
T08n0223_p0374b29║   三菩提耶？」　佛言：「不也。」　「世 尊！住 顛倒得阿耨
T08n0223_p0374c01║   多羅三藐三菩提耶？」　佛言：「不也。」　「世 尊！若不
T08n0223_p0374c02║   住 第一 義中得，亦不住 顛倒中得，將無
T08n0223_p0374c03║   世 尊、不得阿耨多羅三藐三菩提耶？」　佛言：「不
T08n0223_p0374c04║   也，我實得阿耨多羅三藐三菩提。無所住 ，
T08n0223_p0374c05║   若有為相、若無為相。須菩提！譬如佛所化
T08n0223_p0374c06║   人，不住 有為相、不住 無為相，化人亦有來
T08n0223_p0374c07║   有去、亦坐亦立。須菩提！是化人若行檀那
T08n0223_p0374c08║   波羅蜜，行尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶
T08n0223_p0374c09║   波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，行四禪、四
T08n0223_p0374c10║   無量心、四無色定、五 神通，行四念處乃至行
T08n0223_p0374c11║   八 聖道分，入 空三昧、無相三昧、無作三昧，行
T08n0223_p0374c12║   內空乃至無法有法空，行八 背捨、九次第定，
T08n0223_p0374c13║   佛十力 、四無所畏、四無礙智、大慈大悲，得阿
T08n0223_p0374c14║   耨多羅三藐三菩提、轉法輪。是化人化作無
T08n0223_p0374c15║   量眾生有三聚。須菩提！於汝意云 何 ，是化
T08n0223_p0374c16║   人有行檀那波羅蜜，乃至有三聚眾生不？」
T08n0223_p0374c17║   須菩提言：「不也。」　「須菩提！佛亦如是，知諸法
T08n0223_p0374c18║   如化，如化人度化眾生，無有實眾生可度。
T08n0223_p0374c19║   如是，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0374c20║   如佛所化人行。」　須菩提白佛言：「世 尊！若一
T08n0223_p0374c21║   切法如化，佛與化人有何 等差別 ？」　佛告須
T08n0223_p0374c22║   菩提：「佛與化人無有差別 。何 以 故？佛能有
T08n0223_p0374c23║   所作，化人亦能有所作。」　「世 尊！若無佛，化獨
T08n0223_p0374c24║   能有所作不？」　佛言：「能有所作。」　須菩提言：「世
T08n0223_p0374c25║   尊！云 何 無佛化能有所作？」　「須菩提！譬如過
T08n0223_p0374c26║   去有佛名須扇多，為欲度菩薩故，化作
T08n0223_p0374c27║   佛而自滅度。是化佛住 半劫 作佛事 ，授
T08n0223_p0374c28║   應菩薩行者記已滅度。一 切世 間眾生謂
T08n0223_p0374c29║   佛實滅度。須菩提！化人實無生無滅。如是，
T08n0223_p0375a01║   須菩提！菩薩行般若波羅蜜，當信 知諸法
T08n0223_p0375a02║   如化。」　「世 尊！若佛、佛所化人無差別 者，云 何
T08n0223_p0375a03║   令布施清淨？如人供 養佛，是眾生乃至無
T08n0223_p0375a04║   餘涅槃，福德不盡。若供 養化佛，是人乃至無
T08n0223_p0375a05║   餘涅槃福德，亦應不盡耶？」　佛語須菩提：「佛
T08n0223_p0375a06║   以 諸法實相故，與一 切眾生、天及人作福
T08n0223_p0375a07║   田。化佛亦以 諸法實相故，與一 切眾生、天
T08n0223_p0375a08║   及人作福田。」　佛告須菩提：「置是化佛及於
T08n0223_p0375a09║   化佛所種福德。若有善男子、善女人但 以
T08n0223_p0375a10║   敬心念佛，是善根因緣，乃至畢苦，其福不
T08n0223_p0375a11║   盡。須菩提！置是敬心念佛。若有善男子、善
T08n0223_p0375a12║   女人，但 以 一 華散虛空中念佛，乃至畢
T08n0223_p0375a13║   苦，其福不盡。須菩提！置是敬心念佛、散華念
T08n0223_p0375a14║   佛。若有人一 稱南無佛，乃至畢苦，其福不
T08n0223_p0375a15║   盡。如是，須菩提！佛福田中種，其福無量。
T08n0223_p0375a16║   以 是故，須菩提！當知佛與化佛無有差
T08n0223_p0375a17║   別 ！諸法相無異故。須菩提！菩薩摩訶薩應
T08n0223_p0375a18║   如是行般若波羅蜜，入 諸法實相中。是諸
T08n0223_p0375a19║   法實相不應壞，所謂般若波羅蜜相乃至阿
T08n0223_p0375a20║   耨多羅三藐三菩提相。」　須菩提白佛言：「世
T08n0223_p0375a21║   尊！若諸法實相不應壞，佛何 以 壞諸法相，
T08n0223_p0375a22║   言：『是色、是受想行識，是內法是外法，是善法
T08n0223_p0375a23║   是不善法，是有漏是無漏，是世 間是出世 間，
T08n0223_p0375a24║   是有諍法是無諍法，是有為法是無為法等。』
T08n0223_p0375a25║   世 尊！將無壞諸法相？」　佛告須菩提：「不也。以
T08n0223_p0375a26║   名字相故示諸法，欲令眾生解佛不壞諸
T08n0223_p0375a27║   法法相。」　須菩提白佛言：「世 尊！若以 名字相
T08n0223_p0375a28║   故說諸法，令眾生解。世 尊！若一 切法無名
T08n0223_p0375a29║   無相，云 何 以 名相示眾生欲令解？」　佛告
T08n0223_p0375b01║   須菩提：「隨世 俗 法有名相，實無著處。須菩
T08n0223_p0375b02║   提！如凡人聞說苦，著名隨相。須菩提！諸佛
T08n0223_p0375b03║   及弟子，不著名、不隨相。須菩提！若名著名、
T08n0223_p0375b04║   相著相，空亦應著空，無相亦應著無相，無
T08n0223_p0375b05║   作亦應著無作，實際亦應著實際，法性亦
T08n0223_p0375b06║   應著法性，無為性亦應著無為性。須菩提！
T08n0223_p0375b07║   是一 切法但 有名相，是法不住 名相中。如
T08n0223_p0375b08║   是，須菩提！菩薩摩訶薩但 名相中住 ，應行般
T08n0223_p0375b09║   若波羅蜜，是名相中亦不應著。」　「世 尊！若一
T08n0223_p0375b10║   切有為法但 名相者，菩薩摩訶薩為誰故發
T08n0223_p0375b11║   阿耨多羅三藐三菩提心，受種種勤 苦？菩薩
T08n0223_p0375b12║   行道時，布施、持戒，行忍辱、勤 精進，入 禪定，
T08n0223_p0375b13║   修 智慧。行四禪、四無量心、四無色定、四念
T08n0223_p0375b14║   處乃至八 聖道分，行空、行無相、行無作，行
T08n0223_p0375b15║   佛十力 乃至具 足大慈悲。」　佛言：「如須菩提
T08n0223_p0375b16║   所說，若一 切有為法但 有名相者，菩薩摩訶
T08n0223_p0375b17║   薩為誰故行菩薩道？須菩提！若有為法但
T08n0223_p0375b18║   有名相、等是名相，名相亦空。以 是故，菩薩
T08n0223_p0375b19║   摩訶薩行菩薩道，得一 切種智。得一 切種
T08n0223_p0375b20║   智已，轉法輪。轉法輪已，以 三乘法度脫眾
T08n0223_p0375b21║   生。是名相亦無生無滅，無住 、異。」　爾時須菩
T08n0223_p0375b22║   提白佛言：「世 尊！世 尊說一 切種智。」　佛告須
T08n0223_p0375b23║   菩提：「我說一 切種智。」　須菩提言：「佛說一 切
T08n0223_p0375b24║   智、說道種智、說一 切種智，是三種智有何
T08n0223_p0375b25║   差別 ？」　佛告須菩提：「薩婆若是一 切聲聞、辟支
T08n0223_p0375b26║   佛智；道種智是菩薩摩訶薩智；一 切種智是
T08n0223_p0375b27║   諸佛智。」　須菩提白佛言：「世 尊！何 因緣故，薩
T08n0223_p0375b28║   婆若是聲聞、辟支佛智？」　佛告須菩提：「一 切名，
T08n0223_p0375b29║   所謂內外法，是聲聞、辟支佛能知，不能用
T08n0223_p0375c01║   一 切道、一 切種智。」　須菩提言：「世 尊！何 因緣
T08n0223_p0375c02║   故，道種智是諸菩薩摩訶薩智？」　佛告須菩提：
T08n0223_p0375c03║   「一 切道，菩薩摩訶薩應知，若聲聞道、辟支佛
T08n0223_p0375c04║   道、菩薩道應具 足知，亦應用是道度眾
T08n0223_p0375c05║   生，亦不作實際證。」　須菩提白佛言：「世 尊！
T08n0223_p0375c06║   如佛說菩薩摩訶薩應具 足佛道，不應
T08n0223_p0375c07║   以 是道實際作證耶？」　佛告須菩提：「是菩薩
T08n0223_p0375c08║   未淨佛土、未成就眾生，是時不應實際
T08n0223_p0375c09║   作證。」　須菩提白佛言：「世 尊！菩薩住 道中，應
T08n0223_p0375c10║   實際作證？」　佛言：「不也。」　「世 尊！住 非道中，實
T08n0223_p0375c11║   際作證？」　佛言：「不也。」　「世 尊！住 道非道，實際作
T08n0223_p0375c12║   證？」　佛言：「不也。」　「世 尊！住 非道亦非非道，實際
T08n0223_p0375c13║   作證？」　佛言：「不也。」　「世 尊！菩薩摩訶薩住 何 處
T08n0223_p0375c14║   應實際作證？」　佛告須菩提：「於汝意云 何 ，汝
T08n0223_p0375c15║   住 道中，不受諸法故，漏盡得解脫不？」　須
T08n0223_p0375c16║   菩提言：「不也，世 尊！」　「汝住 非道，漏盡得解脫
T08n0223_p0375c17║   不？」　「不也，世 尊！」　「汝住 道非道，漏盡得解脫
T08n0223_p0375c18║   不？」　「不也，世 尊！」　「汝住 非道亦非非道，漏盡得
T08n0223_p0375c19║   解脫不？」　「不也，世 尊！我無所住 ，不受諸法，
T08n0223_p0375c20║   漏盡心得解脫。」　佛告須菩提：「菩薩摩訶薩亦
T08n0223_p0375c21║   如是，無所住 應實際作證。」　須菩提言：「世 尊！
T08n0223_p0375c22║   云 何 為一 切種智相？」　佛言：「一 相故，名一 切種
T08n0223_p0375c23║   智，所謂一 切法寂滅相。復次，諸法行類相貌，
T08n0223_p0375c24║   名字顯示說，佛如實知。以 是故，名一 切種
T08n0223_p0375c25║   智。」　須菩提白佛言：「世 尊！一 切智、道種智、一 切
T08n0223_p0375c26║   種智，是三智結斷有差別 、有盡有餘不？」　佛
T08n0223_p0375c27║   言：「煩惱斷無差別 。諸佛煩惱習一 切悉斷，聲
T08n0223_p0375c28║   聞、辟支佛煩惱習不悉斷。」　「世 尊！是諸人不
T08n0223_p0375c29║   得無為法，得斷煩惱耶？」　佛言：「不也。」　「世 尊！
T08n0223_p0376a01║   無為法中可得差別 不？」　佛言：「不也。」　「世 尊！若
T08n0223_p0376a02║   無為法中不可得差別 。何 以 故說是人煩
T08n0223_p0376a03║   惱習斷？是人煩惱習不斷？」　佛告須菩提：「習
T08n0223_p0376a04║   非煩惱。是聲聞、辟支佛身口有似 婬欲、瞋
T08n0223_p0376a05║   恚、愚癡相；凡夫愚人為之 得罪。是三毒習，
T08n0223_p0376a06║   諸佛無有。」　須菩提白佛言：「世 尊！若道無法，
T08n0223_p0376a07║   涅槃亦無法。何 以 故，分別 說是須陀洹、是斯
T08n0223_p0376a08║   陀含、是阿那含、是阿羅漢、是辟支佛、是菩薩、是
T08n0223_p0376a09║   佛。」　佛告須菩提：「是皆以 無為法而有分別 ，
T08n0223_p0376a10║   是須陀洹、是斯陀含、是阿那含、是阿羅漢、是辟
T08n0223_p0376a11║   支佛、是菩薩、是佛。」　「世 尊」　「實以 無為法故，分
T08n0223_p0376a12║   別 有須陀洹乃至佛。」　佛告須菩提：「世 間言說
T08n0223_p0376a13║   故有差別 ，非第一 義。第一 義中無有分別
T08n0223_p0376a14║   說。何 以 故？第一 義中無言說道，斷結故說
T08n0223_p0376a15║   後際。」　須菩提言：「世 尊！諸法自相空中，前 際不
T08n0223_p0376a16║   可得，何 況說有後際？」　佛告須菩提：「如是，如
T08n0223_p0376a17║   是，諸法自相空中無有前 際，何 況有後際，
T08n0223_p0376a18║   無有是處。須菩提！以 眾生不知諸法自相
T08n0223_p0376a19║   空故，為說是前 際、是後際；諸法自相空中，前
T08n0223_p0376a20║   際、後際不可得。如是，須菩提！菩薩摩訶薩應
T08n0223_p0376a21║   以 自相空法行般若波羅蜜。須菩提！若菩
T08n0223_p0376a22║   薩行自相空法則 無所著，若內法、若外法，
T08n0223_p0376a23║   若有為法、若無為法，若聲聞法、若辟支
T08n0223_p0376a24║   佛法、若佛法。」　須菩提白佛言：「常說般若波羅
T08n0223_p0376a25║   蜜，般若波羅蜜以 何 義故名般若波羅蜜？」
T08n0223_p0376a26║   佛言：「得第一 義，度一 切法到 彼岸，以 是
T08n0223_p0376a27║   義故名般若波羅蜜。　「復次，須菩提！諸佛、菩
T08n0223_p0376a28║   薩、辟支佛、阿羅漢，用是般若波羅蜜得度
T08n0223_p0376a29║   彼岸，以 是義故名般若波羅蜜。　「復次，須菩
T08n0223_p0376b01║   提！分別 籌量破壞一 切法乃至微塵，是中不
T08n0223_p0376b02║   得堅實，以 是義故名般若波羅蜜。　「復次，須
T08n0223_p0376b03║   菩提！諸法如、法性、實際，皆入 般若波羅蜜中，
T08n0223_p0376b04║   以 是義故名般若波羅蜜。　「復次，須菩提！是
T08n0223_p0376b05║   般若波羅蜜無有法若合若散、若有色若無
T08n0223_p0376b06║   色、若可見若不可見、若有對若無對、若有漏
T08n0223_p0376b07║   若無漏、若有為若無為。何 以 故？是般若波羅
T08n0223_p0376b08║   蜜無色無形無對、一 相所謂無相。　「復次，須
T08n0223_p0376b09║   菩提！是般若波羅蜜能生一 切法，一 切樂說
T08n0223_p0376b10║   辯、一 切照明。須菩提！是般若波羅蜜，魔若
T08n0223_p0376b11║   魔天、聲聞、辟支佛人及餘異道梵志、怨
T08n0223_p0376b12║   讎惡人，不能壞菩薩行般若波羅蜜。何 以
T08n0223_p0376b13║   故？是人輩般若波羅蜜中皆不可得故。須菩
T08n0223_p0376b14║   提！是菩薩摩訶薩應如是行般若波羅蜜
T08n0223_p0376b15║   義。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩欲行深般若波
T08n0223_p0376b16║   羅蜜義，應行無常義、苦義、空義、無我義，亦
T08n0223_p0376b17║   應行苦智義、集智義、滅智義、道智義，法智義、
T08n0223_p0376b18║   比智義，世 智義、他心智義、盡智義、無生智義、
T08n0223_p0376b19║   如實智義。如是，須菩提！菩薩摩訶薩為般若
T08n0223_p0376b20║   波羅蜜義故，應行般若波羅蜜。」　須菩提白
T08n0223_p0376b21║   佛言：「世 尊！是深般若波羅蜜中，義與非義
T08n0223_p0376b22║   皆不可得，云 何 菩薩為深般若波羅蜜義故，
T08n0223_p0376b23║   應行般若波羅蜜？」　佛告須菩提：「菩薩摩訶
T08n0223_p0376b24║   薩為深般若波羅蜜義故，應如是念：『貪欲
T08n0223_p0376b25║   非義，如是義不應行；瞋恚、愚癡非義，如是
T08n0223_p0376b26║   義不應行。一 切邪見無義，如是義不應
T08n0223_p0376b27║   行。』何 以 故？三毒如相無有義、無有非義。一
T08n0223_p0376b28║   切邪見如相無有義、無有非義。　「復次，須菩
T08n0223_p0376b29║   提！菩薩摩訶薩應作是念：『色非義非非義，
T08n0223_p0376c01║   乃至識非義非非義；檀那波羅蜜乃至阿耨
T08n0223_p0376c02║   多羅三藐三菩提非義非非義。』何 以 故？須菩
T08n0223_p0376c03║   提！佛得阿耨多羅三藐三菩提時，無有法
T08n0223_p0376c04║   可得若義、若非義。須菩提！有佛無佛諸法
T08n0223_p0376c05║   法相常住 ，無有義、無有非義。如是，須菩提！
T08n0223_p0376c06║   菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，應離義及非
T08n0223_p0376c07║   義。」　須菩提白佛言：「世 尊！何 以 故般若波羅
T08n0223_p0376c08║   蜜非義非非義？」　佛告須菩提：「一 切有為法
T08n0223_p0376c09║   無作相，以 是故，般若波羅蜜非義非非義。」
T08n0223_p0376c10║   「世 尊！一 切賢聖——若佛、若佛弟子——皆以 無為
T08n0223_p0376c11║   為義，云 何 佛言：『般若波羅蜜無有義非義。』」
T08n0223_p0376c12║   佛言：「雖一 切賢聖——若佛、若佛弟子——皆以 無
T08n0223_p0376c13║   為為義，亦不以 增、亦不以 損。須菩提！譬
T08n0223_p0376c14║   如虛空如，不能益眾生、不能損眾生。如
T08n0223_p0376c15║   是，須菩提！菩薩摩訶薩般若波羅蜜，無有增、
T08n0223_p0376c16║   無有損。」　「世 尊！菩薩摩訶薩不學無為般若
T08n0223_p0376c17║   波羅蜜，得一 切種智耶？」　佛言：「如是，如是！須
T08n0223_p0376c18║   菩提！菩薩摩訶薩學是無為般若波羅蜜，當
T08n0223_p0376c19║   得一 切種智，不以 二 法故。」　「世 尊！不二 法能
T08n0223_p0376c20║   得不二 法耶？」　佛言：「不也。」　須菩提言：「二 法能
T08n0223_p0376c21║   得不二 法耶？」　佛言：「不也。」　須菩提言：「世 尊！
T08n0223_p0376c22║   菩薩摩訶薩若不以 二 法、不以 不二 法，云
T08n0223_p0376c23║   何 當得一 切種智？」　「須菩提！無所得即是得，
T08n0223_p0376c24║   以 是得無所得。」
T08n0223_p0376c25║   摩訶般若波羅蜜經卷第二 十一