Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác.
Kinh Đại Bát Niết-bàn
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn,
ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần,
ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Nhằm tạo điều kiện để tất cả độc giả đều có thể tham gia soát lỗi chính tả trong các bản kinh Việt dịch, chúng tôi cho hiển thị các bản Việt dịch này dù vẫn còn nhiều lỗi. Kính mong quý độc giả cùng tham gia soát lỗi bằng cách gửi email thông báo những chỗ có lỗi cho chúng tôi qua địa chỉ admin@pgvn.org
Font chữ:
Như vậy tôi nghe.Một thời Đức Bạc Già Phạm ngự ở Thế giới An Lạc ( Sukhavati) Bấy giờ Quán Tự Tại Bồ Tát Ma Ha Tát đi đến nơi Phật ngự cúi lậy sát dưới chân Đức Phật rồi ngồi sang một bên.
Lúc đó, Đại Cát Tường Thiên Nữ Bồ Tát Ma Ha Tát cũng đến nơi Phật ngự , cúi đầu lễ dưới chân Đức Phật rồi ngồi sang một bên.
Khi ấy Đức Thế Tôn muốn đem sự lợi ích cho các hữu tình có phước mỏng,nghèo túng, nhìn thấy Cát Tường Thiên Nữ, liền nói với Quán Tự Tại Bồ Tát Ma Ha Tát rằng: ” Nếu có Bật sô, Bật sô ni, Cận sự nam, Cận sự nữ với các loại hữu tình ấy biết được 12 danh hiệu của Đại Cát Tường Thiên Nữ này mà hay thọ trì ,đọc tụng,tu tập,cúng dường, diễn nói cho người khác nghe thì hay từ bỏ tất cả nghiệp chướng nghèo túng, hưởng được sự phú quý,tài bảo dư thừa.”
Bấy giờ tất cả Tám Bộ Trời Rồng trong hội đều khác miệng cùng lời nói rằng:” Như lời nói chân thật không hư dối của Đức Thế Tôn,chúng con nguyện nghe 12 danh hiệu.Nguyện xin Đức Thế Tôn Đại Bi diễn nói “.
Đức Phật bảo :” Các ngươi hãy lắng nghe ! Nay Ta sẽ vì các ngươi mà nói. Ấy là :
1 ) CÁT KHÁNH.
2 ) CÁT TƯỜNG
3 ) LIÊN HOA.
4 ) NGHIÊM SỨC
5 ) CỤ TÀI.
6 ) BẠCH SẮC.
7 ) ĐẠI DANH XƯNG.
8 ) ĐẠI QUANG DIỆU.
9 ) THÍ THỰC GIẢ.
10 ) THÍ ẨM GIẢ.
11 ) BẢO QUANG.
12 ) ĐẠI CÁT
Các ngươi nên thọ trì 12 Danh Hiệu này. Nay Ta lại nói Cát Tường Chân Ngôn là :
“ Đát nễ-dã tha : Thất-lị ni, thất-lị ni. Tát phộc ca lị dã, bà đà nãnh. Tất nãnh, tất nãnh. Nãnh nãnh nãnh nãnh. A lạc khất sử mính, nẵng xả dã, sa phộc hạ “
Σ TADYATHÀ SRÌNI SRÌNI _ SARVA KÀRYA SÀDHANI _ SINI SINI _ NI NI NI NI _ ALAKSMI NÀSAYA _ SVÀHÀ.
Khi Đức Thế Tôn nói đà la Ni này xong thì bảo Quán Tự Tại bồ tát rằng :
“ Đại Cát Tường Đà La Ni với 12 danh hiệu này hay trừ sự nghèo túng , tất cả mọi việc chẳng lành, bao nhiêu sự nguyện cầu đều được viên mãn._ Nếu có thể ngày đêm 3 thời đọc tụng kinh này, mỗi thời 3 biến hoặc thường thọ trì chẳng gián đoạn, tác tâm nhiêu ích, tùy khả năng chân thành cúng dường Đại Cát Tường Thiên nữ bồ tát thì mau được tất cả tài bảo, sung túc, an vui, cát tường “.
Thời Quán Tự Tại bồ tát ma ha tát với các đại chúng, 8 bộ trời rồng nghe Đức Phật nói 12 danh hiệu với Chân Ngôn liền ngợi khen rằng :” Thật chưa từng có ! “ và hết thảy đều mừng rỡ, tin nhận phụng lành .
Chú ý: Việc đăng nhập thường chỉ thực hiện một lần...
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.170 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên... Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.