Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Bản Việt dịch Bát Quan Trai Kinh [八關齋經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Bản Việt dịch Bát Quan Trai Kinh [八關齋經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Bản Việt dịch Bát Quan Trai Kinh [八關齋經]
» Tải tất cả bản dịch (file RTF)
» Việt dịch (1) » Việt dịch (2) » Việt dịch (3) » Hán văn » Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.13 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.08 MB) 
Kinh Bát Quan Trai
Việt dịch: Huyền Thanh
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Nhằm tạo điều kiện để tất cả độc giả đều có thể tham gia soát lỗi chính tả trong các bản kinh Việt dịch, chúng tôi cho hiển thị các bản Việt dịch này dù vẫn còn nhiều lỗi. Kính mong quý độc giả cùng tham gia soát lỗi bằng cách gửi email thông báo những chỗ có lỗi cho chúng tôi qua địa chỉ admin@rongmotamhon.net
Font chữ:
Nghe như vầy. Một thời Đức Bà Già Bà (Bhagavaṃ: Thế Tôn) ngự trong vườn Kỳ Thọ Cấp Cô Độc (Jeṭavaṇe’nāthapiṇḍadasyārāma) tại nước Xá-Vệ (Śrāvastya).
Bấy giờ đức Thế-Tôn bảo các vị Tỳ Khưu: “Nay Ta sẽ nói tám Quan Trai (Aṣṭāṅga-samanvāgatopavāsa:Bát Quan Trai là tên gọi khác của 8 Trai Giới) của bậc Thánh (Ārya). Hãy lắng nghe ! Hãy nghe cho kỹ ! Hãy khéo nghĩ nhớ ! Nay Ta sẽ nói”
Thưa rằng: “Bạch Đức Thế Tôn ! Hãy như thế !”
Khi ấy, Tỳ Khưu kia liền theo Đức Phật thọ nhận sự dạy bảo
Đức Thế Tôn bảo rằng: “Lúc đó, này các Tỳ-Khưu ! Nếu Tộc Tính Tử (Kula-putra:Thiện Nam Tử),Tộc Tính Nữ (Thiện nữ nhân) có niềm tin, muốn biết tám Quan Trai của bậc Thánh, liền dạy bảo người ấy, nên nói lời này:
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng sát sinh, cũng chẳng dạy bảo người sát sinh, không có Tâm oán hận, nên ôm giữ Tàm (Hrī:Tâm tôn kính các Công Đức với người có Đức), Quý (Apatrāpya:Tâm ghê sợ tội lỗi), có Tâm Từ (Maitra-citta: Tâm yêu thương trợ giúp) thương lo cho tất cả chúng sinh.
Tôi, tên tự là…tên gọi là…được sự dạy bảo của bậc A La Hán. Từ hôm nay, bắtđầu tùy theo Ý mong muốn, chẳng sát sinh nữa, không có Tâm oán hận, thường ôm giữ Tàm Quý, có Tâm Từ, thương lo cho tất cả chúng sinh.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng trộm cắp, ưa bố thí cũng chẳng dạy bảo người trộm cắp, thường thích ở chốn Nhàn Cư (nơi thanh tịnh).
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…được sự dạy bảo của bậc A La Hán. Tùytheo Ý mong muốn, chẳng trộm cắp nữa, thường ôm giữ Huệ Thí (bố thí, ban ân), thích ở chốn Nhàn Cư
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng huân tập Hạnh Bất Tịnh (hạnh chẳng trong sạch), thường tu Phạm Hạnh (Brahma-caryā), trong sạch không dơ mà tự vui thích.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…được sự dạy bảo của bậc A La Hán. Từ nay về sau, chẳng dâm dật nữa, trong sạch không dơ.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng nói dối, thường thực hành Thẩm Đế (cẩn thận kín đáo, xem xét kỹ lưỡng, chuẩn bị rõ ràng) rất đáng tôn trọng, rất đáng quý trọng. Các bậc Tôn Trưởng là nơi được đời quý trọng.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…được sự dạy bảo của bậc A La Hán. Từ nay về sau, chẳng nói dối nữa, cũng chẳng dạy bảo người khiến cho họ huân tập nói dối, nên thực hành Thẩm Đế, vì bậc Tôn Trưởng ở đời chẳng thực hành nói dối.
_ Giống như A La Hán (Arhat), cũng chẳng uống rượu.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…từ nay về sau, tùy theo Ý mong muốn cũng chẳng uống rượu, cũng chẳng dạy bảo người, khiến cho họ uống rượu.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng Phạm Trai,tùy theo Thời mà ăn.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…Hôm nay, một ngày một đêm tùy theo Ý mong muốn cũng chẳng Phạm Trai, cũng chẳng dạy bảo người khiến cho họ Phạm Trai, tùy theo Thời mà ăn.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng ngồi ở trên giường cao đẹp.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…Hôm nay, một ngày một đêm chẳng ngồi ở trên giường cao đẹp, cũng chẳng dạy bảo người khiến cho họ ngồi.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng huân tập ca múa, vui đùa, cũng chẳng dùng vật trang sức có hoa văn với hương thơm xông ướp xoa bôi thân.
(Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…). Hôm nay, một ngày một đêm chẳng huân tập ca múa, vui đùa, cũng chẳng dùng vật trang sức có hoa văn với hương thơm xông ướp xoa bôi thân.
Như vậy tu hành tám Quan Trai của bậc Thánh.
_ Công Đức ở trong tám Quan Trai này chẳng thể hạn định số lượng được. Nói có ngần ấy Phước, ngần ấy Công Đức, ngần ấy Phước Báo. Như vậy rất nhiều Phước chẳng thể xưng tính được.
Này các Tỳ Khưu ! Ví như năm dòng nước lớn cũng đều cùng ở một chỗ là: Hằng Già (Gaṅgā), Dao Bà Nô (Yamunā, nay là sông Jumuna), Tân Đầu (Sarayu, nay là sông Ghagra), A Chi Da Bà Đề (Airāvati, nay là sông Rapti), Ma Khí (Mahī, nay là sông Kusi) thì nơi chốn mà dòng nước ấy đã chảy đến chẳng thể hạn định số lượng được. Nói ngần ấy nước của các dòng nước… có ngần ấy bình nước, có ngần ấy ngàn bình nước, trăm ngàn bình nước….
Như vậy Phước của tám Quan Trai của bậc Thánh chẳng thể xưng lường được. Nói có ngần ấy Phước, ngần ấy Công Đức, ngần ấy Quả Báo. Phước lớn này chẳng thể xưng tính được”.
Bấy giờ các Tỳ Khưu nghe điều Đức Phật đã nói, đều vui vẻ phụng hành.
PHẬT NÓI KINH BÁT QUAN TRAI _Hết_
Bấy giờ đức Thế-Tôn bảo các vị Tỳ Khưu: “Nay Ta sẽ nói tám Quan Trai (Aṣṭāṅga-samanvāgatopavāsa:Bát Quan Trai là tên gọi khác của 8 Trai Giới) của bậc Thánh (Ārya). Hãy lắng nghe ! Hãy nghe cho kỹ ! Hãy khéo nghĩ nhớ ! Nay Ta sẽ nói”
Thưa rằng: “Bạch Đức Thế Tôn ! Hãy như thế !”
Khi ấy, Tỳ Khưu kia liền theo Đức Phật thọ nhận sự dạy bảo
Đức Thế Tôn bảo rằng: “Lúc đó, này các Tỳ-Khưu ! Nếu Tộc Tính Tử (Kula-putra:Thiện Nam Tử),Tộc Tính Nữ (Thiện nữ nhân) có niềm tin, muốn biết tám Quan Trai của bậc Thánh, liền dạy bảo người ấy, nên nói lời này:
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng sát sinh, cũng chẳng dạy bảo người sát sinh, không có Tâm oán hận, nên ôm giữ Tàm (Hrī:Tâm tôn kính các Công Đức với người có Đức), Quý (Apatrāpya:Tâm ghê sợ tội lỗi), có Tâm Từ (Maitra-citta: Tâm yêu thương trợ giúp) thương lo cho tất cả chúng sinh.
Tôi, tên tự là…tên gọi là…được sự dạy bảo của bậc A La Hán. Từ hôm nay, bắtđầu tùy theo Ý mong muốn, chẳng sát sinh nữa, không có Tâm oán hận, thường ôm giữ Tàm Quý, có Tâm Từ, thương lo cho tất cả chúng sinh.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng trộm cắp, ưa bố thí cũng chẳng dạy bảo người trộm cắp, thường thích ở chốn Nhàn Cư (nơi thanh tịnh).
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…được sự dạy bảo của bậc A La Hán. Tùytheo Ý mong muốn, chẳng trộm cắp nữa, thường ôm giữ Huệ Thí (bố thí, ban ân), thích ở chốn Nhàn Cư
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng huân tập Hạnh Bất Tịnh (hạnh chẳng trong sạch), thường tu Phạm Hạnh (Brahma-caryā), trong sạch không dơ mà tự vui thích.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…được sự dạy bảo của bậc A La Hán. Từ nay về sau, chẳng dâm dật nữa, trong sạch không dơ.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng nói dối, thường thực hành Thẩm Đế (cẩn thận kín đáo, xem xét kỹ lưỡng, chuẩn bị rõ ràng) rất đáng tôn trọng, rất đáng quý trọng. Các bậc Tôn Trưởng là nơi được đời quý trọng.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…được sự dạy bảo của bậc A La Hán. Từ nay về sau, chẳng nói dối nữa, cũng chẳng dạy bảo người khiến cho họ huân tập nói dối, nên thực hành Thẩm Đế, vì bậc Tôn Trưởng ở đời chẳng thực hành nói dối.
_ Giống như A La Hán (Arhat), cũng chẳng uống rượu.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…từ nay về sau, tùy theo Ý mong muốn cũng chẳng uống rượu, cũng chẳng dạy bảo người, khiến cho họ uống rượu.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng Phạm Trai,tùy theo Thời mà ăn.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…Hôm nay, một ngày một đêm tùy theo Ý mong muốn cũng chẳng Phạm Trai, cũng chẳng dạy bảo người khiến cho họ Phạm Trai, tùy theo Thời mà ăn.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng ngồi ở trên giường cao đẹp.
Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…Hôm nay, một ngày một đêm chẳng ngồi ở trên giường cao đẹp, cũng chẳng dạy bảo người khiến cho họ ngồi.
_ Giống như A La Hán (Arhat), suốt đời (tận hình thọ) chẳng huân tập ca múa, vui đùa, cũng chẳng dùng vật trang sức có hoa văn với hương thơm xông ướp xoa bôi thân.
(Như vậy, Tôi, tên tự là…tên gọi là…). Hôm nay, một ngày một đêm chẳng huân tập ca múa, vui đùa, cũng chẳng dùng vật trang sức có hoa văn với hương thơm xông ướp xoa bôi thân.
Như vậy tu hành tám Quan Trai của bậc Thánh.
_ Công Đức ở trong tám Quan Trai này chẳng thể hạn định số lượng được. Nói có ngần ấy Phước, ngần ấy Công Đức, ngần ấy Phước Báo. Như vậy rất nhiều Phước chẳng thể xưng tính được.
Này các Tỳ Khưu ! Ví như năm dòng nước lớn cũng đều cùng ở một chỗ là: Hằng Già (Gaṅgā), Dao Bà Nô (Yamunā, nay là sông Jumuna), Tân Đầu (Sarayu, nay là sông Ghagra), A Chi Da Bà Đề (Airāvati, nay là sông Rapti), Ma Khí (Mahī, nay là sông Kusi) thì nơi chốn mà dòng nước ấy đã chảy đến chẳng thể hạn định số lượng được. Nói ngần ấy nước của các dòng nước… có ngần ấy bình nước, có ngần ấy ngàn bình nước, trăm ngàn bình nước….
Như vậy Phước của tám Quan Trai của bậc Thánh chẳng thể xưng lường được. Nói có ngần ấy Phước, ngần ấy Công Đức, ngần ấy Quả Báo. Phước lớn này chẳng thể xưng tính được”.
Bấy giờ các Tỳ Khưu nghe điều Đức Phật đã nói, đều vui vẻ phụng hành.
PHẬT NÓI KINH BÁT QUAN TRAI _Hết_
_______________
TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
1200 trang - 54.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
1200 trang - 45.99 USD
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
728 trang - 29.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
728 trang - 22.99 USD
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.144.187.103 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập