Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay.
Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi.
Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Nhằm tạo điều kiện để tất cả độc giả đều có thể tham gia soát lỗi chính tả trong các bản kinh Việt dịch, chúng tôi cho hiển thị các bản Việt dịch này dù vẫn còn nhiều lỗi. Kính mong quý độc giả cùng tham gia soát lỗi bằng cách gửi email thông báo những chỗ có lỗi cho chúng tôi qua địa chỉ admin@pgvn.org
Font chữ:
Nghe như vầy. Một thời Đức Phật ngự tại vườn Kỳ Thọ Cấp Cô Độc (Jeṭavaṇe’nāthapiṇḍadasyārāma) tại nước Xá Vệ (Śrāvastya) Đại Mục Kiền Liên (Mahā-Māudgalyāyana) mới được sáu Thông (ṣaḍabhijñāḥ) muốn cứu độ cha mẹ, báo đáp ân dưỡng nuôi bú mớm, liền dùng mắt Đạo (tức Thiên Nhãn Thông) quán nhìn Thế Giới, thời thấy người mẹ đã chết, sinh trong nẻo Quỷ đói, chẳng thấy ăn uống chỉ còn da bọc xương. Mục Liên buồn thương, liền đem cái bát chứa đầy cơm đi đến nơi dâng cho mẹ. Người mẹ được bát cơm, liền dùng bàn tay trái che cơm, tay phải bốc cơm. Thức ăn chưa vào miệng thì hoá thành than lửa, bèn chẳng được ăn. Mục Liên vội vã quay về bạch với Đức Phật, trình bày đủ việc này.
Đức Phật bảo Mục Liên: “Rễ tội của mẹ ông đã kết sâu, chẳng phải sức của một người như ông lại làm được sao ?! Cần phải có sức Uy Thần của chúng Tăng mới được giải thoát. Nay Ta sẽ nói Pháp Cứu Tế khiến cho tất cả các nạn đều lìa lo khổ”.
Đức Phật bảo Mục Liên: “Vào ngày 15 tháng 7 nên vì cha mẹ bảy đời bị vướng
trong ách nạn…đem đủ lương khô, cơm, năm loại trái cây, nước rưới vảy, cái chậu sành, dầu thơm, đĩnh (lá thiếc làm giả như bạc đốt cho người chết), nến, giường trải vật dụng nằm nghỉ… Đem hết mọi thứ ngon ngọt trong đời…cúng dường chúng Tăng.
Ngay ngày này, tất cả chúng Thánh hoặc Thiền Định tại sườn núi, hoặc được
bốn Đạo Quả, hoặc đi kinh hành dưới gốc cây, hoặc được sáu Thông bay đi giáo hoá Thanh Văn Duyên Giác, Bồ Tát, Đại Nhân quyền hiện Tỳ Khưu…ở ngay trong Đại Chúng đều đồng một lòng thọ nhận cơm Bát Hoà La (Pravāraṇā: đầy đủ, vui thích).
Đạo của chúng Thánh có đủ Giới thanh tịnh có Đức sâu rộng mênh mông. Người có cúng dường nhóm này thời cha mẹ hiện tại, cha mẹ bảy đời, năm loại Thân
Thuộc…được ra khỏi ba đường ác. Ứng theo thời được giải thoát; tự nhiên có quần áo, thức ăn”
Đức Phật răn dạy cho chúng Tăng nên vì cha mẹ bảy đời của nhà Thí Chủ…hành Thiền , định Ý….sau đó mới ăn vật cúng này.
Mục Liên Tỳ Kheo với tất cả Chúng vui vẻ phụng hành PHẬT NÓI KINH BÁO ÂN PHỤNG BỒN
_Hết_
Chú ý: Việc đăng nhập thường chỉ thực hiện một lần...
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.170 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên... Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.