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X73n1456_p0618a10║   憨山老人夢遊集卷第二 十二
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X73n1456_p0618a12║   　　　　侍 　者　　福　善　日錄
X73n1456_p0618a13║   　　　　門　人　　通　炯　編輯
X73n1456_p0618a14║   　　　　嶺南弟子　劉 起相　重較
X73n1456_p0618a15║   　　記
X73n1456_p0618a16║   　　　復涿州石經山琬公 塔院記
X73n1456_p0618a17║   昔嘗閱藏教。睹南岳思大師願文。願色身常住 。奉持
X73n1456_p0618a18║   佛法。以 待慈氏。斯已甚為希有矣。及觀光 上國。游目
X73n1456_p0618a19║   小西天。見石經何 其偉哉。葢有隋大業中。幽州智泉
X73n1456_p0618a20║   寺沙門。靜琬尊者。忍三災壞劫 。慮大法湮沒。欲令佛
X73n1456_p0618a21║   種不斷。乃剏刻 石藏經板。封於涿州之 西。白帶山。山
X73n1456_p0618a22║   有七洞。洞洞皆滿。由大業至唐貞觀十二 年。願未終
X73n1456_p0618a23║   而化。門人導儀 暹法四公 。相繼五 世 。而經亦未完。歷
X73n1456_p0618a24║   唐及宋。代 不乏 人。至有元 至正閒。高麗沙門慧月大
X73n1456_p0618b01║   師。尚未卒業。其事 顛末。具 載雲居各樹碑幢閒。惟我
X73n1456_p0618b02║   　明無聞焉。何 哉。噫。苟非其人。道不虗行。佛種從緣
X73n1456_p0618b03║   起。其是之 謂乎。初 達觀可大師。於萬曆丙 戌秋。訪清
X73n1456_p0618b04║   於那羅延堀。北遊雲居。至琬公 塔。一 見則 淚墮如雨。
X73n1456_p0618b05║   若亡子見父母廬墓也。抱幢痛哭。徘徊久 之 而去。南
X73n1456_p0618b06║   遊峩嵋。回至金壇。為報父母恩。手書法華楞嚴二 經
X73n1456_p0618b07║   完。越六 年。壬辰六 月。走都下。屬太僕 徐君琰。造琅函 。
X73n1456_p0618b08║   將送置蘆芽萬佛塔。因暫憩潭柘。　聖母慈聖皇太
X73n1456_p0618b09║   后聞之 。遣侍 臣陳儒 。齎齋具 往供 。儒 隨師再 過雲居。
X73n1456_p0618b10║   禮石經於雷音寺。時忽光 燭巖壑。及揭殿中拜石。石
X73n1456_p0618b11║   有函 。函 中得銀匣。銀匣盛金匣。貯金瓶。藏舍利 三顆。
X73n1456_p0618b12║   燦若金剛 。恍如故物。一 眾稱異。悲喜交集。已而再 禮
X73n1456_p0618b13║   琬公 。是時塔院。業已為寺僧 賣之 豪家。公 骨將與狐
X73n1456_p0618b14║   兔 同巢矣。師愴然而悲。即以 　聖慈所供 齊襯金贖
X73n1456_p0618b15║   之 。不足。中貴人楊庭。屬弟子徐法燈者。助 完之 。師因
X73n1456_p0618b16║   避暑上方山。清亦來自東海。謁師於兜 率院。談及此。
X73n1456_p0618b17║   捬掌痛慨。食頃。師上足密藏開公 。持贖院劵。同琰至。
X73n1456_p0618b18║   師躍然而喜。即拉清同過雲居禮讚焉。冐 雨衝泥。窮
X73n1456_p0618b19║   日而至。右繞三帀。默存儼 然。凜凜生氣。嘆曰。公 其不
X73n1456_p0618b20║   朽哉。因感遇。與琰君共捐金購地若干畝。為守奉香
X73n1456_p0618b21║   火資。達師命清記其事 。顧清何 人。唯唯而作是言曰。
X73n1456_p0618b22║   盡大地為常住 法身。唯至人能知。一 微塵有大千經
X73n1456_p0618b23║   卷。唯智眼能見。以 如是身。說如是經。是法甚深奧。少
X73n1456_p0618b24║   有能信 者。信 之 者豈易易哉。是以 吾佛世 尊。於曠大
X73n1456_p0618c01║   劫 。觀十方界。無芥子許。不是捨身命。為眾生故。而求
X73n1456_p0618c02║   此法處。剛 求而得之 。即於一 毛端頭現寶王剎。一 微
X73n1456_p0618c03║   塵裏轉大法輪。是則 所說三藏十二 部。言言字字。皆
X73n1456_p0618c04║   吾佛骨血心髓也。故曰。此經在處。皆應起塔供 養。不
X73n1456_p0618c05║   須復安舍利 。以 此中已有如來全 身故。是以 能持此
X73n1456_p0618c06║   法者。則 為報佛深恩矣。靈山會上。佛欲以 此法付囑
X73n1456_p0618c07║   有在。是時人天百萬。無一 人敢吐氣荷擔者。顧此大
X73n1456_p0618c08║   眾。豈非英傑 丈 夫哉。況親承佛教。心領佛恩。而猶逡
X73n1456_p0618c09║   巡畏縮如此。必待從地涌出六 十二 億 恒沙眾者。此
X73n1456_p0618c10║   何 以 故。且又但 許如來滅後五 百歲。如是而已。況待
X73n1456_p0618c11║   慈氏。彌三災。歷窮劫 乎。足見持法之 難也如此。由是
X73n1456_p0618c12║   觀之 。能起一 念護法深心者。則 為諸佛護念矣。良由
X73n1456_p0618c13║   佛非法。無以 成正覺。法非佛。無以 度眾生。生非法。無
X73n1456_p0618c14║   以 明自心。心不明。無以 護正法。法不護。又何 以 報佛
X73n1456_p0618c15║   恩。稱弟子哉。惟其佛滅而法滅。法常則 佛身常住 矣。
X73n1456_p0618c16║   佛以 常身據法界。建大業。至若守護封疆者。固其多
X73n1456_p0618c17║   方。惟我南岳大師。總持以 願論。不若琬公 見之 於行
X73n1456_p0618c18║   事 。雖然。佛業固大。非南岳無以 振其綱。岳願固弘。非
X73n1456_p0618c19║   琬公 無以 纘其業。琬公 固高。非慧月無以 繼其志。於
X73n1456_p0618c20║   戲。因修 者易。草剏者難。續燄傳燈。代 有其人。若夫崢
X73n1456_p0618c21║   嶸法界。一 始終。同休戚。苦心深慮。克 紹如來家業者。
X73n1456_p0618c22║   除慶喜。去童壽。唯我琬公 一 人而已。噫。公 功 大矣。窮
X73n1456_p0618c23║   劫 眾生受其賜。微公 。佛亦左袵矣。是親承密印而來
X73n1456_p0618c24║   耶。抑六 十二 億 之 一 耶。何 其願力 廣大如此也。慨夫
X73n1456_p0619a01║   濁世 。知公 者希。則 公 者貴。至若知公 則 公 。又唯我達
X73n1456_p0619a02║   觀大師一 人而已。唯公 與師。正謂千載旦暮之 遇也。
X73n1456_p0619a03║   嗟乎。世 不知公 。則 不知佛。然不知師。又何 以 知公 哉。
X73n1456_p0619a04║   愚謂公 心即佛。公 骨即經。廣長舌相。不滅不生。佛法
X73n1456_p0619a05║   不朽。賴公 骨存。骨與法界。相為始終。今師與公 。生死
X73n1456_p0619a06║   而肉骨之 業。既往而又復之 。則 是重剖一 塵。而出法
X73n1456_p0619a07║   界之 經也。豈小緣哉。嗚呼。公 之 骨託於師。師之 心刻
X73n1456_p0619a08║   於石。後之 覧斯文而不墮淚者。猶人聞父母心血骨
X73n1456_p0619a09║   髓。而不動 色。斷斷乎非真子也。清固謂吾徒有淚。定
X73n1456_p0619a10║   當灑於琬公 之 骨。
X73n1456_p0619a11║   　　　涿州西石經山雷音堀舍利 記
X73n1456_p0619a12║   有明萬曆二 十年。壬辰歲。四月庚寅朔。十有五 日。甲
X73n1456_p0619a13║   辰。達觀可禪師。自五 臺來。送龍子歸潭柘。　聖母慈
X73n1456_p0619a14║   聖皇太后聞之 。遣近臣陳儒 趙贇等。送齋供 資。五 月
X73n1456_p0619a15║   庚申朔。十二 日辛未。師攜侍 者道開如奇。太僕 徐琰
X73n1456_p0619a16║   等。至石經山雷音堀。堀乃隋大業中。靜琬尊者刻 石
X73n1456_p0619a17║   藏經所。師見堀中像 設擁蔽。石經薄蝕。因命東雲居
X73n1456_p0619a18║   寺住 持明亮。芟刈 之 。是日光 燭巖壑。風雷動 地。翌日
X73n1456_p0619a19║   啟洞中拜石。石下有穴。穴藏石函 。縱橫一 尺。面刻 大
X73n1456_p0619a20║   隋大業十二 年。歲次丙 子。四月丁巳八 日甲子。於此
X73n1456_p0619a21║   函 內。安置佛舍利 三粒。願住 持永劫 。計三十六 字。內
X73n1456_p0619a22║   貯靈骨四五 升。狀如石髓。異香馥郁。中有銀函 方寸
X73n1456_p0619a23║   許。中盛小金函 半寸許。中貯小金缾。如胡豆粒。中安
X73n1456_p0619a24║   佛舍利 三顆。如粟米。紫紅色。如金剛 。開侍 者請至師
X73n1456_p0619b01║   所。師歡喜禮讚。既而走書付趙贇。屬徐法燈者。請奏
X73n1456_p0619b02║   　聖母皇太后。太后欣然喜。齋宿三日。六 月己丑 朔。
X73n1456_p0619b03║   迎入 慈寧宮。供 養三日。仍於小金函 外。加 小玉函 。玉
X73n1456_p0619b04║   函 復加 小金函 。方一 寸許。坐銀函 內。以 為莊嚴。出帑
X73n1456_p0619b05║   銀五 十兩。乃造大石函 。總包 藏之 。於萬曆二 十年。壬
X73n1456_p0619b06║   辰八 月戊子朔。二 十日丁未。復安置石穴。願住 持永
X73n1456_p0619b07║   劫 。生生世 世 。緣會再 睹。命沙門德清記其事 。清一 心
X73n1456_p0619b08║   合掌而言曰。原夫舍利 者。乃吾佛因地。最初 發金剛
X73n1456_p0619b09║   心。演戒定慧光 明。薰蒸有漏無常。三業變化所成。而
X73n1456_p0619b10║   有生身法身全 分之 別 。始從發覺。以 至習漏淨盡。三
X73n1456_p0619b11║   德圓滿。故隨緣所現。色身相好光 明。赩如寶山。閻浮
X73n1456_p0619b12║   檀金紫磨光 聚。三業六 根。內外瑩徹。即無常身。證金
X73n1456_p0619b13║   剛 體。故大般涅槃。諸大弟子。諸天大眾。各執旃檀沈
X73n1456_p0619b14║   水為[卄/積]。以 焚其軀。則 皮骨血肉髮毛爪齒。隨火光 流。
X73n1456_p0619b15║   一 一 化為金剛 種子。最極堅固。入 火不焚。入 水不溺。
X73n1456_p0619b16║   如水銀隨地。顆顆皆圓。名曰舍利 。此云 骨生。此生身
X73n1456_p0619b17║   也。分見而已。是故其色。但 隨皮骨血肉髮毛爪齒。而
X73n1456_p0619b18║   有紅黃白黑。色色不同。小者大者。圓者直者。如露如
X73n1456_p0619b19║   珠。如粟如菽。又因禪定行道願力 。三種所薰。故有流
X73n1456_p0619b20║   動 不流動 。現異不現異。其禪定者。凝然常寂。其行道
X73n1456_p0619b21║   者。宛轉缾盤。終古不息。其願力 者。有求必應。若曰。我
X73n1456_p0619b22║   處靈鷲山。常在而不滅。豈非法身全 體耶。噫。永嘉所
X73n1456_p0619b23║   謂幻化空身即法身。豈虗語哉。由是觀之 。則 一 切眾
X73n1456_p0619b24║   生。具 有如來智慧德相。但 以 妄想無明業行所薰。而
X73n1456_p0619c01║   成無常敗壞之 身。即日用現前 。念念潛注。真光 獨露。
X73n1456_p0619c02║   迸灑八 萬四千毛孔。一 一 光 明。照耀無盡。即此無常
X73n1456_p0619c03║   身心。而為常住 金剛 矣。若演此光 明。普照大地。則 一
X73n1456_p0619c04║   切山河草芥纏塵。無非成佛真體。畢竟堅固。不動 不
X73n1456_p0619c05║   壞。一 一 皆為法身舍利 。豈有量哉。但 以 隨眾生心緣
X73n1456_p0619c06║   力 所見故。舉世 尊生身全 體。止獲八 斛四斗耳。且分
X73n1456_p0619c07║   為三。而天上人閒龍宮。各取建塔。而供 養之 。其流布
X73n1456_p0619c08║   人閒者。即阿育王。以 大神力 。遣使鬼神所建窣堵。滿
X73n1456_p0619c09║   閻浮提。而我震旦。可目而數者一 十有九。則 明州育
X73n1456_p0619c10║   王。適居首焉。蓋亦二 智所薰者是耶。其我金陵長千。
X73n1456_p0619c11║   神僧 康會所求。豈願力 所薰者非耶。至若代 代 高僧 。
X73n1456_p0619c12║   凡三學圓滿者。閒多有之 。但 曰堅固子耳。嘗謂震旦
X73n1456_p0619c13║   故稱赤縣神州。況其土人多大乘根器。而吾佛舍利
X73n1456_p0619c14║   無數。其所及者。豈止十數而已哉。竊自疑焉。及讀舍
X73n1456_p0619c15║   利 感應記。見隋神尼智仙 。得舍利 一 顆。文帝初 生。尼
X73n1456_p0619c16║   即舉而育之 。及文帝長。負大業。思報神尼。尼但 以 所
X73n1456_p0619c17║   藏舍利 付囑之 曰。兒當為普天慈父。重興佛法。用是
X73n1456_p0619c18║   盡建浮圖足矣。何 報我為。帝受之 如命。凡今域內名
X73n1456_p0619c19║   山所至塔廟。故大隋居多。愚謂此堀所藏舍利 者。豈
X73n1456_p0619c20║   琬公 親荷文帝授手而來者耶。抑我世 尊願力 所持
X73n1456_p0619c21║   經藏。將示少分真身。欲令眾生頓見全 體耶。今我可
X73n1456_p0619c22║   禪師一 至。而舍利 即出。因以 授受　國母。豈亦夙緣
X73n1456_p0619c23║   所逮也耶。不然。何 其感應道交。昭著之 如此也。竊謂
X73n1456_p0619c24║   當三吳時。江左佛法未至。而舍利 何 緣。先在地中。光
X73n1456_p0620a01║   騰霄漢。僧 會尋光 而來。吳尚異之 。及談此舍利 。且期
X73n1456_p0620a02║   三七懇求而至。吳人由是變幻怪為尊信 。法道流通。
X73n1456_p0620a03║   爰自此始。代 代 相承。千有餘年。至我　聖祖神宗。尊
X73n1456_p0620a04║   崇敬事 。超越百代 。且賴此為金陵定鼎萬世 洪基。迄
X73n1456_p0620a05║   今浮屠光 明照耀。莊嚴妙麗。與佛身等。豈細事 哉。且
X73n1456_p0620a06║   此石經。乃我琬公 乘南岳願輪。以 待慈氏。經三災。歷
X73n1456_p0620a07║   窮劫 。豈值億 世 。惟此舍利 。埋之 久 矣。今我可師一 至。
X73n1456_p0620a08║   不待求而出現。惟我　聖母。尊居九重。不期見而自
X73n1456_p0620a09║   至。豈非吾佛以 大願力 。弘護三寶。應時出現。以 延我
X73n1456_p0620a10║   　宗社。福庇蒼生。永永無窮。使正法流通。佛種不斷
X73n1456_p0620a11║   故耶。抑考琬公 所刻 石經。由隋及元 。六 百餘年。甫成
X73n1456_p0620a12║   其半。洎及我　明。則 [門@(自/大)]然無聞。豈我世 尊示此少分。
X73n1456_p0620a13║   如華一 葉。見無邊春。欲令眾生。從此經藏。遠續如來
X73n1456_p0620a14║   法身慧命於窮劫 者耶。不然。何 其出現易易之 如此
X73n1456_p0620a15║   也。故清得以 詳記始末。以 昭後世 。使見聞者。知聖不
X73n1456_p0620a16║   虗應。應必有由矣。豈徒然哉。是為記。
X73n1456_p0620a17║   　　　大都明因寺常住 碑記
X73n1456_p0620a18║   惟吾佛世 尊。降神靈鷲。說法度人。而諸弟子輩。非出
X73n1456_p0620a19║   尊姓淨行者不度。非入 無生者不住 。故所住 無常。但
X73n1456_p0620a20║   誡之 曰。日中一 食。樹下一 宿。以 示旅泊殘生。一 往不
X73n1456_p0620a21║   復。初 非有意人世 。高廣安居。豐美口體之 謂也。既而
X73n1456_p0620a22║   王城利 物。以 給孤長者。將請佛說法。乃就祇陀乞園
X73n1456_p0620a23║   林。造精舍以 延之 。不惜布金徧地。而重閣講堂。於是
X73n1456_p0620a24║   乎啟。大眾安居。亦自此始。然猶逐日行乞。四事 未嘗
X73n1456_p0620b01║   豐美也。後因老病不能行乞者。立常住 。是則 常住 。葢
X73n1456_p0620b02║   為老病者設。豈圖今日之 事 哉。教法東流。琳宮大剎。
X73n1456_p0620b03║   棊分星布。煙火相望。鐘鼓相聞。去聖逾遠。本旨大乖 。
X73n1456_p0620b04║   故百丈 禪師。起而大振之 。立清規以 夾輔毗尼。冀 返
X73n1456_p0620b05║   初 制 。嗟乎。人者居之 。豈盡尊姓遺榮。操淨行而契無
X73n1456_p0620b06║   生者耶。是故建之 者。不無給孤。應之 者。未必如佛。居
X73n1456_p0620b07║   之 者。未必盡老病無生者也。故曰。不納客僧 。吾法當
X73n1456_p0620b08║   滅。是則 不但 非福地。且翻為毒海矣。惟此未嘗不涕
X73n1456_p0620b09║   泗霑襟也。都城之 南。有寺曰明因。舊名三聖。葢雲崖
X73n1456_p0620b10║   大宗師所建也。師生於保 定。甫七歲即披緇。十八 遊
X73n1456_p0620b11║   方。徧參知識。初 五 臺道場。為羣宼搤其咽喉。歸依阻
X73n1456_p0620b12║   絕。先是有無住 定大師。以 少林業。依舊路嶺。闢盜巢
X73n1456_p0620b13║   而建剎。曰龍泉寺。為往來休息。曼殊法道。於是乎大
X73n1456_p0620b14║   昌大師。年登二 十。即輔定師以 開拓之 。厥功 大矣。豈
X73n1456_p0620b15║   非夙願耶。公 居龍泉十載。始入 大都。登壇受具 。即置
X73n1456_p0620b16║   三聖寺。以 納四方。又五 歲入 選。為大宗師。奉欽命。登
X73n1456_p0620b17║   華座。傳毗尼法有年。其道益昌。於萬曆三年。復修 明
X73n1456_p0620b18║   因寺。又十年。而大師入 滅。又五 年。其孫仰崖慶公 。世
X73n1456_p0620b19║   其業。然公 以 學行重當時。據龍泉以 說法。內感　聖
X73n1456_p0620b20║   母。捐金重修 其寺。額曰護國明因。葢功 德本於大宗
X73n1456_p0620b21║   師也。萬曆壬辰秋。余 隨緣王城。會達觀禪師於大慈
X73n1456_p0620b22║   壽。慶公 從禪師謁余 曰。明因固吾祖所剏也。慶因觸
X73n1456_p0620b23║   目諸方梵剎。往往居之 者。不體先聖。所以 建立之 意。
X73n1456_p0620b24║   至若鬻身守綱者。奈業累何 。慶願以 此為永永常住 。
X73n1456_p0620c01║   自今而後。凡山門一 食與眾同。賢者可得而居之 。老
X73n1456_p0620c02║   病者安之 。往來者內之 。凡常住 所須。執事 者。許增而
X73n1456_p0620c03║   不許損。凡我子孫。許住 而不許分。凡所施利 。許公 而
X73n1456_p0620c04║   不許私。凡所田產。許守而不許賣。願世 世 香火。如日
X73n1456_p0620c05║   月鐙明。以 紹隆三寶。將以 報佛恩。祝　聖壽。緜遠無
X73n1456_p0620c06║   窮。屬余 紀其事 。余 聞之 。歡喜踊躍而讚曰。公 以 如來
X73n1456_p0620c07║   心為住 持。以 百丈 心為常住 。令後之 居者。以 無分別
X73n1456_p0620c08║   為妙行。借使天下聞風而興起者。處處不減祇園矣。
X73n1456_p0620c09║   正法嘉謨。將或見於今日也。公 之 功 德可量哉。聊以
X73n1456_p0620c10║   公 心。刻 諸貞石。以 昭後世 云 。
X73n1456_p0620c11║   　　　開錦屏山觀音洞碑記
X73n1456_p0620c12║   中國名山多奇勝。而太行為天地督。自首陽抵山海。
X73n1456_p0620c13║   秀氣盤結於京師。故京之 西山一 帶。琳宮梵宇。如鱗
X73n1456_p0620c14║   砌然。皆因人力 裝點化工。至若天然奇秀。不假雕琢。
X73n1456_p0620c15║   而妙出恒情者。唯錦屏山觀音洞一 境而已。山去京
X73n1456_p0620c16║   西百里許。洞踞山之 胸。一 聯三堀。如摩醯目。其中玲
X73n1456_p0620c17║   瓏凝聚。水乳 成形。千態萬狀。不可名目。山勢 環抱。名
X73n1456_p0620c18║   花異卉。開若錦屏。一 水淵源。來自深谷。曲折周迴。澂
X73n1456_p0620c19║   渟山足。故其群峰森挺。如出水青蓮也。父老相傳。往
X73n1456_p0620c20║   往見雲霧中。時有觀音大士現。故以 為名。余 於癸未
X73n1456_p0620c21║   春。杖錫遨遊諸名勝。辟穀三學洞中。飛木廠王公 珏。
X73n1456_p0620c22║   謁余 。談及此。遂往觀之 。余 一 見而深愛焉。公 遂請開
X73n1456_p0620c23║   拓。先捨地三十畝。為香火前 導。搆茶葊一 所。以 濟往
X73n1456_p0620c24║   來。是時余 方厭遊人世 。未暇經營。乃付法侶 九峰真
X73n1456_p0621a01║   玉上人以 主 之 。即東蹈海上矣。既而某官某公 奉命
X73n1456_p0621a02║   來督厰事 。力 為開山檀越。掌厰某公 輩。同心助 成。拓
X73n1456_p0621a03║   土鳩工。鑿空虗實。將高就下。歷數年。成巖岸數十丈 。
X73n1456_p0621a04║   洞外又搆禪室兩楹。昔日荊榛。今為寶地矣。余 於壬
X73n1456_p0621a05║   辰秋。持鉢王城。再 過此地。乃喟然而嘆曰。信 乎境隨
X73n1456_p0621a06║   心變。道在人為也。嘗聞觀音大士。圓通普應。無處不
X73n1456_p0621a07║   現。葢住 感應道交。如水清月現耳。況人人本是佛。不
X73n1456_p0621a08║   修 行無以 成。處處皆是道場。不施工無以 見。此山固
X73n1456_p0621a09║   靈異。若非王公 。與諸公 仗因託緣。熾然建立。縱七寶
X73n1456_p0621a10║   莊嚴。皆委荊棘。又何 敢望變荊棘為叢林哉。今也鐘
X73n1456_p0621a11║   聲梵響。共談般若。蒼崖石壁。皆顯法身。聞者不迷。見
X73n1456_p0621a12║   者即悟。因此地證圓通者。不可勝數。其倡者施者。作
X73n1456_p0621a13║   者助 者之 功 。皆永永無窮。將以 祝　聖壽。衍慈風。以
X73n1456_p0621a14║   綿綿無盡矣。澥印道人。不忘其始。不計其終。乃為銘
X73n1456_p0621a15║   以 銘之 曰。
X73n1456_p0621a16║   大地法身。原無寸土。峨峨蒼崖。有目共睹。落落圓音。
X73n1456_p0621a17║   本不有聲。湯湯流水。有耳皆聞。處處道場。無往不在。
X73n1456_p0621a18║   有力 量人。將金作由。圓通大士。隨類現身。豈獨於此。
X73n1456_p0621a19║   偏 憐有情。洞中本虗。千奇萬狀。自是圓通。根本模樣。
X73n1456_p0621a20║   時之 未至。久 被塵埋。時節適逢。一 擬便 開。聲振天門。
X73n1456_p0621a21║   光 騰大地。見聞功 德。不可思議。上祝　皇圖。奠安社
X73n1456_p0621a22║   稷。　聖壽無疆。千秋萬祀。
X73n1456_p0621a23║   　　　修 五 臺山鳳林寺下院方順橋大慈宣文寺
X73n1456_p0621a24║   　　　碑記(并銘)
X73n1456_p0621b01║   五 臺為文殊道場。有一 萬菩薩於中說法。應化無方。
X73n1456_p0621b02║   靈異多端。爰自漢永平摩騰著迹。沿及三國六 朝。歷
X73n1456_p0621b03║   唐宋元 。累代 國家。帝后妃主 。崇奉之 典 。班班可指。我
X73n1456_p0621b04║   　成祖文皇帝。延大寶法王居之 。以 後琳宮梵宇。歲
X73n1456_p0621b05║   歲增崇。及我　今上御宇。萬曆初 。我　聖母慈聖宣
X73n1456_p0621b06║   文明肅皇太后。為資　先帝。保 　聖躬。大作佛事 。天
X73n1456_p0621b07║   下名山。自五 臺始。延高僧 十二 員。以 鳳林寺二 虎禪
X73n1456_p0621b08║   師為首座。師名德胤。字徹天。山西太原人。始終發迹。
X73n1456_p0621b09║   修 行緣山。素著中外。　聖母為建鳳林寺以 居之 。寺
X73n1456_p0621b10║   完。以 臺山去京千里。山深數百里。仍就保 定府滿城
X73n1456_p0621b11║   縣方順橋邊。置接待寺一 所。額名大慈宣文。又置贍
X73n1456_p0621b12║   寺地十頃餘畝。以 護香火。將垂永久 。仍度沙彌明理
X73n1456_p0621b13║   為給侍 。師道重方外。名達內庭。　聖恩隆重。超越常
X73n1456_p0621b14║   流。若供 奉徐公 。清明王公 。時及諸搢紳先生。大司馬
X73n1456_p0621b15║   吳公 輩。皆深重師。故其道場。隨處成叢林。晨鐘夕梵。
X73n1456_p0621b16║   香火星羅。將以 上祝　聖壽無疆。保 　皇圖億 載。固
X73n1456_p0621b17║   皆我　聖母慈恩曠大。實師有以 感之 也。今斯地。為
X73n1456_p0621b18║   眾僧 資色身與慧命堅牢。其功 德福利 。豈可以 數量
X73n1456_p0621b19║   計哉。惟我　聖母慈恩。與天地同其博厚。而此功 德。
X73n1456_p0621b20║   亦將共其悠久 。必有鬼神呵護於其閒。後之 近此地。
X73n1456_p0621b21║   守此土者。豈不推聖心所自。敢忘君親之 惠。而取鬼
X73n1456_p0621b22║   神之 責乎。寺落成。命沙門清。紀其事 。謹稽首為銘。以
X73n1456_p0621b23║   銘之 曰。
X73n1456_p0621b24║   至哉坤元 。萬物資生。峨峨太行。為天地經。卓彼清涼。
X73n1456_p0621c01║   惟聖道場。羣靈堀宅。爰枕北方。外護藩籬。內拱神京。
X73n1456_p0621c02║   珠宮梵宇。隨處叢林。惟我　聖母。育成　帝德。凡所
X73n1456_p0621c03║   施為。無非為國。建此名藍。以 延梵侶 。從十方來。如雲
X73n1456_p0621c04║   若堵。思修 慧命。必藉色身。不勞 持鉢。香積盈盈。有土
X73n1456_p0621c05║   如膏。有眾如雲。　聖母聖心。以 土為金。此地常住 。惟
X73n1456_p0621c06║   功 不朽。祝我　帝釐。天長地久 。
X73n1456_p0621c07║   　　　伏牛山慈光 寺十方常住 碑記
X73n1456_p0621c08║   自迦維降迹。梵剎始興。白馬東來。僧 居肇啟。歷代 修
X73n1456_p0621c09║   崇之 典 。十方海會之 林。由百丈 弘律制 之 規。伏牛設
X73n1456_p0621c10║   練魔之 業。無非精修 一 心。調伏三業。雲來者以 法為
X73n1456_p0621c11║   心。安居者以 和為事 。世 衰道微。去聖愈遠。不但 法無
X73n1456_p0621c12║   專門。抑且人存我相。使二 利 之 誥徒存。四事 之 緣虗
X73n1456_p0621c13║   費。此世 尊所以 攢眉。至人因之 發慨者也。恭惟我。
X73n1456_p0621c14║   聖母慈聖宣文明肅皇太后。承悲願力 。現國太身。興
X73n1456_p0621c15║   隆三寶。建大法幢。使域內名山。皆成寶地。寰中勝迹。
X73n1456_p0621c16║   盡化伽 藍。乃捐膳羞之 資。命近侍 太監姜某。於伏牛
X73n1456_p0621c17║   山。建造慈光 寺。為十方海會叢林。置太河川。黑峪保
X73n1456_p0621c18║   莊田二 所。為永遠供 奉香火。命僧 智明住 持寺事 。明
X73n1456_p0621c19║   初 受業於京。西天台寺。寶珠和尚。以 苦行聞當代 。
X73n1456_p0621c20║   聖母素所崇重者。明行日。和尚因誡之 曰。爾以 一 介
X73n1456_p0621c21║   凡愚。叨承　慈命。撫心自省。豈不永懷。爾其以 佛為
X73n1456_p0621c22║   心。以 法為命。以 十方為常住 。以 眾僧 為叢林。一 食必
X73n1456_p0621c23║   與眾同。一 事 必通眾議。以 道德為首領。以 公 廉為執
X73n1456_p0621c24║   事 。毋執己。毋慢人。晝夜六 時。磨鍊三業。精勤 萬行。屏
X73n1456_p0622a01║   絕諸緣。將以 祝　聖壽無疆。報　慈恩永劫 。其無忘
X73n1456_p0622a02║   我今日之 言。明奉戒而行。以 此聞　聖母。且以 修 途
X73n1456_p0622a03║   為遠慮。仍　命太監姜公 料理之 。冀 道場與二 室爭
X73n1456_p0622a04║   光 。叢林比牛山並 峙也。工竣始末。業已具 載於功 德
X73n1456_p0622a05║   碑記。茲以 智明所以 住 持其業者。併誌之 。以 垂範叢
X73n1456_p0622a06║   林。永為後誡。將來住 之 者。又以 此誡。復誡後人。其如
X73n1456_p0622a07║   薪火之 傳。永永無盡也。是為記。
X73n1456_p0622a08║   　　　重修 之 罘山神廟記(并銘)
X73n1456_p0622a09║   登郡城東南十里許。有之 罘山。山有神。曰浮佑 矦。是
X73n1456_p0622a10║   無所考。嘗周覧方輿。大概自崑崙東折。而渤海注焉。
X73n1456_p0622a11║   扶桑日出。光 影上下。蓬萊三山。隱隱雲霧閒。宮闕恍
X73n1456_p0622a12║   惚金銀。而神仙 率都居之 。稱不死之 鄉。秦皇以 是東
X73n1456_p0622a13║   遊黃腄。而窮成山。登之 罘以 臨朝陽。刻 石記焉。則 茲
X73n1456_p0622a14║   山始封。其來尚矣。迄今千五 百年。雖往來代 謝。觀其
X73n1456_p0622a15║   故事 。如指掌。維是黔首歸依。歲時伏臘。而山亦產英
X73n1456_p0622a16║   效靈。風雨時若。使物不癘而年穀熟。故廟祀不絕。全
X73n1456_p0622a17║   真高常清者居之 。幾三十年。躋九十而色若孺子。郡
X73n1456_p0622a18║   人多雅事 。若戚將軍者。尤善事 之 。將軍視其神宇頹
X73n1456_p0622a19║   然。出資若干。鳩眾命工。而一 新之 。經始於萬曆丁亥
X73n1456_p0622a20║   秋。殿四楹。左右廊廡畢備 。不期年落成。嘗清杖策過
X73n1456_p0622a21║   海印。請予為記。廼為之 銘曰。
X73n1456_p0622a22║   造化胚胎。大塊以 成。山川鬱秀。育靈產英。惟茲大[((宋-木+(夕*匕))*ㄆ)/石]。
X73n1456_p0622a23║   百川以 歸。崑崙東指。之 罘巍巍。秦始來登。蓬萊彷彿。
X73n1456_p0622a24║   漢武神人。大言恍惚。惟山之 靈。千秋萬祀。奠我邦家。
X73n1456_p0622b01║   百祥無射。惟民是福。惟穀是登。珠宮貝闕。載緝載新。
X73n1456_p0622b02║   鯨鐘鼉鼓。朝吼莫吟。祝我　帝釐。山高海深。
X73n1456_p0622b03║   　　　住 京都吉祥院無極信 禪師道行法原碑記
X73n1456_p0622b04║   無極禪師者。臨濟二 十六 代 孫也。諱明信 。順德沙河
X73n1456_p0622b05║   宋氏子。年八 歲。父母即捨出家。禮郡之 天寧深公 為
X73n1456_p0622b06║   師。稍長。以 生死為憂。年十三。即請本師以 行脚事 。往
X73n1456_p0622b07║   牛山。入 大火聚。精勤 刻 苦。日夜煆煉者。二 十餘年。塵
X73n1456_p0622b08║   勞 雖覺蹔謝。然未有所悟入 。因覲省。歸至郡之 西山
X73n1456_p0622b09║   上棧坪。迥絕人迹。潛居六 載。一 食朝昏。諸念頓息。頃
X73n1456_p0622b10║   之 。即參諸方知識。北走京師。登壇受具 。復隱銀山之
X73n1456_p0622b11║   中峰。避影三載。日以 橡栗為食。專注禪觀。時忽心境
X73n1456_p0622b12║   皆空。根塵頓脫。豁然開悟。自覺當體無依。翠峰大和
X73n1456_p0622b13║   尚。據臨濟正令。開法於都門。師往求印證。機緣契合。
X73n1456_p0622b14║   尋即謝隱京西之 金山吉祥禪院。以 長養為懷。堅持
X73n1456_p0622b15║   孤硬。澹然若無所寓。納衣鷇食。二 十餘年。內府太監
X73n1456_p0622b16║   張公 暹輩。聞而謁之 。捐金重新梵宇。諸方學者日益
X73n1456_p0622b17║   進。居無何 。師念家山寥落。有歸歟之 嘆。杖策西遊祖
X73n1456_p0622b18║   塔。以 謝度脫。是時二 三耆宿進曰。惟我虗照祖翁。遠
X73n1456_p0622b19║   承曹洞正脈。其字派曰。洪子有可。福緣善慶。定慧圓
X73n1456_p0622b20║   明。永宗覺性。今將已矣。師何 以 續之 。師因說偈曰。智
X73n1456_p0622b21║   能廣達。妙用無方。蘊空實際。祖道崇香。諸弟子唯唯
X73n1456_p0622b22║   志之 。未幾尋歸吉祥。滅影人世 。接納四來。道風日益
X73n1456_p0622b23║   大振。一 日無恙。召眾說偈。安然危坐而逝。萬曆二 年
X73n1456_p0622b24║   二 月七日也。世 壽六 十有三。法臘三十有奇。得度弟
X73n1456_p0622c01║   子某等。奉茶毗禮。收師靈骨。葬於西嶺之 隱寂石洞。
X73n1456_p0622c02║   其徒某皆參少室小山和尚。嗣曹洞血脈。即今開法
X73n1456_p0622c03║   故山之 天寧。乃因龍華瑞葊大師。持師狀乞記。乃按
X73n1456_p0622c04║   其實以 序之 曰。嘗聞吾佛世 尊。度生已畢。宜乎說法
X73n1456_p0622c05║   四十九年。未談一 字。末後拈花為別 傳之 旨。自靈山
X73n1456_p0622c06║   迦葉破顏之 後。西天四七。東土二 三。所施不可以 限
X73n1456_p0622c07║   量計。而竟不許其枝流。深有旨焉。及六 傳之 後。南岳
X73n1456_p0622c08║   青原下。則 分為五 宗。其門庭施設建立不同。猶耳目
X73n1456_p0622c09║   口鼻之 於身。雖用各有異。豈可以 用異。而異其體哉。
X73n1456_p0622c10║   由是觀之 。所散未嘗一 。所歸未嘗二 。又豈可以 門庭
X73n1456_p0622c11║   用異。易其指歸。然而後世 悟之 者。雖各因所入 。至若
X73n1456_p0622c12║   曹洞臨濟機緣。迄今不泯。其故何 哉。惟具 正眼。當於
X73n1456_p0622c13║   佛未出世 。祖未西來以 前 。剔眉以 視。則 靈山一 會。少
X73n1456_p0622c14║   室九年。皆為餘事 。是則 君臣互 換。棒喝交馳。圅葢乾
X73n1456_p0622c15║   坤。投機暗證之 說。不啻若太虗閃電。石火光 中。而趁
X73n1456_p0622c16║   師子遊戲也。禪師其於寂滅定中。振聲一 喝。直使大
X73n1456_p0622c17║   地耳聾。諸有聞而不驚怖者。斯即可謂將此深心奉
X73n1456_p0622c18║   塵剎。是則 名為報佛恩矣。不然。則 竟以 何 法而續之
X73n1456_p0622c19║   耶。是為記。
X73n1456_p0622c20║   　　　重修 悟山觀音菴記(并銘)
X73n1456_p0622c21║   牢山之 西南濵海。羣峰眾岫。奔騰齊峙。而臨巨浸者。
X73n1456_p0622c22║   一 峰傑 出。曰悟山。父老相傳。昔有高僧 藏修 悟道之
X73n1456_p0622c23║   所。因以 名之 。　明嘉靖中。有僧 名近悟。就址結茅以
X73n1456_p0622c24║   居。重修 觀音大士殿三楹。左右夾以 耳室。窗吞雲霧。
X73n1456_p0623a01║   門引長波。儼 然坐蓮花而觀水月也。菴搆成。乞余 為
X73n1456_p0623a02║   記。因歡喜讚歎。而銘之 曰。
X73n1456_p0623a03║   圓通大士。隨處現身。一 微塵裏。轉大法輪。苦海無涯。
X73n1456_p0623a04║   奔吞識浪。大士觀之 。如鏡中像 。我依大士。如幻三昧。
X73n1456_p0623a05║   亦來於此。證三摩地。一 草一 木。盡屬法身。是名常住 。
X73n1456_p0623a06║   傳無盡燈。照破暗冥 。水中火發。火裏蓮生。是真實法。
X73n1456_p0623a07║   永劫 歸依。如是讚歎。見聞之 者。齊登彼岸。
X73n1456_p0623a08║   　　　重修 巨峰頂白雲菴玉皇殿記(并銘)
X73n1456_p0623a09║   牢山居即墨東南。根盤二 百餘里。跨平原而枕溟渤。
X73n1456_p0623a10║   岡巒起伏。龍蛇逶迤。眾草連芳。長林蓊鬱。幽潛祕處。
X73n1456_p0623a11║   石室巖龕。故往多真人高士。咸搆迹焉。羣山競繞。中
X73n1456_p0623a12║   則 一 峰傑 出。曰巨峰。當二 牢之 凥。上插重霄。下臨無
X73n1456_p0623a13║   際。最為奇絕。頂有菴曰白雲。故稱古剎。就廢。至我。
X73n1456_p0623a14║   明嘉靖閒。全 真郭一 句重起。其徒李陽興繼業。至孫
X73n1456_p0623a15║   高來德而大新之 。依巖鑿石。嵌壁甃垣。丹 室圜宇。左
X73n1456_p0623a16║   右畢備 。中建玉皇殿三楹。邑人周氏某。率萊中丞。拙
X73n1456_p0623a17║   齋劉 公 助 成之 。經營有年。至萬曆己卯甫就。余 癸未
X73n1456_p0623a18║   夏。遊目海上。探索形勝。策杖其顛。適卜居太清。乞余
X73n1456_p0623a19║   為記。嘗聞之 海山有三山。曰閬苑。蓬萊。方丈 。宮闕咸
X73n1456_p0623a20║   金銀。而神仙 在焉。故居塵埃而處混濁者。聆之 則 神
X73n1456_p0623a21║   思蜚動 。願超脫高舉。即離人世 。及至何 無睹焉。以 其
X73n1456_p0623a22║   望洋淼漠。無津涯。非羽翼莫能之 竟。恣為荒唐。豈是
X73n1456_p0623a23║   然哉。葢欣厭相敓。耳目貴賤者也。若慈峰之 秀。洞宇
X73n1456_p0623a24║   可以 息形。芝朮可以 充 餌。幽深杳渺。塵氛懸絕。加 之
X73n1456_p0623b01║   殿舍莊嚴。羣靈託迹。慕之 者可望而不可即。能至而
X73n1456_p0623b02║   不能止。信 目前 之 真境。人世 之 蓬壺。藉能頓解天叨。
X73n1456_p0623b03║   坐隳桎梏。何 必駕長虹而挾羽翰。假安期而探秘術
X73n1456_p0623b04║   者哉。無建立功 德。自與山海共之 。又焉用記。乃為之
X73n1456_p0623b05║   銘曰。
X73n1456_p0623b06║   天地肇育。山川是府。羣靈以 歸。眾甫之 祖。唯山之 高。
X73n1456_p0623b07║   唯海之 深。允 茲上帝。實梁苦津。紺殿崢嶸。白雲繚繞。
X73n1456_p0623b08║   為彼瞻依。斯民之 保 。莫匪爾功 。莫匪爾德。志彼飡霞。
X73n1456_p0623b09║   塵機永息。仰矣穹蒼。俯 兮 谷王。配言聖壽。億 兆 無疆。
X73n1456_p0623b10║   　　　重修 靈山大覺禪寺記
X73n1456_p0623b11║   即墨當三齊之 東。披山帶海。是稱雄邑。左天柱而右
X73n1456_p0623b12║   馬嶺。俯 華樓而負靈山。殊大觀焉。靈山去治北三十
X73n1456_p0623b13║   里。顛有大覺寺。葢唐宋古剎。其來湮沒不可考。至我
X73n1456_p0623b14║   　明成化閒。始遷山之 北麓。當社之 乾肘。故里俗 休
X73n1456_p0623b15║   祥。以 之 歲久 。殿堂日就傾 圮。法身頹然荒草中。里人
X73n1456_p0623b16║   張某輩。聚族而謀之 曰。大覺。吾之 望剎也。憶昔盛時。
X73n1456_p0623b17║   晨鐘夕梵。惺吾之 昏。督吾之 勤 。吾生是賴。今閴然矣。
X73n1456_p0623b18║   誰為吾津梁之 。非大善知識。又無以 自樹立。乃僉 議。
X73n1456_p0623b19║   禮請桂峰禪師尸之 。禪師諱性香。先出平度巨族。少
X73n1456_p0623b20║   負奇氣。為人魁梧倜儻 。始從學周孔家言。自視生如
X73n1456_p0623b21║   浮切。有志方外。少焉棄所習。扣黃老逃形之 術。乃曰。
X73n1456_p0623b22║   猶在爐錘閒耳。遂矢心釋氏。禮邑之 某寺某師。已而。
X73n1456_p0623b23║   躡屩擔簦西遊上國。初 從曙堂曉法師。受天台賢首
X73n1456_p0623b24║   宗旨。再 參少室小山書禪師。傳達摩心印。學究華梵。
X73n1456_p0623c01║   宗通性相。一 時義學之 士。莫不虗左斂袵。遂東歸舊
X73n1456_p0623c02║   業。隱約數年。聞有茲山之 請。忻然起曰。昔吾大覺氏
X73n1456_p0623c03║   降迹靈山。法幢竪而邪風墜。吾志在是矣。即杖錫至
X73n1456_p0623c04║   院。披草萊。翦荊棘。日與諸弟子講明所業。未期年。道
X73n1456_p0623c05║   風大振。邪宗異端。及門揮斥而規正者。不可勝計。師
X73n1456_p0623c06║   自居是。孜孜建立。捐衣鉢。節飲食。焦唇瀝胃。儲積數
X73n1456_p0623c07║   年。計資若干。乃出與張子輩搆材鳩役。開林拓土。以
X73n1456_p0623c08║   某年某月首。某年某月落成。殿堂廊廡。方丈 廚庫。山
X73n1456_p0623c09║   門鐘鼓。百凡具 備 。飛暈奪目。煥然一 新。為墨之 巨麗
X73n1456_p0623c10║   焉。余 癸未夏。避名海上。訪師於靈山之 下。因屬余 為
X73n1456_p0623c11║   記。嘗試論之 曰。齊俗 尚功 利 。喜誇詐。自古概稱之 矣。
X73n1456_p0623c12║   然其民性。郭朴可教。故曰一 變而至魯。再 變而至道
X73n1456_p0623c13║   也。吾佛氏遠自西竺。來至東夏。以 及九州之 外。教法
X73n1456_p0623c14║   流布寰區。千有餘年。歷觀方策所載。於齊之 東。則 蔑
X73n1456_p0623c15║   無一 人。其俗 之 功 利 誇詐。豈天性然哉。葢未善導之
X73n1456_p0623c16║   耳。禪師承百世 之 弊。起偏 僻 之 隅。苦心勵 志。以 吾道
X73n1456_p0623c17║   任。孑然而立。不數年閒。頓令改觀。東海洋洋。是稱佛
X73n1456_p0623c18║   國之 風。可謂一 變而至道。極其速化者也。後之 居是
X73n1456_p0623c19║   剎者。安禪宴寂。朝參莫禮。將以 祝吾　君。福吾民。衍
X73n1456_p0623c20║   慈風於億 世 。輝佛日於重昏。使後之 睹是剎者。即事
X73n1456_p0623c21║   明心。望風易慮。闡玄音於絕響。闢枳棘於康衢。則 是
X73n1456_p0623c22║   師之 法身。常住 於溪聲山色中也。余 方抱幽憂之 病。
X73n1456_p0623c23║   且與師先後步武寂場。故詳為之 記。
X73n1456_p0623c24║   　　　旃檀如來藏因緣記(并讚)
X73n1456_p0624a01║   震旦財富聚東南。而鉅商大賈稱淵藪。歙郡之 溪南。
X73n1456_p0624a02║   吳氏最著。康虞居士生長其閒。獨傑 然志向上事 。苟
X73n1456_p0624a03║   非夙習般若根深。安能抽蓮花於慾泥耶。士久 執業
X73n1456_p0624a04║   達觀禪師。是於法門有聞。余 向深知而未見也。乙未
X73n1456_p0624a05║   冬。余 將之 雷陽。道過真州。居士延之 丈 室。偶 出旃檀
X73n1456_p0624a06║   如來藏。瞻禮之 。其藏本以 海岸栴檀香一 枝。高五 寸。
X73n1456_p0624a07║   徑二 寸許。中分為二 。裂而為三。鏤諸佛如來祕密藏。
X73n1456_p0624a08║   其像 二 百有奇。通為十方佛剎。含攝其中。其裂整半。
X73n1456_p0624a09║   最下半寸許。刊七寶池。池中蓮花閒數。白鶴孔雀鸚
X73n1456_p0624a10║   鵡舍利 共命等鳥。狀如巨蟻。充 雜花閒。池上峙金剛
X73n1456_p0624a11║   臺於蓮花中。欄楯行列 。亦高半寸許。臺上結金剛 座。
X73n1456_p0624a12║   衛之 以 二 力 士。次第三級。級置樓閣一 重。下二 七楹。
X73n1456_p0624a13║   上一 五 楹。各高一 寸許。中央設毗盧主 佛一 尊。身量
X73n1456_p0624a14║   如欖核。伴 佛十一 。先後圍繞。以 象八 方上下。二 重閣
X73n1456_p0624a15║   中。亦各設伴 佛十五 。以 象上下。二 方證法者。此上餘
X73n1456_p0624a16║   寸半許。其狀如空。空雲重疊。每列 十佛。共三十軀。以
X73n1456_p0624a17║   象此方主 剎。三世 十方雲來集也。其兩邊柱闊二 分
X73n1456_p0624a18║   許。竪鏤香水海雲。雲中星羅十佛。以 像 伴 剎圍繞者。
X73n1456_p0624a19║   各各身量大小。如菽如麥。舉皆鱗次重重。以 彰無盡。
X73n1456_p0624a20║   此正半也。其次半又分為二 。即為兩門。闔則 為一 。闢
X73n1456_p0624a21║   而為三。以 象總持。製與正等。其最下方。與蓮華海會
X73n1456_p0624a22║   相若。則 各鏤二 寶舟。舟中各坐五 大士。合而為十。以
X73n1456_p0624a23║   象十地菩薩。濟度五 濁惡世 者。此上樓臺三重。每重
X73n1456_p0624a24║   兩瓣。各列 八 佛。共四十八 。以 象大願。此上與虗空等。
X73n1456_p0624b01║   亦各雲中列 十五 佛。合為三十。以 象他方伴 剎。三世
X73n1456_p0624b02║   十方雲來集也。閣外有諸天八 部。持香華雲。冉 冉 而
X73n1456_p0624b03║   來。各各種種吉祥供 養。輪圍邊輻。諸宮殿雲。充 滿羅
X73n1456_p0624b04║   列 。其異生眾。內外雜沓。合三十二 。以 象隨應。諸如是
X73n1456_p0624b05║   等。身量各有差。如芒如芴。咸皆合掌相向。曲盡威神。
X73n1456_p0624b06║   至若樓閣莊嚴。微妙纖悉。靡不具 足。不可名言。總之
X73n1456_p0624b07║   圓裹十虗。包 容三世 。取象三德祕藏焉。主 伴 重重。如
X73n1456_p0624b08║   琉璃缾。盛多芥子。無邊海會。炳然現於方寸之 中。此
X73n1456_p0624b09║   其幢也。其下建立香水海中。七寶輪圍眾山之 上。山
X73n1456_p0624b10║   高二 寸許。七寶閒錯。以 為莊嚴。海水漩澓。金沙布底。
X73n1456_p0624b11║   宛若惢香。娑竭跋陀二 龍王。從海涌出。手執香花。而
X73n1456_p0624b12║   作供 養。以 摩尼寶雲。而覆其上。種種雜寶而校飾之 。
X73n1456_p0624b13║   雲中結一 龕室。高寸許。安置毗盧變象。三首六 臂。坐
X73n1456_p0624b14║   蓮花臺。端嚴自在。以 象尊特。總之 佛境重重。精嚴妙
X73n1456_p0624b15║   麗。居然廣大佛剎。攝入 方寸閒。此皆狀其可狀。而不
X73n1456_p0624b16║   能狀非可狀也。嘗聞諸佛神力 。不可思議。眾生業行。
X73n1456_p0624b17║   不可思議。今以 不可思議業力 。而作難思之 佛事 。觀
X73n1456_p0624b18║   此雕鏤密緻之 技。深有不可得而思議者矣。識者謂
X73n1456_p0624b19║   非神力 。不能致此美觀。余 謂不然。夫聖人所作。常為
X73n1456_p0624b20║   一 事 。大都因物設象。因象見心。故棗柏論大經。歷事
X73n1456_p0624b21║   表法。深有旨哉。然以 旃檀象法身。葢取清遠潛通。深
X73n1456_p0624b22║   入 無閒之 意耳。故曰。唯一 堅密身。一 切塵中現。良以
X73n1456_p0624b23║   眾生本有法身。為無明業力 所薰。變成五 蘊幻身。故
X73n1456_p0624b24║   於日用而不覺。沈冥 久 矣。殊不知方寸覺心。含攝難
X73n1456_p0624c01║   思佛事 也。余 觀作者。特以 旃檀五 寸而表示之 。然離
X73n1456_p0624c02║   之 為三。合而為一 。重重佛境。具 在其中。正令觀者心
X73n1456_p0624c03║   存目想。即此五 蘊幻妄身心。於一 念頃。頓見本真。薰
X73n1456_p0624c04║   變三毒。而為三德祕藏。直使十方佛土。了 然心目閒
X73n1456_p0624c05║   也。嗟乎。觀者苟能藉此薰修 。一 旦轉變自在。睹華藏
X73n1456_p0624c06║   於目前 。見法身於當下。斯則 作者神力 。大有不可思
X73n1456_p0624c07║   議者存焉。原此幢。不知所由來。意非天府不能有。向
X73n1456_p0624c08║   在居士從子家藏久 矣。余 謂是必出於西域。巧幻術
X73n1456_p0624c09║   者之 手。或自晉唐梵師所持來者。想至宋末散失。流
X73n1456_p0624c10║   落江南民閒。沿緣今日。以 得現身於居士前 耶。不然。
X73n1456_p0624c11║   何 以 有此。噫。欲識佛性義。當觀時節因緣。居士得此。
X73n1456_p0624c12║   豈非慈善根力 。所攝持耶。非苟然也。余 瞻禮殷勤 。慶
X73n1456_p0624c13║   躍不已。故詳記始末。以 俟 觀者。冀 即境明心。以 作金
X73n1456_p0624c14║   剛 種子。斯則 居士賈於佛性海中。轉為度生事 業矣。
X73n1456_p0624c15║   異日儻 能破一 微塵。而出大千經卷。不獨以 見作者
X73n1456_p0624c16║   之 心。將亦自知功 德妙利 。較之 區區毫末。大有不可
X73n1456_p0624c17║   得而思議者焉。余 欲重宣其意。以 偈讚曰。
X73n1456_p0624c18║   諸佛妙法身。墮在五 蘊中。廣大神通力 。變為妄想業。
X73n1456_p0624c19║   流轉生死海。荼毒苦無涯。爰有大智人。巧施方便 力 。
X73n1456_p0624c20║   乃以 旃檀香。修 成祕密藏。無量諸佛境。含攝在其中。
X73n1456_p0624c21║   種種妙莊嚴。不可思議者。我今觀此幢。居然華藏海。
X73n1456_p0624c22║   只在一 微塵。含大千經卷。況以 五 寸香。而不具 法界。
X73n1456_p0624c23║   唯以 智眼觀。了 此難思業。攝念樓閣前 。願見諸佛境。
X73n1456_p0624c24║   借此彈指力 。其門忽然開。頓見虗空中。充 滿十方剎。
X73n1456_p0625a01║   始知眉睫閒。方寸覺心地。現此希有相。不生奇特想。
X73n1456_p0625a02║   丈 夫善勇 猛。而於五 欲中。力 破生死關。如蓮花出水。
X73n1456_p0625a03║   能以 功 德財。建此難思事 。安置生死堀。為出世 因緣。
X73n1456_p0625a04║   日用當現前 。明暗不捨離。不動 跬步閒。徧參眾知識。
X73n1456_p0625a05║   無量法門海。攝在一 微塵。願轉此法輪。直至未來際。
X73n1456_p0625a06║   見聞瞻禮者。讚歎及稱揚。一 念隨喜心。頓成無上種。
X73n1456_p0625a07║   
X73n1456_p0625a08║   憨山老人夢遊集卷第二 十二