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T10n0279_p0198c01║   
T10n0279_p0198c02║   大方廣佛華嚴經卷第三十八
T10n0279_p0198c03║   
T10n0279_p0198c04║   　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制 譯
T10n0279_p0198c05║   　　　十地品第二 十六 之 五 　　第八 地
T10n0279_p0198c06║   　是時天王及天眾，　　聞此勝行皆歡喜，
T10n0279_p0198c07║   　為欲供 養於如來，　　及以 無央大菩薩，
T10n0279_p0198c08║   　雨妙華幡及幢蓋，　　香鬘瓔珞與寶衣，
T10n0279_p0198c09║   　無量無邊千萬種，　　悉以 摩尼作嚴飾。
T10n0279_p0198c10║   　天女同時奏天樂，　　普發種種妙音聲，
T10n0279_p0198c11║   　供 養於佛并佛子，　　共作是言而讚歎：
T10n0279_p0198c12║   「一 切見者兩足尊，　　哀愍眾生現神力 ，
T10n0279_p0198c13║   　令此種種諸天樂，　　普發妙音咸得聞。
T10n0279_p0198c14║   　於一 毛端百千億 ，　　那由他國微塵數，
T10n0279_p0198c15║   　如是無量諸如來，　　於中安住 說妙法。
T10n0279_p0198c16║   　一 毛孔內無量剎，　　各有四洲及大海，
T10n0279_p0198c17║   　須彌鐵圍亦復然，　　悉見在中無迫隘。
T10n0279_p0198c18║   　一 毛端處有六 趣，　　三種惡道及人天，
T10n0279_p0198c19║   　諸龍神眾阿脩羅，　　各隨自業受果報。
T10n0279_p0198c20║   　於彼一 切剎土中，　　悉有如來演妙音，
T10n0279_p0198c21║   　隨順一 切眾生心，　　為轉最上淨法輪。
T10n0279_p0198c22║   　剎中種種眾生身，　　身中復有種種剎，
T10n0279_p0198c23║   　人天諸趣各各異，　　佛悉知已為說法。
T10n0279_p0198c24║   　大剎隨念變為小，　　小剎隨念亦變大，
T10n0279_p0198c25║   　如是神通無有量，　　世 間共說不能盡。」
T10n0279_p0198c26║   　普發此等妙音聲，　　稱讚如來功 德已，
T10n0279_p0198c27║   　眾會歡喜默然住 ，　　一 心瞻仰欲聽說。
T10n0279_p0198c28║   　時解脫月復請言：　　「今此眾會皆寂靜，
T10n0279_p0198c29║   　願說隨次之 所入 ，　　第八 地中諸行相！」
T10n0279_p0199a01║   爾時，金剛 藏菩薩告解脫月菩薩言：　「佛子！菩
T10n0279_p0199a02║   薩摩訶薩於七地中，善修 習方便 慧，善清淨
T10n0279_p0199a03║   諸道，善集助 道法。大願力 所攝，如來力 所加 ，
T10n0279_p0199a04║   自善力 所持，常念如來力 、無所畏、不共佛
T10n0279_p0199a05║   法，善清淨深心思覺，能成就福德智慧，大慈
T10n0279_p0199a06║   大悲不捨眾生，入 無量智道，入 一 切法，本來
T10n0279_p0199a07║   無生、無起、無相、無成、無壞、無盡、無轉、無性為
T10n0279_p0199a08║   性，初 、中、後際皆悉平等，無分別 如如智之 所
T10n0279_p0199a09║   入 處，離一 切心、意、識分別 想，無所取著猶如
T10n0279_p0199a10║   虛空，入 一 切法如虛空性，是名：得無生法忍。
T10n0279_p0199a11║   「佛子！菩薩成就此忍，即時得入 第八 不動 地，
T10n0279_p0199a12║   為深行菩薩難可知無差別 ，離一 切相、一 切
T10n0279_p0199a13║   想、一 切執著，無量無邊，一 切聲聞、辟支佛所
T10n0279_p0199a14║   不能及，離諸諠諍，寂滅現前 。譬如比丘，具 足
T10n0279_p0199a15║   神通，得心自在，次第乃至入 滅盡定，一 切動
T10n0279_p0199a16║   心、憶想分別 悉皆止息。此菩薩摩訶薩亦復
T10n0279_p0199a17║   如是，住 不動 地，即捨一 切功 用行，得無功 用
T10n0279_p0199a18║   法，身、口、意業念務 皆息，住 於報行。譬如有
T10n0279_p0199a19║   人，夢中見身墮在大河，為欲渡故，發大勇
T10n0279_p0199a20║   猛，施大方便 ；以 大勇 猛、施方便 故，即便 覺
T10n0279_p0199a21║   寤，既覺寤已，所作皆息。菩薩亦爾，見眾生
T10n0279_p0199a22║   身在四流中，為救度故，發大勇 猛，起大精進；
T10n0279_p0199a23║   以 勇 猛、精進故，至不動 地；既至此已，一 切
T10n0279_p0199a24║   功 用靡不皆息，二 行、相行悉不現前 。佛子！
T10n0279_p0199a25║   如生梵世 ，欲界煩惱皆不現前 ；住 不動 地亦
T10n0279_p0199a26║   復如是，一 切心、意、識行皆不現前 。此菩薩摩
T10n0279_p0199a27║   訶薩，菩薩心、佛心、菩提心、涅槃心尚不現起，
T10n0279_p0199a28║   況復起於世 間之 心！　「佛子！此地菩薩本願力
T10n0279_p0199a29║   故，諸佛世 尊親現其前 與如來智，令其得入
T10n0279_p0199b01║   法流門中，作如是言：『善哉善哉！善男子！此忍
T10n0279_p0199b02║   第一 ，順諸佛法。然善男子！我等所有十力 、無
T10n0279_p0199b03║   畏、十八 不共諸佛之 法，汝今未得，汝應為欲
T10n0279_p0199b04║   成就此法勤 加 精進，勿 復放捨於此忍門。又
T10n0279_p0199b05║   善男子！汝雖得是寂滅解脫，然諸凡夫未能
T10n0279_p0199b06║   證得，種種煩惱皆悉現前 ，種種覺觀常相侵
T10n0279_p0199b07║   害，汝當愍念如是眾生。又善男子！汝當憶念
T10n0279_p0199b08║   本所誓願，普大饒益一 切眾生，皆令得入 不
T10n0279_p0199b09║   可思議智慧之 門。又善男子！此諸法法性，若
T10n0279_p0199b10║   佛出世 ，若不出世 ，常住 不異，諸佛不以 得此
T10n0279_p0199b11║   法故名為如來，一 切二 乘亦能得此無分別
T10n0279_p0199b12║   法。又善男子！汝觀我等身相，無量智慧，無量
T10n0279_p0199b13║   國土，無量方便 ，無量光 明，無量清淨，音聲亦
T10n0279_p0199b14║   無有量；汝今宜應成就此事 。又善男子！汝今
T10n0279_p0199b15║   適得此一 法明，所謂：一 切法無生、無分別 。善
T10n0279_p0199b16║   男子！如來法明，無量入 ，無量作，無量轉，乃
T10n0279_p0199b17║   至百千億 那由他劫 不可得知；汝應修 行，成
T10n0279_p0199b18║   就此法。又善男子！汝觀十方無量國土、無量
T10n0279_p0199b19║   眾生、無量法、種種差別 ，悉應如實通達其
T10n0279_p0199b20║   事 。』　「佛子！諸佛世 尊與此菩薩如是等無量
T10n0279_p0199b21║   起智門，令其能起無量無邊差別 智業。佛子！
T10n0279_p0199b22║   若諸佛不與此菩薩起智門者，彼時即入 究
T10n0279_p0199b23║   竟涅槃，棄捨一 切利 眾生業。以 諸佛與如是
T10n0279_p0199b24║   等無量無邊起智門故，於一 念頃所生智業，
T10n0279_p0199b25║   從初 發心乃至七地所修 諸行，百分不及一 ，
T10n0279_p0199b26║   乃至百千億 那由他分亦不及一 ；如是，阿僧
T10n0279_p0199b27║   祇分，歌羅分，算數分，譬諭分，優 波尼沙陀
T10n0279_p0199b28║   分，亦不及一 。何 以 故？佛子！是菩薩先以 一
T10n0279_p0199b29║   身起行，今住 此地，得無量身、無量音聲、無量
T10n0279_p0199c01║   智慧、無量受生、無量淨國，教化無量眾生，供
T10n0279_p0199c02║   養無量諸佛，入 無量法門，具 無量神通，有無
T10n0279_p0199c03║   量眾會道場差別 ，住 無量身、語、意業集一 切
T10n0279_p0199c04║   菩薩行，以 不動 法故。佛子！譬如乘船欲入 大
T10n0279_p0199c05║   海，未至於海，多用功 力 ；若至海已，但 隨風
T10n0279_p0199c06║   去，不假人力 以 至大海，一 日所行比於未
T10n0279_p0199c07║   至，其未至時設經百歲亦不能及。佛子！菩
T10n0279_p0199c08║   薩摩訶薩亦復如是，積集廣大善根資糧，乘
T10n0279_p0199c09║   大乘船到 菩薩行海，於一 念頃以 無功 用智
T10n0279_p0199c10║   入 一 切智智境界，本有功 用行經於無量百
T10n0279_p0199c11║   千億 那由他劫 所不能及。
T10n0279_p0199c12║   「佛子！菩薩住 此第八 地，以 大方便 善巧智所
T10n0279_p0199c13║   起無功 用覺慧，觀一 切智智所行境。所謂：觀
T10n0279_p0199c14║   世 間成，觀世 間壞；由此業集故成，由此業盡
T10n0279_p0199c15║   故壞。幾時成？幾時壞？幾時成住 ？幾時壞住 ？
T10n0279_p0199c16║   皆如實知。又知地界小相、大相、無量相、差別
T10n0279_p0199c17║   相，知水、火、風界小相、大相、無量相、差別 相，
T10n0279_p0199c18║   知微塵細相、差別 相、無量差別 相。隨何 世 界
T10n0279_p0199c19║   中所有微塵聚及微塵差別 相，皆如實知；隨
T10n0279_p0199c20║   何 世 界中所有地、水、火、風界各若干微塵，所
T10n0279_p0199c21║   有寶物若干微塵，眾生身若干微塵，國土身
T10n0279_p0199c22║   若干微塵，皆如實知。知眾生大身、小身各若
T10n0279_p0199c23║   干微塵成，知地獄身、畜生身、餓鬼身、阿脩羅
T10n0279_p0199c24║   身、天身、人身各若干微塵成，得如是知微塵
T10n0279_p0199c25║   差別 智。又知欲界、色界、無色界成，知欲界、色
T10n0279_p0199c26║   界、無色界壞，知欲界、色界、無色界小相、大相、
T10n0279_p0199c27║   無量相、差別 相，得如是觀三界差別 智。　「佛子！
T10n0279_p0199c28║   此菩薩復起智明，教化眾生。所謂：善知眾生
T10n0279_p0199c29║   身差別 ，善分別 眾生身，善觀察所生處；隨其
T10n0279_p0200a01║   所應而為現身，教化成熟。此菩薩於一 三
T10n0279_p0200a02║   千大千世 界，隨眾生身信 解差別 ，以 智光 明
T10n0279_p0200a03║   普現受生；如是，若二 、若三，乃至百千，乃至不
T10n0279_p0200a04║   可說三千大千世 界，隨眾生身信 解差別 ，普
T10n0279_p0200a05║   於其中示現受生。此菩薩成就如是智慧故，
T10n0279_p0200a06║   於一 佛剎其身不動 ，乃至不可說佛剎眾會
T10n0279_p0200a07║   中悉現其身。佛子！此菩薩隨諸眾生身心
T10n0279_p0200a08║   信 解種種差別 ，於彼佛國眾會之 中而現其
T10n0279_p0200a09║   身。所謂：於沙門眾中示沙門形，婆羅門眾中
T10n0279_p0200a10║   示婆羅門形，剎利 眾中示剎利 形；如是，毘舍
T10n0279_p0200a11║   眾、首陀眾、居士眾、四天王眾、三十三天眾、
T10n0279_p0200a12║   夜摩天眾、兜 率陀天眾、化樂天眾、他化自在
T10n0279_p0200a13║   天眾、魔眾、梵眾，乃至阿迦尼吒天眾中，各隨
T10n0279_p0200a14║   其類而為現形。又應以 聲聞身得度者，現聲
T10n0279_p0200a15║   聞形；應以 辟支佛身得度者，現辟支佛形；應
T10n0279_p0200a16║   以 菩薩身得度者，現菩薩形；應以 如來身得
T10n0279_p0200a17║   度者，現如來形。佛子！菩薩如是於一 切不可
T10n0279_p0200a18║   說佛國土中，隨諸眾生信 樂差別 ，如是如是
T10n0279_p0200a19║   而為現身。　「佛子！此菩薩遠離一 切身想分別 ，
T10n0279_p0200a20║   住 於平等。此菩薩知眾生身、國土身、業報
T10n0279_p0200a21║   身、聲聞身、獨覺身、菩薩身、如來身、智身、法
T10n0279_p0200a22║   身、虛空身。此菩薩知諸眾生心之 所樂，能以
T10n0279_p0200a23║   眾生身作自身，亦作國土身、業報身，乃至虛
T10n0279_p0200a24║   空身。又知眾生心之 所樂，能以 國土身作自
T10n0279_p0200a25║   身，亦作眾生身、業報身，乃至虛空身。又知諸
T10n0279_p0200a26║   眾生心之 所樂，能以 業報身作自身，亦作眾
T10n0279_p0200a27║   生身、國土身，乃至虛空身。又知眾生心之 所
T10n0279_p0200a28║   樂，能以 自身作眾生身、國土身，乃至虛空
T10n0279_p0200a29║   身。隨諸眾生所樂不同，則 於此身現如是
T10n0279_p0200b01║   形。此菩薩知眾生集業身、報身、煩惱身、色
T10n0279_p0200b02║   身、無色身，又知國土身小相、大相、無量相、
T10n0279_p0200b03║   染相、淨相、廣相、倒住 相、正住 相、普入 相、方
T10n0279_p0200b04║   網差別 相，知業報身假名差別 ，知聲聞身、
T10n0279_p0200b05║   獨覺身、菩薩身假名差別 ，知如來身有菩
T10n0279_p0200b06║   提身、願身、化身、力 持身、相好莊嚴身、威勢
T10n0279_p0200b07║   身、意生身、福德身、法身、智身，知智身善思量
T10n0279_p0200b08║   相、如實決擇相、果行所攝相、世 間出世 間差
T10n0279_p0200b09║   別 相、三乘差別 相、共相、不共相、出離相、非出
T10n0279_p0200b10║   離相、學相、無學相，知法身平等相、不壞相、隨
T10n0279_p0200b11║   時隨俗 假名差別 相、眾生非眾生法差別 相、
T10n0279_p0200b12║   佛法聖僧 法差別 相，知虛空身無量相、周遍
T10n0279_p0200b13║   相、無形相、無異相、無邊相、顯現色身相。佛
T10n0279_p0200b14║   子！菩薩成就如是身智已，得命自在、心自在、
T10n0279_p0200b15║   財自在、業自在、生自在、願自在、解自在、如
T10n0279_p0200b16║   意自在、智自在、法自在。得此十自在故，則 為
T10n0279_p0200b17║   不思議智者、無量智者、廣大智者、無能壞智
T10n0279_p0200b18║   者。
T10n0279_p0200b19║   「此菩薩如是入 已，如是成就已，得畢竟無過
T10n0279_p0200b20║   失身業、無過失語業、無過失意業。身、語、意業
T10n0279_p0200b21║   隨智慧行，般若波羅蜜增上，大悲為首，方便
T10n0279_p0200b22║   善巧，善能分別 ，善起大願，佛力 所護，常勤 修
T10n0279_p0200b23║   習利 眾生智，普住 無邊差別 世 界。佛子！舉要
T10n0279_p0200b24║   言之 ：菩薩住 此不動 地，身、語、意業諸有所作，
T10n0279_p0200b25║   皆能積集一 切佛法。佛子！菩薩住 此地，得善
T10n0279_p0200b26║   住 深心力 ，一 切煩惱不行故；得善住 勝心力 ，
T10n0279_p0200b27║   不離於道故；得善住 大悲力 ，不捨利 益眾生
T10n0279_p0200b28║   故；得善住 大慈力 ，救護一 切世 間故；得善住
T10n0279_p0200b29║   陀羅尼力 ，不忘於法故：得善住 辯才力 ，善觀
T10n0279_p0200c01║   察分別 一 切法故；得善住 神通力 ，普往無邊
T10n0279_p0200c02║   世 界故：得善住 大願力 ，不捨一 切菩薩所作
T10n0279_p0200c03║   故；得善住 波羅蜜力 ，成就一 切佛法故；得如
T10n0279_p0200c04║   來護念力 ，一 切種、一 切智智現前 故。此菩薩
T10n0279_p0200c05║   得如是智力 ，能現一 切諸所作事 ，於諸事 中
T10n0279_p0200c06║   無有過咎。
T10n0279_p0200c07║   「佛子！此菩薩智地名為：不動 地，無能沮壞故；
T10n0279_p0200c08║   名為：不轉地，智慧無退故；名為：難得地，一 切
T10n0279_p0200c09║   世 間無能測故；名為：童真地，離一 切過失故；
T10n0279_p0200c10║   名為：生地，隨樂自在故；名為：成地，更無所作
T10n0279_p0200c11║   故；名為：究竟地，智慧決定故；名為：變化地，隨
T10n0279_p0200c12║   願成就故；名為：力 持地，他不能動 故；名為：無
T10n0279_p0200c13║   功 用地，先已成就故。佛子！菩薩成就如是智
T10n0279_p0200c14║   慧，入 佛境界，佛功 德照，順佛威儀 ，佛境現
T10n0279_p0200c15║   前 ，常為如來之 所護念，梵、釋、四王、金剛 力 士
T10n0279_p0200c16║   常隨侍 衛，恒不捨離諸大三昧，能現無量諸
T10n0279_p0200c17║   身差別 ，於一 一 身有大勢 力 ，報得神通三昧
T10n0279_p0200c18║   自在，隨有可化眾生之 處示成正覺。佛子！菩
T10n0279_p0200c19║   薩如是入 大乘會，獲大神通，放大光 明，入 無
T10n0279_p0200c20║   礙法界，知世 界差別 ，示現一 切諸大功 德，隨
T10n0279_p0200c21║   意自在，善能通達前 際，後際，普伏一 切魔邪
T10n0279_p0200c22║   之 道，深入 如來所行境界，於無量國土修 菩
T10n0279_p0200c23║   薩行，以 能獲得不退轉法，是故說名：住 不動
T10n0279_p0200c24║   地。　「佛子！菩薩住 此不動 地已，以 三昧力 ，常得
T10n0279_p0200c25║   現見無量諸佛，恒不捨離承事 供 養。此菩薩
T10n0279_p0200c26║   於一 一 劫 、一 一 世 界，見無量百佛、無量千佛，
T10n0279_p0200c27║   乃至無量百千億 那由他佛，恭敬尊重，承事
T10n0279_p0200c28║   供 養，一 切資生悉以 奉施。於諸佛所得於如
T10n0279_p0200c29║   來甚深法藏，受世 界差別 等無量法明；若有
T10n0279_p0201a01║   問難世 界差別 如是等事 ，無能屈者。如是經
T10n0279_p0201a02║   於無量百劫 、無量千劫 ，乃至無量百千億 那
T10n0279_p0201a03║   由他劫 ，所有善根轉增明淨。譬如真金治作
T10n0279_p0201a04║   寶冠，置閻浮提主 聖王頂上，一 切臣民諸莊
T10n0279_p0201a05║   嚴具 無與等者；此地菩薩所有善根亦復如
T10n0279_p0201a06║   是，一 切二 乘乃至第七地菩薩所有善根無
T10n0279_p0201a07║   能及者，以 住 此地大智光 明，普滅眾生煩惱
T10n0279_p0201a08║   黑闇，善能開闡智慧門故。佛子！譬如千世 界
T10n0279_p0201a09║   主 大梵天王，能普運慈心，普放光 明，滿千世
T10n0279_p0201a10║   界；此地菩薩亦復如是，能放光 明，照百萬佛
T10n0279_p0201a11║   剎微塵數世 界，令諸眾生滅煩惱火而得清
T10n0279_p0201a12║   涼。此菩薩，十波羅蜜中，願波羅蜜增上；餘波
T10n0279_p0201a13║   羅蜜非不修 行，但 隨力 隨分。是名：略說諸菩
T10n0279_p0201a14║   薩摩訶薩第八 不動 地；若廣說者，經無量劫
T10n0279_p0201a15║   不可窮盡。　「佛子！菩薩摩訶薩住 此地，多作大
T10n0279_p0201a16║   梵天王，主 千世 界，最勝自在，善說諸義，能與
T10n0279_p0201a17║   聲聞、辟支佛、諸菩薩波羅蜜道；若有問難世
T10n0279_p0201a18║   界差別 ，無能退屈。布施、愛語、利 行、同事 ——如是
T10n0279_p0201a19║   一 切諸所作業，皆不離念佛，乃至不離念一
T10n0279_p0201a20║   切種、一 切智智。復作是念：『我當於一 切眾生
T10n0279_p0201a21║   中為首、為勝，乃至為一 切智智依止者。』此菩
T10n0279_p0201a22║   薩若以 發起大精進力 ，於一 念頃，得百萬三
T10n0279_p0201a23║   千大千世 界微塵數三昧，乃至示現百萬三
T10n0279_p0201a24║   千大千世 界微塵數菩薩以 為眷屬；若以 菩
T10n0279_p0201a25║   薩殊勝願力 自在示現，過於是數，乃至百千
T10n0279_p0201a26║   億 那由他劫 不能數知。」　爾時，金剛 藏菩薩欲
T10n0279_p0201a27║   重宣其義而說頌曰：
T10n0279_p0201a28║   「七地修 治方便 慧，　　善集助 道大願力 ，
T10n0279_p0201a29║   　復得人尊所攝持，　　為求勝智登八 住 。
T10n0279_p0201b01║   　功 德成就恒慈愍，　　智慧廣大等虛空，
T10n0279_p0201b02║   　聞法能生決定力 ，　　是則 寂滅無生忍。
T10n0279_p0201b03║   　知法無生無起相，　　無成無壞無盡轉，
T10n0279_p0201b04║   　離有平等絕分別 ，　　超諸心行如空住 。
T10n0279_p0201b05║   　成就是忍超戲論，　　甚深不動 恒寂滅，
T10n0279_p0201b06║   　一 切世 間無能知，　　心相取著悉皆離。
T10n0279_p0201b07║   　住 於此地不分別 ，　　譬如比丘入 滅定，
T10n0279_p0201b08║   　如夢渡河覺則 無，　　如生梵天絕下欲。
T10n0279_p0201b09║   　以 本願力 蒙勸 導，　　歎其忍勝與灌頂，
T10n0279_p0201b10║   　語言：『我等眾佛法，　　汝今未獲當勤 進。
T10n0279_p0201b11║   　汝雖已滅煩惱火，　　世 間惑焰猶熾然，
T10n0279_p0201b12║   　當念本願度眾生，　　悉使修 因趣解脫。
T10n0279_p0201b13║   　法性真常離心念，　　二 乘於此亦能得，
T10n0279_p0201b14║   　不以 此故為世 尊，　　但 以 甚深無礙智。』
T10n0279_p0201b15║   　如是人天所應供 ，　　與此智慧令觀察，
T10n0279_p0201b16║   　無邊佛法悉得成，　　一 念超過曩眾行。
T10n0279_p0201b17║   　菩薩住 茲妙智地，　　則 獲廣大神通力 ，
T10n0279_p0201b18║   　一 念分身遍十方，　　如船入 海因風濟。
T10n0279_p0201b19║   　心無功 用任智力 ，　　悉知國土成壞住 ，
T10n0279_p0201b20║   　諸界種種各殊異，　　小大無量皆能了 。
T10n0279_p0201b21║   　三千世 界四大種，　　六 趣眾生身各別 ，
T10n0279_p0201b22║   　及以 眾寶微塵數，　　以 智觀察悉無餘。
T10n0279_p0201b23║   　菩薩能知一 切身，　　為化眾生同彼形，
T10n0279_p0201b24║   　國土無量種種別 ，　　悉為現形無不遍。
T10n0279_p0201b25║   　譬如日月住 虛空，　　一 切水中皆現影；
T10n0279_p0201b26║   　住 於法界無所動 ，　　隨心現影亦復然。
T10n0279_p0201b27║   　隨其心樂各不同，　　一 切眾中皆現身，
T10n0279_p0201b28║   　聲聞獨覺與菩薩，　　及以 佛身靡不現。
T10n0279_p0201b29║   　眾生國土業報身，　　種種聖人智法身，
T10n0279_p0201c01║   　虛空身相皆平等，　　普為眾生而示作。
T10n0279_p0201c02║   　十種聖智普觀察，　　復順慈悲作眾業，
T10n0279_p0201c03║   　所有佛法皆成就，　　持戒不動 如須彌。
T10n0279_p0201c04║   　十力 成就不動 搖，　　一 切魔眾無能轉，
T10n0279_p0201c05║   　諸佛護念天王禮，　　密跡金剛 恒侍 衛。
T10n0279_p0201c06║   　此地功 德無邊際，　　千萬億 劫 說不盡，
T10n0279_p0201c07║   　復以 供 佛善益明，　　如王頂上莊嚴具 。
T10n0279_p0201c08║   　菩薩住 此第八 地，　　多作梵王千界主 ，
T10n0279_p0201c09║   　演說三乘無有窮，　　慈光 普照除眾惑。
T10n0279_p0201c10║   　一 念所獲諸三昧，　　百萬世 界微塵等，
T10n0279_p0201c11║   　諸所作事 悉亦然，　　願力 示現復過是。
T10n0279_p0201c12║   　菩薩第八 不動 地，　　我為汝等已略說，
T10n0279_p0201c13║   　若欲次第廣分別 ，　　經於億 劫 不能盡。」
T10n0279_p0201c14║   　　第九地
T10n0279_p0201c15║   　說此菩薩八 地時，　　如來現大神通力 ，
T10n0279_p0201c16║   　震動 十方諸國土，　　無量億 數難思議。
T10n0279_p0201c17║   　一 切知見無上尊，　　其身普放大光 明，
T10n0279_p0201c18║   　照耀彼諸無量土，　　悉使眾生獲安樂。
T10n0279_p0201c19║   　菩薩無量百千億 ，　　俱 時踊在虛空住 ，
T10n0279_p0201c20║   　以 過諸天上妙供 ，　　供 養說中最勝者。
T10n0279_p0201c21║   　大自在王自在天，　　悉共同心喜無量，
T10n0279_p0201c22║   　各以 種種眾供 具 ，　　供 養甚深功 德海。
T10n0279_p0201c23║   　復有天女千萬億 ，　　身心歡喜悉充 遍，
T10n0279_p0201c24║   　各奏樂音無量種，　　供 養人中大導師。
T10n0279_p0201c25║   　是時眾樂同時奏，　　百千萬億 無量別 ，
T10n0279_p0201c26║   　悉以 善逝威神力 ，　　演出妙音而讚歎：
T10n0279_p0201c27║   「寂靜調柔無垢害，　　隨所入 地善修 習，
T10n0279_p0201c28║   　心如虛空詣十方，　　廣說佛道悟群生。
T10n0279_p0201c29║   　天上人間一 切處，　　悉現無等妙莊嚴，
T10n0279_p0202a01║   　以 從如來功 德生，　　令其見者樂佛智。
T10n0279_p0202a02║   　不離一 剎詣眾土，　　如月普現照世 間，
T10n0279_p0202a03║   　音聲心念悉皆滅，　　譬猶谷響無不應。
T10n0279_p0202a04║   　若有眾生心下劣 ，　　為彼演說聲聞行；
T10n0279_p0202a05║   　若心明利 樂辟支，　　則 為彼說中乘道。
T10n0279_p0202a06║   　若有慈悲樂饒益，　　為說菩薩所行事 ；
T10n0279_p0202a07║   　若有最勝智慧心，　　則 示如來無上法。
T10n0279_p0202a08║   　譬如幻師作眾事 ，　　種種形相皆非實，
T10n0279_p0202a09║   　菩薩智幻亦如是，　　雖現一 切離有無。」
T10n0279_p0202a10║   　如是美音千萬種，　　歌讚佛已默然住 。
T10n0279_p0202a11║   　解脫月言：「今眾淨，　　願說九地所行道！」
T10n0279_p0202a12║   爾時，金剛 藏菩薩告解脫月菩薩言：　「佛子！菩
T10n0279_p0202a13║   薩摩訶薩以 如是無量智思量觀察，欲更求
T10n0279_p0202a14║   轉勝寂滅解脫，復修 習如來智慧，入 如來祕
T10n0279_p0202a15║   密法，觀察不思議大智性，淨諸陀羅尼三昧
T10n0279_p0202a16║   門，具 廣大神通，入 差別 世 界，修 力 、無畏、不共
T10n0279_p0202a17║   法，隨諸佛轉法輪，不捨大悲本願力 ，得入 菩
T10n0279_p0202a18║   薩第九善慧地。
T10n0279_p0202a19║   「佛子！菩薩摩訶薩住 此善慧地，如實知善不
T10n0279_p0202a20║   善無記法行、有漏無漏法行、世 間出世 間法
T10n0279_p0202a21║   行、思議不思議法行、定不定法行、聲聞獨覺
T10n0279_p0202a22║   法行、菩薩行法行、如來地法行、有為法行、無
T10n0279_p0202a23║   為法行。此菩薩以 如是智慧，如實知眾生心
T10n0279_p0202a24║   稠林、煩惱稠林、業稠林、根稠林、解稠林、性
T10n0279_p0202a25║   稠林、樂欲稠林、隨眠稠林、受生稠林、習氣相
T10n0279_p0202a26║   續稠林、三聚差別 稠林。此菩薩如實知眾生
T10n0279_p0202a27║   心種種相，所謂：雜起相、速轉相、壞不壞相、無
T10n0279_p0202a28║   形質相、無邊際相、清淨相、垢無垢相、縛不縛
T10n0279_p0202a29║   相、幻所作相、隨諸趣生相；如是百千萬億 乃
T10n0279_p0202b01║   至無量，皆如實知。又知諸煩惱種種相，所謂：
T10n0279_p0202b02║   久 遠隨行相、無邊引起相、俱 生不捨相、眠起
T10n0279_p0202b03║   一 義相、與心相應不相應相、隨趣受生而住
T10n0279_p0202b04║   相、三界差別 相、愛見癡慢如箭深入 過患相、
T10n0279_p0202b05║   三業因緣不絕相；略說乃至八 萬四千，皆如
T10n0279_p0202b06║   實知。又知諸業種種相，所謂：善不善無記相、
T10n0279_p0202b07║   有表示無表示相、與心同生不離相、因自性
T10n0279_p0202b08║   剎那壞而次第集果不失相、有報無報相、受
T10n0279_p0202b09║   黑黑等眾報相、如田無量相、凡聖差別 相、現
T10n0279_p0202b10║   受生受後受相、乘非乘定不定相；略說乃至
T10n0279_p0202b11║   八 萬四千，皆如實知。又知諸根軟中勝相、先
T10n0279_p0202b12║   際後際差別 無差別 相、上中下相、煩惱俱 生
T10n0279_p0202b13║   不相離相、乘非乘定不定相、淳熟調柔相、隨
T10n0279_p0202b14║   根網輕轉壞相、增上無能壞相、退不退差別
T10n0279_p0202b15║   相、遠隨共生不同相；略說乃至八 萬四千，皆
T10n0279_p0202b16║   如實知。又知諸解軟中上、諸性軟中上、樂欲
T10n0279_p0202b17║   軟中上；皆略說乃至八 萬四千。又知諸隨眠
T10n0279_p0202b18║   種種相，所謂：與深心共生相、與心共生相、心
T10n0279_p0202b19║   相應不相應差別 相、久 遠隨行相、無始不拔
T10n0279_p0202b20║   相、與一 切禪定解脫三昧三摩鉢底神通相
T10n0279_p0202b21║   違相、三界相續受生繫縛相、令無邊心相續
T10n0279_p0202b22║   現起相、開諸處門相、堅實難治相、地處成就
T10n0279_p0202b23║   不成就相、唯以 聖道拔出相。又知受生種種
T10n0279_p0202b24║   相，所謂：隨業受生相、六 趣差別 相、有色無色
T10n0279_p0202b25║   差別 相、有想無想差別 相、業為田愛水潤無
T10n0279_p0202b26║   明暗覆識為種子生後有芽相、名色俱 生不
T10n0279_p0202b27║   相離相、癡愛希求續有相、欲受欲生無始樂
T10n0279_p0202b28║   著相、妄謂出三界貪求相。又知習氣種種相，
T10n0279_p0202b29║   所謂：行不行差別 相、隨趣熏習相、隨眾生行
T10n0279_p0202c01║   熏習相、隨業煩惱熏習相、善不善無記熏習
T10n0279_p0202c02║   相、隨入 後有熏習相、次第熏習相、不斷煩惱
T10n0279_p0202c03║   遠行不捨熏習相、實非實熏習相、見聞親近
T10n0279_p0202c04║   聲聞獨覺菩薩如來熏習相。又知眾生正定
T10n0279_p0202c05║   邪定不定相，所謂：正見正定相、邪見邪定相、
T10n0279_p0202c06║   二 俱 不定相、五 逆邪定相、五 根正定相、二 俱
T10n0279_p0202c07║   不定相、八 邪邪定相、正性正定相、更不作二
T10n0279_p0202c08║   俱 離不定相、深著邪法邪定相、習行聖道正
T10n0279_p0202c09║   定相、二 俱 捨不定相。佛子！菩薩隨順如是智
T10n0279_p0202c10║   慧，名：住 善慧地；住 此地已，了 知眾生諸行差
T10n0279_p0202c11║   別 ，教化調伏，令得解脫。
T10n0279_p0202c12║   「佛子！此菩薩善能演說聲聞乘法、獨覺乘法、
T10n0279_p0202c13║   菩薩乘法、如來地法；一 切行處，智隨行故，能
T10n0279_p0202c14║   隨眾生根、性、欲、解、所行有異、諸聚差別 ，亦
T10n0279_p0202c15║   隨受生、煩惱、眠、縛、諸業習氣而為說法，令生
T10n0279_p0202c16║   信 解，增益智慧，各於其乘而得解脫。
T10n0279_p0202c17║   「佛子！菩薩住 此善慧地，作大法師，具 法師行，
T10n0279_p0202c18║   善能守護如來法藏，以 無量善巧智，起四無
T10n0279_p0202c19║   礙辯，用菩薩言辭而演說法。此菩薩常隨四
T10n0279_p0202c20║   無礙智轉，無暫捨離。何 等為四，所謂：法無礙
T10n0279_p0202c21║   智、義無礙智、辭無礙智、樂說無礙智。此菩
T10n0279_p0202c22║   薩以 法無礙智，知諸法自相；義無礙智，知諸
T10n0279_p0202c23║   法別 相；辭無礙智，無錯謬說；樂說無礙智，
T10n0279_p0202c24║   無斷盡說。復次，以 法無礙智，知諸法自性；義
T10n0279_p0202c25║   無礙智，知諸法生滅；辭無礙智，安立一 切
T10n0279_p0202c26║   法不斷說；樂說無礙智，隨所安立，不可壞無
T10n0279_p0202c27║   邊說。復次，以 法無礙智，知現在法差別 ；義無
T10n0279_p0202c28║   礙智，知過去、未來法差別 ；辭無礙智，於去、
T10n0279_p0202c29║   來、今法無錯謬說；樂說無礙智，於一 一 世 無
T10n0279_p0203a01║   邊法明了 說。復次，以 法無礙智，知法差別 ；義
T10n0279_p0203a02║   無礙智，知義差別 ；辭無礙智，隨其言音說；
T10n0279_p0203a03║   樂說無礙智，隨其心樂說。復次，法無礙智，以
T10n0279_p0203a04║   法智知差別 不異；義無礙智，以 比智知差別
T10n0279_p0203a05║   如實；辭無礙智，以 世 智差別 說；樂說無礙
T10n0279_p0203a06║   智，以 第一 義智善巧說。復次，法無礙智，知諸
T10n0279_p0203a07║   法一 相不壞；義無礙智，知蘊、界、處、諦、緣起善
T10n0279_p0203a08║   巧；辭無礙智，以 一 切世 間易解了 美妙音
T10n0279_p0203a09║   聲、文字說；樂說無礙智，以 轉勝無邊法明說。
T10n0279_p0203a10║   復次，法無礙智，知一 乘平等性；義無礙智，知
T10n0279_p0203a11║   諸乘差別 性；辭無礙智，說一 切乘無差別 ；
T10n0279_p0203a12║   樂說無礙智，說一 一 乘無邊法。復次，法無礙
T10n0279_p0203a13║   智，知一 切菩薩行、智行、法行智隨證；義無礙
T10n0279_p0203a14║   智，知十地分位 義差別 ；辭無礙智，說地道
T10n0279_p0203a15║   無差別 相；樂說無礙智，說一 一 地無邊行相。
T10n0279_p0203a16║   復次，法無礙智，知一 切如來一 念成正覺；義
T10n0279_p0203a17║   無礙智，知種種時、種種處等各差別 ；辭無
T10n0279_p0203a18║   礙智，說成正覺差別 ；樂說無礙智，於一 一 句
T10n0279_p0203a19║   法無量劫 說不盡。復次，法無礙智，知一 切
T10n0279_p0203a20║   如來語、力 、無所畏、不共佛法，大慈大悲，辯
T10n0279_p0203a21║   才方便 ，轉法輪，一 切智智隨證；義無礙智，知
T10n0279_p0203a22║   如來隨八 萬四千眾生心、行、根、解、差別 音聲；
T10n0279_p0203a23║   辭無礙智，隨一 切眾生行，以 如來音聲差別
T10n0279_p0203a24║   說；樂說無礙智，隨眾生信 解，以 如來智清淨
T10n0279_p0203a25║   行圓滿說。
T10n0279_p0203a26║   「佛子！菩薩住 第九地，得如是善巧無礙智，得
T10n0279_p0203a27║   如來妙法藏，作大法師，得義陀羅尼、法陀羅
T10n0279_p0203a28║   尼、智陀羅尼、光 照陀羅尼、善慧陀羅尼、眾
T10n0279_p0203b01║   財陀羅尼、威德陀羅尼、無礙門陀羅尼、無邊
T10n0279_p0203b02║   際陀羅尼、種種義陀羅尼，如是等百萬阿僧
T10n0279_p0203b03║   祇陀羅尼門皆得圓滿，以 百萬阿僧 祇善巧
T10n0279_p0203b04║   音聲辯才門而演說法。此菩薩得如是百萬
T10n0279_p0203b05║   阿僧 祇陀羅尼門已，於無量佛所一 一 佛前 ，
T10n0279_p0203b06║   悉以 如是百萬阿僧 祇陀羅尼門聽聞正法，
T10n0279_p0203b07║   聞已不忘，以 無量差別 門為他演說。此菩薩
T10n0279_p0203b08║   初 見於佛，頭頂禮敬，即於佛所得無量法門；
T10n0279_p0203b09║   此所得法門，非彼聞持諸大聲聞，於百千劫
T10n0279_p0203b10║   所能領受。此菩薩得如是陀羅尼、如是無礙
T10n0279_p0203b11║   智，坐於法座而說於法；大千世 界滿中眾
T10n0279_p0203b12║   生，隨其心樂差別 為說；唯除諸佛及受職菩
T10n0279_p0203b13║   薩，其餘眾會威德光 明無能與比。此菩薩
T10n0279_p0203b14║   處於法座，欲以 一 音，令諸大眾皆得解了 ，即
T10n0279_p0203b15║   得解了 ；或時欲以 種種音聲，令諸大眾皆得
T10n0279_p0203b16║   開悟；或時心欲放大光 明，演說法門；或時心
T10n0279_p0203b17║   欲於其身上一 一 毛孔，皆演法音；或時心欲
T10n0279_p0203b18║   乃至三千大千世 界所有一 切形、無形物，皆
T10n0279_p0203b19║   悉演出妙法言音；或時心欲發一 言音，周遍
T10n0279_p0203b20║   法界，悉令解了 ；或時心欲一 切言音，皆作法
T10n0279_p0203b21║   音，恒住 不滅；或時心欲一 切世 界簫、笛、鐘、鼓
T10n0279_p0203b22║   及以 歌詠，一 切樂聲皆演法音；或時心欲於
T10n0279_p0203b23║   一 字中，一 切法句言音差別 ，皆悉具 足；或時
T10n0279_p0203b24║   心欲令不可說無量世 界地、水、火、風四大聚
T10n0279_p0203b25║   中所有微塵，一 一 塵中皆悉演出不可說法
T10n0279_p0203b26║   門。如是所念，一 切隨心，無不得者。
T10n0279_p0203b27║   「佛子！此菩薩，假使三千大千世 界所有眾生
T10n0279_p0203b28║   咸至其前 ，一 一 皆以 無量言音而興問難，一
T10n0279_p0203c01║   一 問難各各不同；菩薩於一 念頃悉能領
T10n0279_p0203c02║   受，仍以 一 音普為解釋，令隨心樂，各得歡
T10n0279_p0203c03║   喜。如是乃至不可說世 界所有眾生，一 剎那
T10n0279_p0203c04║   間，一 一 皆以 無量言音而興問難，一 一 問難
T10n0279_p0203c05║   各各不同；菩薩於一 念頃悉能領受，亦以 一
T10n0279_p0203c06║   音普為解釋，各隨心樂，令得歡喜。乃至不可
T10n0279_p0203c07║   說不可說世 界滿中眾生，菩薩皆能隨其心
T10n0279_p0203c08║   樂、隨根、隨解而為說法，承佛神力 廣作佛
T10n0279_p0203c09║   事 ，普為一 切作所依怙。佛子！此菩薩復更精
T10n0279_p0203c10║   進，成就智明。假使一 毛端處有不可說世 界
T10n0279_p0203c11║   微塵數諸佛眾會，一 一 眾會有不可說世 界
T10n0279_p0203c12║   微塵數眾生，一 一 眾生有不可說世 界微塵
T10n0279_p0203c13║   數性、欲，彼諸佛隨其性、欲各與法門；如一 毛
T10n0279_p0203c14║   端處，一 切法界處悉亦如是。如是所說無量
T10n0279_p0203c15║   法門，菩薩於一 念中悉能領受，無有忘失。
T10n0279_p0203c16║   「佛子！菩薩住 此第九地，晝夜專勤 更無餘念，
T10n0279_p0203c17║   唯入 佛境界親近如來，入 諸菩薩甚深解脫，
T10n0279_p0203c18║   常在三昧，恒見諸佛，未曾捨離。一 一 劫 中見
T10n0279_p0203c19║   無量佛、無量百佛、無量千佛，乃至無量百千
T10n0279_p0203c20║   億 那由他佛，恭敬尊重，承事 供 養，於諸佛所
T10n0279_p0203c21║   種種問難，得說法陀羅尼，所有善根轉更明
T10n0279_p0203c22║   淨。譬如真金，善巧金師用作寶冠，轉輪聖
T10n0279_p0203c23║   王以 嚴其首，四天下內一 切小王及諸臣
T10n0279_p0203c24║   民諸莊嚴具 無與等者；此第九地菩薩善
T10n0279_p0203c25║   根亦復如是，一 切聲聞、辟支佛及下地菩薩
T10n0279_p0203c26║   所有善根無能與等。佛子！譬如二 千世 界主
T10n0279_p0203c27║   大梵天王，身出光 明，二 千界中幽遠之 處
T10n0279_p0203c28║   悉能照耀，除其黑闇；此地菩薩所有善根
T10n0279_p0204a01║   亦復如是，能出光 明照眾生心，煩惱黑闇皆
T10n0279_p0204a02║   令息滅。此菩薩，十波羅蜜中，力 波羅蜜最勝；
T10n0279_p0204a03║   餘波羅蜜非不修 行，但 隨力 隨分。　「佛子！是名：
T10n0279_p0204a04║   略說菩薩摩訶薩第九善慧地；若廣說者，於
T10n0279_p0204a05║   無量劫 亦不能盡。佛子！菩薩摩訶薩住 此
T10n0279_p0204a06║   地，多作二 千世 界主 大梵天王，善能統理，自
T10n0279_p0204a07║   在饒益，能為一 切聲聞、緣覺及諸菩薩分別
T10n0279_p0204a08║   演說波羅蜜行；隨眾生心，所有問難無能
T10n0279_p0204a09║   屈者。布施、愛語、利 行、同事 ——如是一 切諸所作
T10n0279_p0204a10║   業，皆不離念佛，乃至不離念一 切種、一 切智
T10n0279_p0204a11║   智。復作是念：『我當於一 切眾生中為首、為勝，
T10n0279_p0204a12║   乃至為一 切智智依止者。』此菩薩若發勤 精
T10n0279_p0204a13║   進，於一 念頃，得百萬阿僧 祇國土微塵數三
T10n0279_p0204a14║   昧，乃至示現百萬阿僧 祇國土微塵數菩薩
T10n0279_p0204a15║   以 為眷屬；若以 菩薩殊勝願力 自在示現，過
T10n0279_p0204a16║   於此數，乃至百千億 那由他劫 不能數知。」
T10n0279_p0204a17║   爾時，金剛 藏菩薩欲重宣其義而說頌曰：
T10n0279_p0204a18║   「無量智力 善觀察，　　最上微妙世 難知，
T10n0279_p0204a19║   　普入 如來祕密處，　　利 益眾生入 九地。
T10n0279_p0204a20║   　總持三昧皆自在，　　獲大神通入 眾剎，
T10n0279_p0204a21║   　力 智無畏不共法，　　願力 悲心入 九地。
T10n0279_p0204a22║   　住 於此地持法藏，　　了 善不善及無記，
T10n0279_p0204a23║   　有漏無漏世 出世 ，　　思不思議悉善知。
T10n0279_p0204a24║   　若法決定不決定，　　三乘所作悉觀察，
T10n0279_p0204a25║   　有為無為行差別 ，　　如是而知入 世 間。
T10n0279_p0204a26║   　若欲知諸眾生心，　　則 能以 智如實知，
T10n0279_p0204a27║   　種種速轉壞非壞，　　無質無邊等眾相。
T10n0279_p0204a28║   　煩惱無邊恒共伴 ，　　眠起一 義續諸趣，
T10n0279_p0204b01║   　業性種種各差別 ，　　因壞果集皆能了 。
T10n0279_p0204b02║   　諸根種種下中上，　　先後際等無量別 ，
T10n0279_p0204b03║   　解性樂欲亦復然，　　八 萬四千靡不知。
T10n0279_p0204b04║   　眾生惑見恒隨縛，　　無始稠林未除翦，
T10n0279_p0204b05║   　與志共俱 心並 生，　　常相羈繫不斷絕。
T10n0279_p0204b06║   　但 唯妄想非實物，　　不離於心無處所，
T10n0279_p0204b07║   　禪定境排仍退轉，　　金剛 道滅方畢竟。
T10n0279_p0204b08║   　六 趣受生各差別 ，　　業田愛潤無明覆，
T10n0279_p0204b09║   　識為種子名色芽，　　三界無始恒相續。
T10n0279_p0204b10║   　惑業心習生諸趣，　　若離於此不復生；
T10n0279_p0204b11║   　眾生悉在三聚中，　　或溺於見或行道。
T10n0279_p0204b12║   　住 於此地善觀察，　　隨其心樂及根解，
T10n0279_p0204b13║   　悉以 無礙妙辯才，　　如其所應差別 說。
T10n0279_p0204b14║   　處於法座如師子，　　亦如牛王寶山王，
T10n0279_p0204b15║   　又如龍王布密雲，　　霔甘露雨充 大海。
T10n0279_p0204b16║   　善知法性及奧義，　　隨順言辭能辯說，
T10n0279_p0204b17║   　總持百萬阿僧 祇，　　譬如大海受眾雨。
T10n0279_p0204b18║   　總持三昧皆清淨，　　能於一 念見多佛，
T10n0279_p0204b19║   　一 一 佛所皆聞法，　　復以 妙音而演暢。
T10n0279_p0204b20║   　若欲三千大千界，　　教化一 切諸群生，
T10n0279_p0204b21║   　如雲廣布無不及，　　隨其根欲悉令喜。
T10n0279_p0204b22║   　毛端佛眾無有數，　　眾生心樂亦無極，
T10n0279_p0204b23║   　悉應其心與法門，　　一 切法界皆如是。
T10n0279_p0204b24║   　菩薩勤 加 精進力 ，　　復獲功 德轉增勝，
T10n0279_p0204b25║   　聞持爾所諸法門，　　如地能持一 切種。
T10n0279_p0204b26║   　十方無量諸眾生，　　咸來親近會中坐，
T10n0279_p0204b27║   　一 念隨心各問難，　　一 音普對悉充 足。
T10n0279_p0204b28║   　住 於此地為法王，　　隨機誨誘無厭倦，
T10n0279_p0204c01║   　日夜見佛未曾捨，　　入 深寂滅智解脫。
T10n0279_p0204c02║   　供 養諸佛善益明，　　如王頂上妙寶冠，
T10n0279_p0204c03║   　復使眾生煩惱滅，　　譬如梵王光 普照。
T10n0279_p0204c04║   　住 此多作大梵王，　　以 三乘法化眾生，
T10n0279_p0204c05║   　所行善業普饒益，　　乃至當成一 切智。
T10n0279_p0204c06║   　一 念所入 諸三昧，　　阿僧 祇剎微塵數，
T10n0279_p0204c07║   　見佛說法亦復然，　　願力 所作復過此。
T10n0279_p0204c08║   　此是第九善慧地，　　大智菩薩所行處，
T10n0279_p0204c09║   　甚深微妙難可見，　　我為佛子已宣說。」
T10n0279_p0204c10║   大方廣佛華嚴經卷第三十八