Hãy thận trọng với những hiểu biết sai lầm. Điều đó còn nguy hiểm hơn cả sự không biết. (Beware of false knowledge; it is more dangerous than ignorance.)George Bernard Shaw
Hãy cống hiến cho cuộc đời những gì tốt nhất bạn có và điều tốt nhất sẽ đến với bạn. (Give the world the best you have, and the best will come to you. )Madeline Bridge
Bất lương không phải là tin hay không tin, mà bất lương là khi một người xác nhận rằng họ tin vào một điều mà thực sự họ không hề tin. (Infidelity does not consist in believing, or in disbelieving, it consists in professing to believe what he does not believe.)Thomas Paine
Người thành công là người có thể xây dựng một nền tảng vững chắc bằng chính những viên gạch người khác đã ném vào anh ta. (A successful man is one who can lay a firm foundation with the bricks others have thrown at him.)David Brinkley
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Kẻ ngốc nghếch truy tìm hạnh phúc ở xa xôi, người khôn ngoan gieo trồng hạnh phúc ngay dưới chân mình. (The foolish man seeks happiness in the distance, the wise grows it under his feet. )James Oppenheim
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nụ cười biểu lộ niềm vui, và niềm vui là dấu hiệu tồn tại tích cực của cuộc sống.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)

VỀ MỤC LỤC

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính bạch chư Tôn đức;
Cùng toàn thể Phật tử các giới;

Phật Đản, Phật lịch 2561, lại trở về với hành tinh trái đất chúng ta, những người con Phật khắp nơi trên thế giới, đang hân hoan đón mừng ngày lễ trọng đại này.

Phật Đản là ngày đức Thế Tôn xuất hiện ở thế gian này: “Vì hạnh phúc, an lạc cho thế giới Trời, Người”.

Thế giới của con người được tạo nên từ tâm thức thiện ác của chính nó, nên chúng bao hàm trong đời sống cả khổ đau và hạnh phúc. Khổ đau, vì đó là kết quả từ mọi hành động của con người bị tác động và dẫn đạo bởi tham, sân, si, kiêu mạn, nghi ngờ và tà kiến.

An lạc, hạnh phúc là do mọi hành động của con người được tác động từ lòng vị tha vô ngã, từ chất liệu trí tuệ và từ bi, biết giảm trừ và loại trừ những chất liệu tham, sân, si, kiêu mạn, nghi ngờ và tà kiến ngay trong tâm hành và ngay trong những hành động của chính họ.

Thế giới chư Thiên được tạo nên từ tâm thức thiện nhiều ác ít. Thiện nhiều, nên an lạc, hạnh phúc nhiều.Thiện nhiều dẫn đến hạnh phúc, an lạc nhiều là do những hành động được tác động từ ý thức tỉnh giác, biết tôn trọng và bảo vệ sự sống của chính mình, mọi người, muôn loài và thiên nhiên; biết sống đời sống thiểu dục, tri túc không buông lung và xa hoa theo các dục để hoàn hảo thiện nghiệp; biết tôn trọng và bảo vệ những giá trị tinh thần và vật chất do chính họ và đồng loại của chính họ tạo ra, biết nuôi dưỡng và bảo vệ tiết hạnh đến chỗ nguyên hạnh để tiến tới một đời sống hoàn hảo tịnh hạnh; biết tôn trọng sự thật và bảo vệ sự thật để loại trừ những hạt giống dối trá
từ tâm thức hư vọng của chính mình và muôn loài; biết thăng hoa đời sống hiểu biết, bằng những năng lượng tĩnh tâm thiền định để đạt đến sự hiểu biết chân lý toàn diện.

Vì vậy, thế giới chư Thiên thường tạo thành những ước mơ của thế giới con người có tri thức và đạo đức tiến bộ.

Tuy nhiên, phước báo cõi Trời, dù rất vĩ đại đối với thế giới loài người tiến bộ, nhưng nó quả thật nhỏ nhoi so với thế giới của các bậc Thánh; thế giới của các bậc Thánh, dù rất vĩ đại đối với thế giới chư Thiên, nhưng chúng rất nhỏ nhoi so với thế giới của các vị Bồ tát và thế giới của các vị Bồ tát, dù rất vĩ đại so với thế giới của các bậc Thánh, nhưng rất nhỏ nhoi, so với thế giới của các vị Bồ tát “Nhất sanh bổ xứ” và thế giới của các vị Bồ tát “Nhất sanh bổ xứ” rất vĩ đại đối với thế giới của các vị Bồ tát, nhưng rất nhỏ nhoi so với thế giới của chư Phật.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đứcThế Tôn của chúng ta đã trải qua vô lượng kiếp, vì muốn đem lại hạnh phúc, an lạc cho thế giới chư Thiên, loài người và hết thảy chúng sanh mà phát khởi bồ đề tâm, tu tập bồ tát hạnh, nuôi dưỡng đức tính Từ bi và phát triển Trí tuệ đến chỗ hoàn hảo tột cùng.

Vìvậy, Ngài xuất hiện giữa cuộc đời này không phải từ nghiệp lực mà từ nguyện lực Từ bi, không từ vô minh, ái nghiệp mà từ Trí tuệ giác ngộ; không phải từ tâm phiền não, nhiễm ô mà từ tâm bồ đề thanh tịnh, nên Ngài khi ra đời từ hông bên phải của mẹ và bước đi trên bảy hoa sen, chứ không phải ra đời như những chúng sanh bị nghiệp thức ràng buộc.

Nên, sự xuất hiện của Ngài giữa
cuộc đời, được thế giới Trời, Người hoan hô, tung hoa và trổi thiên nhạc cúng dường. Vì sự xuất hiện của đức Phật giữa cõi đời là hàn gắn lại những gì giữa thế giới Trời Người do vô minh làm đổ vỡ; dựng đứng lại những gì giữa thế giới Trời, Người do ngã chấp tà kiến làm cho xiêu vẹo; bật ngọn đèn Tuệ giác để rọi soi cho thế giới Trời, Người thấy được sự thật của khổ, sự thật của nguyên nhân gây khổ, sự thật của hết khổ và sự thật của con đường diệt tận khổ đau để tu tập, chuyển hóa thân tâm chấm dứt sanh tử và dẫn đường cho thế giới Trời, Người đến nơi an lạc, hạnh phúc cao thượng hoàn toàn.

Vì vậy, ngày Đản sanh bậc Thầy của thế giới Trời, Người; là bậc Thánh trên tất cả bậc Thánh; là bậc vị tha, vô ngã trên tất cả lòng vị tha vô ngã của các bậc Bồ tát; hàng đệ tử Tứ chúng của đức Thế Tôn, chúng ta nguyện nỗ lực tu tập, chỉ nói những lời Phật nói, ch