Cuộc sống là một sự liên kết nhiệm mầu mà chúng ta không bao giờ có thể tìm được hạnh phúc thật sự khi chưa nhận ra mối liên kết ấy.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Kẻ yếu ớt không bao giờ có thể tha thứ. Tha thứ là phẩm chất của người mạnh mẽ. (The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong.)Mahatma Gandhi
Những chướng ngại không thể làm cho bạn dừng lại. Nếu gặp phải một bức tường, đừng quay lại và bỏ cuộc, hãy tìm cách trèo lên, vượt qua hoặc đi vòng qua nó. (Obstacles don’t have to stop you. If you run into a wall, don’t turn around and give up. Figure out how to climb it, go through it, or work around it. )Michael Jordon
Niềm vui cao cả nhất là niềm vui của sự học hỏi. (The noblest pleasure is the joy of understanding.)Leonardo da Vinci
Khởi đầu của mọi thành tựu chính là khát vọng. (The starting point of all achievement is desire.)Napoleon Hill
Đừng chờ đợi những hoàn cảnh thật tốt đẹp để làm điều tốt đẹp; hãy nỗ lực ngay trong những tình huống thông thường. (Do not wait for extraordinary circumstances to do good action; try to use ordinary situations. )Jean Paul
Chúng ta có thể sống không có tôn giáo hoặc thiền định, nhưng không thể tồn tại nếu không có tình người.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Thành công không phải là chìa khóa của hạnh phúc. Hạnh phúc là chìa khóa của thành công. Nếu bạn yêu thích công việc đang làm, bạn sẽ thành công. (Success is not the key to happiness. Happiness is the key to success. If you love what you are doing, you will be successful.)Albert Schweitzer
Trực giác của tâm thức là món quà tặng thiêng liêng và bộ óc duy lý là tên đầy tớ trung thành. Chúng ta đã tạo ra một xã hội tôn vinh tên đầy tớ và quên đi món quà tặng. (The intuitive mind is a sacred gift and the rational mind is a faithful servant. We have created a society that honor the servant and has forgotten the gift.)Albert Einstein
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)

VỀ MỤC LỤC

Trong mỗi tổ chức có bề dày lịch sử và lý tưởng, luôn tồn tại những nguyên tắc không ghi thành văn bản, không được giảng dạy trong lớp học, nhưng lại thấm vào máu huyết của người hành đạo và phụng sự. Với Gia Đình Phật Tử, một tổ chức mang tinh thần kế thừa giữa Đạo và Đời, nguyên tắc ấy chính là sự tôn trọng dành cho bậc trưởng niên – một nét văn hóa không cần áp đặt, mà cần được thấm nhuần như một đạo lý sống.

Tôn trọng bậc trưởng niên không có nghĩa là tuân phục vô điều kiện, cũng không phải vì Anh Chị ở cấp bậc cao hơn, tuổi đời lớn hơn hay từng nắm giữ những trọng trách. Trong chiều sâu của Phật giáo, sự tôn kính không sinh ra từ uy quyền, mà từ nhân cách và tâm niệm biết ơn. Một người lớn tuổi có thể từng vấp ngã, từng lầm lỡ, nhưng vẫn xứng đáng được kính trọng – không vì sự toàn hảo, mà vì đã đi trước ta trên một con đường nhiều chông gai hơn. Và sự đi trước ấy là một phần của lịch sử mà ta đang được thừa hưởng.

Sự kính trọng ấy không dựa trên hình thức, không đợi đến những dịp lễ lạc để bày tỏ, mà là một thái độ sống được gìn giữ hằng ngày. Đó là khi ta bước vào phòng họp và biết lắng nghe tiếng nói của một người Anh, người Chị đã từng gầy dựng từ những ngày sơ khai. Đó là khi ta không vội vàng phủ định một ý kiến chỉ vì nó chưa hợp thời, mà kiên nhẫn truy nguyên trong mạch sống mà nó phát sinh. Là khi người trẻ biết chậm lại một nhịp, không để cái tôi hay tri thức hiện đại lấn át đạo lý ngàn đời: kính trên, nhường dưới – thương em, kính anh.

Người xưa dạy: "Tâm vô tạp niệm, lễ vô bất kính." Tôn kính
không nằm ở lời lẽ suông, mà là ở thái độ thuần hậu, từ tốn và vị tha. Trong tổ chức, người trưởng niên không cần được tâng bốc, cũng không cần ai nịnh hót. Điều Anh Chị mình cần là một sự nhìn nhận đúng đắn từ thế hệ đi sau, một thái độ đối đãi đậm chất văn hóa, thể hiện qua cách xưng hô, cách trao đổi, cách bất đồng mà vẫn giữ được sự khiêm cung.

Cũng như Tứ Trọng Ân mà người con Phật luôn ghi lòng tạc dạ – ân Cha mẹ, ân Thầy bạn, ân Quốc gia xã hội, ân Tam Bảo – thì trong nội bộ tổ chức GĐPT, ơn của các bậc đi trước cũng thuộc về dòng chảy ấy, không tách rời. Anh Chị của chúng ta là người giữ lửa khi thế cuộc còn tối tăm, là người cõng đạo đi giữa đạn khói, là người dựng mái chùa tạm bợ trong những năm đầu tha hương, là người ngồi soạn giáo trình bằng tay khi chưa có máy vi tính, là người âm thầm ủi cờ Lam trong đêm trước trại... Những điều đó không ai đòi hỏi ta phải trả ơn, nhưng nếu không biết trân quý, thì ta đã tự đánh mất căn cội làm người áo Lam.

Tôn trọng trưởng niên không triệt tiêu sáng tạo của người trẻ, mà chính là cái nền để sáng tạo được bén rễ. Nếu thế hệ đi sau chỉ biết “xóa trắng để vẽ lại,” thì sự nghiệp sẽ mãi luẩn quẩn trong cái vòng ngắn ngủi của danh vọng. Nhưng nếu người trẻ biết đứng trên vai người đi trước – không để phủ định, mà để vươn cao – thì tổ chức mới thực sự có tương lai.

Chúng ta đang sống trong một thời đại chuyển hóa lớn, nơi mà khoảng cách giữa các thế hệ không những là vấn đề tuổi tác, mà còn là sự khác biệt về nhận thức, kỹ năng, thậm chí về cách
diễn đạt giá trị sống. Vì vậy, tôn trọng bậc trưởng niên không thể dừng lại ở lễ nghi, mà cần đi xa hơn: hiểu đúng vai, hành đúng chỗ, xử sự có hậu. Đó là cách mà một tổ chức trưởng thành giữ gìn khí chất, nhân phẩm và di sản của chính mình.

Đừng đợi đến khi những Anh Chị trưởng niên không còn có mặt trong những phiên họp, không còn lên tiếng trong những buổi lễ, không còn hiện diện trong những buổi trại – ta mới giật mình nhận ra mình đã để mất một dòng trí tuệ quý giá. Mỗi người lớn tuổi trong tổ chức là một cánh rừng từng qua mưa nắng, là một quyển kinh sống chứa đựng bao bài học. Nếu không biết cúi đầu học hỏi, nếu không biết nhẫn nại lắng nghe –