Chúng ta không làm gì được với quá khứ, và cũng không có khả năng nắm chắc tương lai, nhưng chúng ta có trọn quyền hành động trong hiện tại.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Người vấp ngã mà không cố đứng lên thì chỉ có thể chờ đợi một kết quả duy nhất là bị giẫm đạp.Sưu tầm
Đừng bận tâm về những thất bại, hãy bận tâm đến những cơ hội bạn bỏ lỡ khi thậm chí còn chưa hề thử qua. (Don’t worry about failures, worry about the chances you miss when you don’t even try. )Jack Canfield
Nếu muốn người khác được hạnh phúc, hãy thực tập từ bi. Nếu muốn chính mình được hạnh phúc, hãy thực tập từ bi.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Đừng than khóc khi sự việc kết thúc, hãy mỉm cười vì sự việc đã xảy ra. (Don’t cry because it’s over, smile because it happened. )Dr. Seuss
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Bạn sẽ không bao giờ hạnh phúc nếu cứ mãi đi tìm những yếu tố cấu thành hạnh phúc. (You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of. )Albert Camus
Nếu muốn tỏa sáng trong tương lai, bạn phải lấp lánh từ hôm nay.Sưu tầm
Đôi khi ta e ngại về cái giá phải trả để hoàn thiện bản thân, nhưng không biết rằng cái giá của sự không hoàn thiện lại còn đắt hơn!Sưu tầm
Nếu bạn nghĩ mình làm được, bạn sẽ làm được. Nhưng nếu bạn nghĩ mình không làm được thì điều đó cũng sẽ trở thành sự thật. (If you think you can, you can. And if you think you can't, you're right.)Mary Kay Ash
VỀ MỤC LỤC
1. Định nghĩa Tứ Chánh Cần là gì?
Tứ là 4, chánh là đúng đắn; cần là siêng năng, tinh tấn; Tứ Chánh Cần là bốn phép siêng năng tinh tấn hợp với Chánh đạo. Bốn phép ấy là:
Ÿ Tinh tấn ngăn ngừa những điều ác chưa phát sinh.
Ÿ Tinh tấn dứt trừ những điều ác đã phát sinh.
Ÿ Tinh tấn phát khởi những điều lành chưa phát sinh.
Ÿ Tinh tấn phát triển những điều lành đã phát sinh.
2. Thế nào là tinh tấn ngăn ngừa những điều ác chưa phát sinh?
Tâm mình chưa khởi lên điều ác thì gắng giữ đừng cho khởi lên. Thí dụ, khi muốn lập mưu chiếm lấy tài sản của người, ta liền xét lại rằng: “Của mình mất mình biết buồn rầu, thì người khác mất của cũng buồn rầu như vậy.” Thế là quyết không lấy cắp.
Tóm lại, mỗi khi tâm ta khởi lên một điều sai quấy thì phải dập tắt ngay, đừng để nó biến thành hành động.
3. Thế nào là tinh tấn dứt trừ những điều ác đã phát sinh?
Nếu tội ác đã lỡ sanh rồi, thì phải ngăn lại, không cho nó phát triển thêm. Đồng thời, phải huân tập những hạt giống thiện lành để dần dần thay thế hạt giống xấu ác.
Ví dụ, một người lỡ ăn cắp lần đầu, đừng cho có lần thứ hai, và phải huân tập bằng sự bố thí để thay thế lòng tham lam.
4. Thế nào là tinh tấn làm phát sanh những điều lành chưa phát sanh?
Nhiều khi ta có những ý định tốt đẹp muốn giúp đỡ người khác, nhưng vì tánh giải đãi hay thiếu nghị lực mà không thực hiện được điều tốt đẹp ấy. Chính vì vậy phải hăng hái, tinh tấn làm ngay, không nên chần chờ. Phải biến ý nghĩ thành hành động, chứ không nói suông.
5. Thế nào là tinh tấn phát triển điều lành đã phát sanh?
Điều lành khi đã thực hiện
Tứ là 4, chánh là đúng đắn; cần là siêng năng, tinh tấn; Tứ Chánh Cần là bốn phép siêng năng tinh tấn hợp với Chánh đạo. Bốn phép ấy là:
Ÿ Tinh tấn ngăn ngừa những điều ác chưa phát sinh.
Ÿ Tinh tấn dứt trừ những điều ác đã phát sinh.
Ÿ Tinh tấn phát khởi những điều lành chưa phát sinh.
Ÿ Tinh tấn phát triển những điều lành đã phát sinh.
2. Thế nào là tinh tấn ngăn ngừa những điều ác chưa phát sinh?
Tâm mình chưa khởi lên điều ác thì gắng giữ đừng cho khởi lên. Thí dụ, khi muốn lập mưu chiếm lấy tài sản của người, ta liền xét lại rằng: “Của mình mất mình biết buồn rầu, thì người khác mất của cũng buồn rầu như vậy.” Thế là quyết không lấy cắp.
Tóm lại, mỗi khi tâm ta khởi lên một điều sai quấy thì phải dập tắt ngay, đừng để nó biến thành hành động.
3. Thế nào là tinh tấn dứt trừ những điều ác đã phát sinh?
Nếu tội ác đã lỡ sanh rồi, thì phải ngăn lại, không cho nó phát triển thêm. Đồng thời, phải huân tập những hạt giống thiện lành để dần dần thay thế hạt giống xấu ác.
Ví dụ, một người lỡ ăn cắp lần đầu, đừng cho có lần thứ hai, và phải huân tập bằng sự bố thí để thay thế lòng tham lam.
4. Thế nào là tinh tấn làm phát sanh những điều lành chưa phát sanh?
Nhiều khi ta có những ý định tốt đẹp muốn giúp đỡ người khác, nhưng vì tánh giải đãi hay thiếu nghị lực mà không thực hiện được điều tốt đẹp ấy. Chính vì vậy phải hăng hái, tinh tấn làm ngay, không nên chần chờ. Phải biến ý nghĩ thành hành động, chứ không nói suông.
5. Thế nào là tinh tấn phát triển điều lành đã phát sanh?
Điều lành khi đã thực hiện
rồi, đừng cho là đủ, mà phải cố gắng làm thêm nữa. Như vậy vừa tăng trưởng thiện căn, vừa ngăn chặn được điều ác chưa phát sanh.
Ví dụ, khi ta phóng sinh loài vật không chỉ có lợi ích cho ta và cho con vật đó, mà còn giúp ta ngăn chặn được sự sát sinh, nuôi dưỡng tâm từ bi, không cho tâm xấu ác phát triển.
Ví dụ, khi ta phóng sinh loài vật không chỉ có lợi ích cho ta và cho con vật đó, mà còn giúp ta ngăn chặn được sự sát sinh, nuôi dưỡng tâm từ bi, không cho tâm xấu ác phát triển.
BÀI 18: TỨ CHÁNH CẦN
Hết phần BÀI 18: TỨ CHÁNH CẦN
« Xem chương trước « « Sách này có 37 chương » » Xem chương tiếp theo »
Mời xem phần:
BÀI 18: TỨ CHÁNH CẦN
Đố vui Phật pháp
MỤC LỤC ( 2 )
- BÀI 13: VU LAN
- BÀI 14: TỪ BI HỶ XẢ - VĂN TƯ TU
- BÀI 15: CÚNG DƯỜNG
- BÀI 16: CÁC TỪ NGỮ THƯỜNG GẶP
- BÀI 17: MỘT SỐ HÌNH TƯỢNG PHẬT
- »» BÀI 18: TỨ CHÁNH CẦN
- BÀI 19: TỨ TRỌNG ÂN
- BÀI 20: TỊNH ĐỘ
- BÀI 21: BÁT QUAN TRAI GIỚI
- BÀI 22: TỨ NIỆM XỨ
- BÀI 23: LỤC HÒA
- BÀI 24: TỨ DIỆU ĐẾ - KHỔ ĐẾ
- BÀI 25: TỨ DIỆU ĐẾ - TẬP ĐẾ
- BÀI 26 - 27: TỨ DIỆU ĐẾ – DIỆT ĐẾ
- BÀI 28: LỊCH SỬ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.215 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...