Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Chúng ta không có quyền tận hưởng hạnh phúc mà không tạo ra nó, cũng giống như không thể tiêu pha mà không làm ra tiền bạc. (We have no more right to consume happiness without producing it than to consume wealth without producing it. )George Bernard Shaw
Đừng làm cho người khác những gì mà bạn sẽ tức giận nếu họ làm với bạn. (Do not do to others what angers you if done to you by others. )Socrates
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Tôi không hóa giải các bất ổn mà hóa giải cách suy nghĩ của mình. Sau đó, các bất ổn sẽ tự chúng được hóa giải. (I do not fix problems. I fix my thinking. Then problems fix themselves.)Louise Hay
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Chúng ta không học đi bằng những quy tắc mà bằng cách bước đi và vấp ngã. (You don't learn to walk by following rules. You learn by doing, and by falling over. )Richard Branson
Cho dù người ta có tin vào tôn giáo hay không, có tin vào sự tái sinh hay không, thì ai ai cũng đều phải trân trọng lòng tốt và tâm từ bi. (Whether one believes in a religion or not, and whether one believes in rebirth or not, there isn't anyone who doesn't appreciate kindness and compassion.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV

VỀ MỤC LỤC

Sau khi kết khoá An cư Kiết đông mười ngày tại Khánh Anh Đại Tự ở Pháp, Hoà thượng Phương trượng Tổ đình Viên giác - Hannover, Đức quốc đã gọi Môn phong Viên giác ngồi lại để thông báo vài việc Phật sự mà lâu nay Hoà thượng đã “khắc khoải trong lòng”, nhất là việc Trung Tâm Tu Học Viên Giác tại Bồ đề Đạo tràng - Ấn độ.

Chúng tôi về lại Thụy sĩ thu xếp Phật sự tại bổn tự Chùa Viên Minh, nên đủ duyên lành tháp tùng cùng Hòa thượng trở lại Ấn độ sau nhiều năm xa cách.

Sau buổi họp nội bộ gồm có Hòa thượng Phương trượng, TT Thích Hạnh Nguyện, TT Thích Như Tú, TT Thích Hạnh Định, Đại Đức Thích Hạnh Bổn và Ni sư Thích Nữ Tuệ Đàm Hương, đã dàn xếp ổn định việc đề cử nhân sự điều hành Trung Tâm Tu Học Viên Giác - Ấn độ xong. Hòa thượng đề nghị đi thăm các thánh tích gần khu vực Bồ Đề Đạo Tràng.

Nhân dịp này, Hoà thượng đưa chúng tôi đi đảnh lễ các thánh tích Phật giáo nơi thành Vương-xá xưa. Dường như những nơi này đã và đang đi vào tâm khảm của bao thế hệ hơn hai ngàn sáu trăm năm lịch sử.

Lần này trở lại Ấn độ theo bước chân thầy như dò tìm mạch sống của Chánh pháp nơi đất trời thiêng liêng này, một thời đã từng thấm nhuần pháp âm vi diệu của Đức Thế Tôn và các Thánh đệ tử.

Ngày 27.01.2026, hoà trong gió sớm của mùa đông bắc Ấn, đoàn gồm Hoà thượng và tám thầy cô, khởi hành lúc 5 giờ sáng, xe từ từ lăn bánh và chẻ lớp màn sương mai mù mịt để đi về thành Vương-xá. Hơn hai tiếng sau, chúng tôi dừng chân và hướng về đỉnh núi Linh Thứu, nương theo bước chân của người xưa – Vua Tần-bà-sa-la đã từng lên Hương thất của
Phật để đảnh lễ và thọ pháp hỷ lạc.

Con đường gập ghềnh ngày xưa, nay đã lót đá bằng phẳng, lặng lẽ dẫn lên cao, nhìn rêu phong bên vách núi tựa như những trang sử xanh, oai hùng biết bao, mỗi bậc đá như một nhịp thở, nhắc chúng ta hãy chậm rãi và an trú trong tỉnh thức. Đặt chân đến Hương thất của Đức Phật, đoàn đảnh lễ và tụng một thời kinh ngắn. Tiếng kinh vang lên giữa đỉnh núi như chạm đến mạch nước ngầm thấm sâu vào thung lũng, vào vách đá, vào cõi lòng của kẻ xuất gia và tại gia, đang lắng dần các gợn sóng lăn tăn. Ở đó, hương xưa của Pháp Hoa dường như chưa từng phai mùi nắng, mùi gió, mùi của sự tịch lặng khó gọi tên.

Đoàn nối bước theo Hoà thượng đến thạch động của các ngài A-nan và ngài Xá-lợi-phất để đảnh lễ. Trước cửa thiền thất ấy, gió thổi nhẹ như nghe ra một niềm kính tín thầm lặng. Ngài A-nan đa văn đệ nhất, nhu hòa, cẩn trọng gìn giữ kho tàng Chánh pháp. Ngài Xá-lợi-phất trí tuệ quán chiếu, bình thản như trời trong sau cơn mưa. “Hồi Tiểu hướng Đại ngộ viên thông. Hiện tỳ kheo ảnh hưởng chúng. Công thành thân thối bất cư công”. Đảnh lễ các bậc thánh đệ tử, chúng con tự nhắc mình làm sao học được như A-nan, quán chiếu như Xá-lợi-phất, để đường dài giải thoát không còn mịt mù đen tối.

“Bảo sở tìm về xa tận kiếp,
Thương dòng hoa lệ mắt ai mong!” 
Mặc Nhiên

Từ sườn đông núi Linh Thứu, đoàn đi bộ sang phía bên kia, nơi tháp Hòa Bình vươn trắng giữa trời xanh và chùa Nhật Bản an tĩnh dưới những tán cây rừng. Gần đến nơi, tiếng trống Diệu Pháp Liên Hoa Kinh vang lên bay theo chiều gió làm dịu đi những đôi chân trần mệt mỏi. Những đoàn người hành hương khác vẫn tiếp tục chinh
phục các bậc thang cao để được nghe tiếng trống ấy như lời kinh vô tự giữa rừng sâu. Trong không gian trang nghiêm, chúng tôi được nghe Hòa thượng nói tiếng Nhật và quỳ trước điện niệm Tựa Tôn kinh “Nam Mô Diệu Pháp Liên Hoa Kinh” một tràng hạt, sau đó được vị quản lý ngôi chùa người Nepal thỉnh Hoà thượng và đoàn vào trai đường dùng Matcha Nhật bản. Hoà thượng đã ghi vào sổ lưu niệm của chùa Nhật bằng tiếng Nhật.

Chúng tôi ngồi quây quần bên Hoà thượng được nghe kể chuyện về một thời du học Nhật bản, về Tam tạng Pháp sư Huyền Trang. Bóng dáng của một bậc cầu pháp hiện ra trong tâm trí của chúng tôi, như rằng gầy guộc mà kiên cố, lẻ loi mà không cô độc, vì đồng hành với chí nguyện lớn. Sa mạc nóng bỏng, tuyết sơn buốt giá, ranh giới ngôn ngữ và văn hóa xa lạ… tất cả chỉ là những chặng đường thử thách cho một niềm tin trong sáng và bền chí. Con đường Ngài đi, cuối cùng hóa thành chiếc cầu nối phương Đông - phương Tây, nối học thuật với hành trì, nối quá khứ vào hiện tại bằng những bản dịch Hàn lâm trong sáng lưu đời cho hậu thế.

Chiều xuống dần trên lưng núi, đoàn trở bước. Chúng tôi ghé đền tưởng niệm ngài Huyền Trang, nơi hơi thở thời gian như chậm lại để những người sau được bày tỏ niềm tri ân. Trên gương mặt của Hoà thượng Phương trượng đã hiện rõ sự hoan hỷ, sự có mặt và sự tiếp nối sở học của người xưa. Chúng tôi đảnh lễ thánh tượng, chụp hình lưu niệm và ngồi lại bên hiên thềm để được nghe Hòa thượng kể chuyện.

Chúng tôi đến Tịnh xá Trúc Lâm, nơi khu rừng tre đong đưa trong gió, tiếng lá xào xạc như nhắc lại chuyện xưa. Nơi đây, Vua Tần-bà-sa-la từng dâng cúng
làm tịnh xá. Và nơi đây, cũng biết bao lời pháp thoại từng gieo hạt giống giải thoát cứu đời. Trúc Lâm không chỉ là địa danh, mà là biểu tượng của thanh tịnh, của niềm tin, của sự thầm lặng nhưng đã bao bọc, nuôi dưỡng bao tâm hồn giải thoát dành cho Tăng đoàn và Chánh pháp.

Chặng cuối, chúng tôi dừng ở nơi từng giam cầm Vua Tần-bà-sa-la. Nơi này chỉ còn lại nền đá lạnh lẽo và khung trời xám xịt, khiến người lữ khách đứng lặng im. Câu chuyện về một bậc minh quân vướng vòng nhân duyên trái nghịch gợi niềm cảm kích khó nói thành lời. Ở đó, vô thường không còn là khái niệm trong sách vở, mà là hơi sương đọng trên đá, là dấu chân người xưa mờ dần dưới rêu phong bụi đường, là tiếng gió quẩn quanh những phế tích im lìm. Vì đây đã từng là Vương Xá thành sầm uất. Kinh đô rực rỡ của một thời mà nay phồn hoa ấy chỉ còn lại trong ký ức gạch vụn và bóng nắng nghiêng nghiêng.

Sự ngậm ngùi ấy, với chúng tôi, không phải là nỗi buồn mịt mù xa xăm mà là cánh cửa mở ra sự hồi tưởng. Nhìn lại một ngày hành hương, mỗi điểm dừng đều hóa thân thành một bài học quý giá dành cho mỗi hành giả.

Một ngày đường, mà như đi qua cả một bản đồ tâm linh đến đất Phật. Chúng con cung kính tri ân Hòa thượng Thích Như Điển Phương trượng Tổ Đình Viên Giác - Hannover. Tuy tuổi sắp 80, tay chống gậy nhưng chân không chùn, gối chưa mỏi, mà ngài vẫn truyền năng lượng và sự nhiệt huyết đến thế hệ sau. Hôm nay, Thầy đã làm người dẫn đường bằng những bước chân chánh niệm, lời kể chuyện đông tây kim cổ đầy trí nhớ và tuệ giác. Chúng con thật đầy đủ duyên lành cùng Hòa thượng thăm viếng và
đảnh lễ các thánh tích Phật giáo như làm sống lại mạng mạch Phật pháp ngay bây giờ và ở đây.

Khi rời Vương Xá thành, hoàng hôn buông nhẹ xuống như tấm lụa mỏng phủ lên núi đồi. Linh Thứu Sơn vẫn đứng đó, bất động mà linh động, như một ấn chứng cho lời dạy vượt thời gian. Chúng con thầm nguyện học hạnh ngài A-nan để gìn giữ pháp tạng, theo tướng quân chánh pháp trí tuệ Xá-lợi-phất để soi chiếu tự tâm, nương chí Huyền Trang để vững lòng cầu pháp, noi gương Vua Tần-bà-sa-la để nuôi dưỡng tâm hộ pháp. Nguyện đem những gì cảm nhận được trong một ngày trở về nơi thánh địa, làm thành hạt giống lành gieo khắp bốn phương, để người hữu duyên nhận ra con đường sáng rực giải thoát ngay trong từng bước chân, từng hơi thở. Và như thế, dù Vương Xá thành đã lùi vào lớp bụi của thời gian, của lịch sử, nhưng nó vẫn in sâu đậm vào trong ký ức của mỗi người con Phật.

Trên đỉnh Linh Thứu Sơn, lời kinh như vẫn ngân vang, không chỉ trong gió núi, mà cả trong lòng những ai biết dừng lại để lắng nghe. Hay như Đại điện tại Trung Tâm Tu Học Viên Giác nơi Bồ Đề Đạo Tràng vẫn là nguyện vọng của Tăng Ni và Phật Tử Hải Ngoại, luôn tồn tại và phát triển. Bởi ở đó, phồn hoa có thể tàn, triều đại có thể đổi, nhưng Từ bi và Trí tuệ nếu được khéo giữ và khéo hành thì vẫn tiếp tục thắp sáng đường đi cho người sau, như vì sao nhỏ luôn ngự trị giữa bầu trời đêm rộng lớn.





Dấu Chân Trên Thành Vương Xá – Một Ngày Trở Về Linh Thứu Sơn



Hết phần Dấu Chân Trên Thành Vương Xá – Một Ngày Trở Về Linh Thứu Sơn

    « Xem chương trước «      « Sách này có 1560 chương »
Ký sự

Mời xem phần:

Dấu Chân Trên Thành Vương Xá – Một Ngày Trở Về Linh Thứu Sơn




Ký sự

Thích Như Tú

MỤC LỤC ( 47 )



Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.215 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Viên Hiếu Thành Rộng Mở Tâm Hồn Huệ Lộc 1959 Rộng Mở Tâm Hồn Bữu Phước Rộng Mở Tâm Hồn Chúc Huy Rộng Mở Tâm Hồn Minh Pháp Tự Rộng Mở Tâm Hồn minh hung thich Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Âm Phúc Thành Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Thiên Rộng Mở Tâm Hồn Trương Quang Quý Rộng Mở Tâm Hồn Johny Rộng Mở Tâm Hồn Dinhvinh1964 Rộng Mở Tâm Hồn Pascal Bui Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn Giác Quý Rộng Mở Tâm Hồn Trần Thị Huyền Rộng Mở Tâm Hồn Chanhniem Forever Rộng Mở Tâm Hồn NGUYỄN TRỌNG TÀI Rộng Mở Tâm Hồn KỲ Rộng Mở Tâm Hồn Dương Ngọc Cường Rộng Mở Tâm Hồn Mr. Device Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Nguyên Mạnh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Quảng Ba Rộng Mở Tâm Hồn T TH Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Sĩ Long Rộng Mở Tâm Hồn caokiem Rộng Mở Tâm Hồn hoangquycong Rộng Mở Tâm Hồn Lãn Tử Rộng Mở Tâm Hồn Ton That Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn ngtieudao Rộng Mở Tâm Hồn Lê Quốc Việt Rộng Mở Tâm Hồn Du Miên Rộng Mở Tâm Hồn Quang-Tu Vu Rộng Mở Tâm Hồn phamthanh210 Rộng Mở Tâm Hồn An Khang 63 Rộng Mở Tâm Hồn zeus7777 Rộng Mở Tâm Hồn Trương Ngọc Trân Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến ... ...

... ...