Chớ khinh thường việc ác nhỏ mà làm; đốm lửa nhỏ có thể thiêu cháy cả núi rừng làng mạc. Chớ chê bỏ việc thiện nhỏ mà không làm, như giọt nước nhỏ lâu ngày cũng làm đầy chum vại lớn.Lời Phật dạy
Cuộc sống không phải là vấn đề bất ổn cần giải quyết, mà là một thực tiễn để trải nghiệm. (Life is not a problem to be solved, but a reality to be experienced.)Soren Kierkegaard
Bằng bạo lực, bạn có thể giải quyết được một vấn đề, nhưng đồng thời bạn đang gieo các hạt giống bạo lực khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Bất lương không phải là tin hay không tin, mà bất lương là khi một người xác nhận rằng họ tin vào một điều mà thực sự họ không hề tin. (Infidelity does not consist in believing, or in disbelieving, it consists in professing to believe what he does not believe.)Thomas Paine
Mỗi ngày, hãy mang đến niềm vui cho ít nhất một người. Nếu không thể làm một điều tốt đẹp, hãy nói một lời tử tế. Nếu không nói được một lời tử tế, hãy nghĩ đến một việc tốt lành. (Try to make at least one person happy every day. If you cannot do a kind deed, speak a kind word. If you cannot speak a kind word, think a kind thought.)Lawrence G. Lovasik
Điều khác biệt giữa sự ngu ngốc và thiên tài là: thiên tài vẫn luôn có giới hạn còn sự ngu ngốc thì không. (The difference between stupidity and genius is that genius has its limits.)Albert Einstein
Hạnh phúc chân thật là sự yên vui, thanh thản mà mỗi chúng ta có thể đạt đến bất chấp những khó khăn hay nghịch cảnh. Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Tôn giáo không có nghĩa là giới điều, đền miếu, tu viện hay các dấu hiệu bên ngoài, vì đó chỉ là các yếu tố hỗ trợ trong việc điều phục tâm. Khi tâm được điều phục, mỗi người mới thực sự là một hành giả tôn giáo.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Yêu thương và từ bi là thiết yếu chứ không phải những điều xa xỉ. Không có những phẩm tính này thì nhân loại không thể nào tồn tại. (Love and compassion are necessities, not luxuries. Without them humanity cannot survive.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
VỀ MỤC LỤC
Có hai dạng người im lặng. Dạng thứ nhất là chẳng biết gì để nói, và dạng còn lại là biết quá rõ nên chẳng cần phải nói.
Im lặng không có nghĩa là không nói gì. Cái nói của im lặng mang đầy năng lượng và quyền lực của sự hiểu biết minh triết. Nói như Lão Tử: “Nói thì không biết, biết thì không nói.” Còn nói được, chứng tỏ vẫn chưa biết gì, nói mãi đến khi không còn gì để nói mới thôi.
Viết mà còn phải suy nghĩ, chọn chữ, chọn từ, đó là cái viết của tri thức. Viết phải thoải mái như ăn như ngủ vậy, không cần phải suy nghĩ, không cần phải tư duy nữa. Rút ra là viết, đó mới là sản phẩm của sự tiêu hóa tốt. Có tiêu hóa thì mới xổ ra được. Cái gì không tiêu hóa được chỉ có ôm bụng mà đau chết đi.
Tổ sư nói rằng: “Bất lập văn tự.” Không cần chữ nghĩa, không cần nói. Phải “trực chỉ chân tâm” mới sáng tỏ được, mới tìm ra mọi sự thật. Còn không thì cứ như hoa đốm, như bụi đầy mắt vậy, chẳng có cái gì là sáng tỏ.
Khi ta vận vào người đủ thứ áo quần, xanh đỏ tím vàng, thì chẳng biết bên trong là cái gì. Ghẻ lỡ hay trắng trơn? Phải trần truồng ra, phải lột sạch ra, mới thấy tận đường tơ kẻ tóc. Chẳng cần che đậy gì cả, đó mới là sự thật. Vì thật thà, chẳng có lừa lọc, nên mắt sáng, mặt không một vết nhăn. Vì được im lặng 9 tháng 10 ngày, nên mới tạo thành một em bé. Chính vì thế, bác sĩ khuyên các bà mẹ nên bớt nói trong thời gian mang thai để giữ chân khí.
Có cô nhân viên cấn thai được hơn 1 tháng, tôi bảo cô nói chồng mỗi ngày chở lên phòng thiền để thiền quán. Tôi nhìn thấy
Im lặng không có nghĩa là không nói gì. Cái nói của im lặng mang đầy năng lượng và quyền lực của sự hiểu biết minh triết. Nói như Lão Tử: “Nói thì không biết, biết thì không nói.” Còn nói được, chứng tỏ vẫn chưa biết gì, nói mãi đến khi không còn gì để nói mới thôi.
Viết mà còn phải suy nghĩ, chọn chữ, chọn từ, đó là cái viết của tri thức. Viết phải thoải mái như ăn như ngủ vậy, không cần phải suy nghĩ, không cần phải tư duy nữa. Rút ra là viết, đó mới là sản phẩm của sự tiêu hóa tốt. Có tiêu hóa thì mới xổ ra được. Cái gì không tiêu hóa được chỉ có ôm bụng mà đau chết đi.
Tổ sư nói rằng: “Bất lập văn tự.” Không cần chữ nghĩa, không cần nói. Phải “trực chỉ chân tâm” mới sáng tỏ được, mới tìm ra mọi sự thật. Còn không thì cứ như hoa đốm, như bụi đầy mắt vậy, chẳng có cái gì là sáng tỏ.
Khi ta vận vào người đủ thứ áo quần, xanh đỏ tím vàng, thì chẳng biết bên trong là cái gì. Ghẻ lỡ hay trắng trơn? Phải trần truồng ra, phải lột sạch ra, mới thấy tận đường tơ kẻ tóc. Chẳng cần che đậy gì cả, đó mới là sự thật. Vì thật thà, chẳng có lừa lọc, nên mắt sáng, mặt không một vết nhăn. Vì được im lặng 9 tháng 10 ngày, nên mới tạo thành một em bé. Chính vì thế, bác sĩ khuyên các bà mẹ nên bớt nói trong thời gian mang thai để giữ chân khí.
Có cô nhân viên cấn thai được hơn 1 tháng, tôi bảo cô nói chồng mỗi ngày chở lên phòng thiền để thiền quán. Tôi nhìn thấy
thần sắc nhợt nhạt, chân khí thoát nên mới phát tâm nói như thế. Thế mà không nghe lời, để rồi phải hư thai mất sức.
Nhìn các em bé mới sinh ra tại bệnh viện, từ lúc kêu oe oe là đã hết im lặng rồi, mọi thứ tuồng qua miệng vào bên trong làm cho thay đổi hết. Rồi dần dần bốc mùi, xổ ra cái gì cũng thối, không còn thơm tho như những ngày đầu mới sinh ra nữa.
Im lặng mà cái gì cũng biết, ai động gì cũng hay, ai lấy đi của công ty một đồng cũng rõ, thế mới vi diệu. Ngoài không chạy theo cái gì, trong không vướng kẹt cái chi. Đi như rồng như voi, ngồi như núi như đá, thế mới là bậc thượng căn thượng trí.
Nhìn các em bé mới sinh ra tại bệnh viện, từ lúc kêu oe oe là đã hết im lặng rồi, mọi thứ tuồng qua miệng vào bên trong làm cho thay đổi hết. Rồi dần dần bốc mùi, xổ ra cái gì cũng thối, không còn thơm tho như những ngày đầu mới sinh ra nữa.
Im lặng mà cái gì cũng biết, ai động gì cũng hay, ai lấy đi của công ty một đồng cũng rõ, thế mới vi diệu. Ngoài không chạy theo cái gì, trong không vướng kẹt cái chi. Đi như rồng như voi, ngồi như núi như đá, thế mới là bậc thượng căn thượng trí.
Im lặng
Mời xem phần:
Im lặng
Hạnh phúc hiện tiền
MỤC LỤC ( 3 )
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.178 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...